El ex Obispo Auxiliar de Ayacucho, Monseñor Gabino Miranda, acusado recientemente de pedofilia, negó en una carta dirigida al Nuncio haber cometido delitos "contra el sexto mandamiento" y rechazó estas acusaciones aunque admitió haber sido "imprudente".

Obispo peruano acusado de inconductas sexuales niega haber cometido delitos

imagen captura de Youtube

LIMA, 23 Sep. 13 / 01:10 pm (ACI).- 

Miranda hizo esta afirmación en una carta enviada a la Nunciatura Apostólica el pasado 1 de julio, en relación a las acusaciones que pesan sobre él. La carta fue dada a conocer ayer por el programa televisivo Panorama.

Miranda fue señalado la semana pasada como "pedófilo" por otro Obispo peruano, el Emérito de Chimbote, Mons. Luis Bambarén, y por el presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el peruano Diego García Sayán, antes que el Arzobispo de Ayacucho, Mons. Salvador Piñeiro o la Nunciatura Apostólica en Lima explicaran oficialmente su estatus.

Por su parte, la Oficina de Información del Opus Dei en el Perú ya había señalado en un comunicado que "el interesado niega cualquier delito contra menores". El comunicado precisó además que Miranda no pertenece a esta Prelatura personal, como equívocamente señalaron diversos medios locales.

A continuación la carta de Gabino Miranda con fecha 1 de julio de 2013, recibida por la Nunciatura el 4 de julio:

"Excelencia:

He recibido el pasado 21 de junio el Decreto del 24 de mayo de 2013, por el cual se dispone mi cese inmediato del ejercicio y obligaciones de mi ministerio episcopal. Sobre el particular deseo expresar lo siguiente:

Por el contenido del decreto, que por cierto no contiene las motivaciones respectivas, entiendo que se me ha iniciado un proceso administrativo penal.

Al respecto me sorprende las sanciones desproporcionadas contenidas en el mencionado documento y que el suscrito estaba siendo sometido a un debido proceso canónico: desconozco los delitos que se me acusa, desconozco la procedencia de los denunciantes y la jurisdicción y la época en la que se cometieron los supuestos delitos.

Reconozco que en algunas circunstancias he sido imprudente y así se lo comuniqué al Santo Padre por medio de la Nunciatura el pasado 11 de febrero, pero además reitero en conciencia y en la presencia de Dios, que las supuestas faltas no pueden ser tipificadas de delitos contra sextum (nota del editor: contra el sexto mandamiento).

Al considerarme perjudicado gravemente no acepto la censura por los motivos señalados y, a tenor del canon 1734, presento el recurso, solicitando la revocación del Decreto con Prot. Nº 315/2012.

Nota: Mientras tanto estoy obedeciendo con sacrificio el no ejercicio de la participación en el Sacerdocio de Cristo".

El papa Franciso echó a obispo peruano acusado de pedofilia

El ex obispo Gabino Miranda Melgarejo, conocido en la región de Ayacucho por presidir la misa en idioma quechua, fue acusado de abusar de menores.

El presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), el arzobispo Salvador Piñeiro, confirmó hoy la decisión del papa Francisco de destituir al obispo auxiliar de Ayacucho, Gabino Miranda Melgarejo, por la presunta comisión del delito de pedofilia. "El 5 de julio de este año fui notificado verbalmente por la Nunciatura Apostólica sobre la decisión del Santo Padre Francisco de imponer la pena de dimisión al señor Gabino Miranda Melgarejo, por pecados contra el sexto mandamiento (no cometer actos impuros), en proceso sujeto al secreto pontificio", precisó un comunicado firmado por Piñeiro, según informó la agencia EFE. El presidente del Episcopado peruano añadió que durante los dos años que lleva al frente de la Iglesia Católica en Ayacucho nunca recibió una denuncia contra el ahora ex obispo. "Al mismo tiempo, manifiesto mi apoyo al Ministerio Público que, de oficio, ha iniciado un proceso de investigación, para que la verdad sea conocida", remarcó. El pasado 20 de septiembre, la fiscalía de la región Ayacucho, en el sur del país, abrió "de oficio" una investigación contra Gabino Miranda. El caso fue difundido el jueves pasado por el presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el peruano Diego García Sayán, quien informó que Miranda había sido destituido por el Vaticano y pidió la intervención de la fiscalía. De 53 años y vinculado al Opus Dei, Miranda ya dejó su cargo e incluso su nombre y su perfil fueron borrados de la pagina web oficial del arzobispado de Ayacucho. El ex obispo, conocido en la región por presidir la misa en idioma quechua, fue acusado de abusar de menores.

Nicolás Maduro, vicepresidente de Venezuela, le recomendó al presidente, Hugo Chávez, “que se mantenga tranquilo y disciplinado” para recuperarse de la intervención quirúrgica a la que fue sometido.

En la reapertura de la Industria Nacional Canaima, en el estado de Miranda, Maduro dijo: “Usted manténgase tranquilo y disciplinado, lo importante es que se recupere con calidad. Aquí no hay apuro”.

“Cuando el comandante-presidente va remontando la cuesta, toda la patria va remontando la cuesta. Los importantes avances en su proceso de recuperación postoperatoria nos llenan de felicidad”.

Estas declaraciones fueron hechas  después de que la agencia estadounidense AP y de que el presidente boliviano, Evo Morales, gran amigo de Chávez,  anunciaran que: “el líder bolivariano regresaría en los próximos días a Venezuela”.

El ministro de Información y Comunicación, Ernesto Villegas, aclaró  que “no hay prevista una fecha para el regreso de Chávez, a pesar de que evoluciona positivamente y se encuentra muy bien de ánimo”.

El Satélite Miranda cumplirá funciones de observación del planeta, está ubicado a 639,5 kilómetros de la tierra, con un estimado de 12 minutos para colocarse en la órbita estimada.

Satélite Miranda: más soberanía para Venezuela y Latinoamérica

El instrumento tecnológico capturará 350 imágenes diarias del territorio con 2,5 metros de resolución, que podrán utilizarse para planificación de todo tipo, como urbana, agrícola, industrial y transporte.

Este dispositivo espacial, es el segundo que coloca Venezuela en órbita mediante la tecnología de la República Popular China, siendo el primero el satélite Simón Bolívar lanzado al espacio en octubre de 2008.

Con el satélite Miranda se podrán ver objetos en la superficie terrestre de hasta 2,5 metros, lo que permitirá hacer estudios, conocer cómo está la vegetación, mares y ríos.

También se pueden hacer estudios de convergencias para detectar la ubicación de poblaciones y establecer dónde es más favorable construir industrias, puentes y viviendas.

El innovado aparato está vinculado con elementos de seguridad, como la vigilancia de las fronteras venezolanas, el movimiento de personas y analizar dónde pueden estar las mejores pistas de aterrizaje”.

En materia educativa el dispositivo espacial se vincula brindando información a los centros educativos de imágenes del relieve, la geografía, la vegetación, la agricultura, actividad agropecuaria, vialidad, densidad de población, hidrografía, transporte fluvial y otros aspectos de importancia.

Desde el año 2007 la Agencia Bolivariana para las Actividades Espaciales (Abae), viene formando docentes a nivel de primaria y secundaria en el uso de imágenes satelitales para conocer el entorno geográfico de las escuelas.

Miranda será controlado los primeros meses desde China, una vez estabilizado, el control se hará desde el estado Guárico.

Arreaza destacó que “El Satélite Miranda es de observación de la tierra y va girando, orbitando alrededor. Lo hace 14 veces al día, pasa por territorio venezolano y allí es donde captamos las imágenes de nuestro territorio para múltiples usos”.

El Ministro indicó que el dispositivo cuenta con un seguro que cubre toda la fase del lanzamiento ante cualquier eventualidad.

Precisó que 54 profesionales venezolanos se formaron en China en materia satelital. En este sentido, Venezuela trabaja en el funcionamiento de un Centro de Investigación, diseño, integración y ensamblaje de pequeños satélites en Borburata, estado Carabobo.

Estas iniciativas son posibles gracias a los convenios de Venezuela con China en materia de transferencia tecnológica. “No es simplemente comprar unos satélites, sino tener nosotros el conocimiento para desarrollar el ámbito satélite y el uso pacífico del espacio ultraterrestre”, enfatizó Arreaza.

Piedad Córdoba se defiende en una carta pública contra los ataques de funcionarios del estado colombiano .

COLOMBIA

A raíz de la defensa a los pueblos indígenas, campesinos y habitantes en general en el norte del departamento del Cauca, la luchadora popular Piedad Córdoba fue hace unos días nuevamente objetivo por un furioso ataque de varios funcionarios y ministros del Estado colombiano.
En la carta abajo, que ANNCOL reproduce en su totalidad, la ex senadora se defiende contra los ataques lanzados. Uno de los remitentes es el procurador Alejandro Ordóñez, activo en Opus Dei y el mismo que destituyó y deshabilitó a Córdoba por 18 años.
La luchadora incansable no se doblega, lo que muestra el contenido de la carta.

Acompañando a los habitantes en el municipio de Miranda, norte del Cauca, en su lucha
para impedir la construcción de una base militar, fortaleza militar para la entrega a las mineras
transnacionales y nacionales de territorios de la cordillera occidental que contienen oro.

PIEDAD CÓRDOBA:
Carta abierta a las ciudadanas y ciudadanos, al Partido Liberal colombiano y a la opinión pública nacional e internacional
Hace un mes, en mi calidad de dirigente política y social, expresé en el municipio de Miranda, Cauca, mis puntos de vista acerca de los derechos de la población. Hoy, me he enterado de la polémica que dicha visita generó, debido a unas imágenes editadas y publicadas por algunos medios de información que las recibieron de fuentes oficiales.
Conociendo las reacciones del presidente del Partido, Sr. Simón Gaviria, en las que se refiere a mis palabras como alejadas de los postulados ideológicos del Partido Liberal, y las del procurador Alejandro Ordóñez, que junto con algunos otros altos funcionarios piden se me procese por diferentes delitos, deseo manifestar que estoy dispuesta a aclarar mi responsabilidad jurídica y política, y ante todo mi responsabilidad moral con Colombia.
En tal sentido, es irónico que quienes han promovido de una u otra forma decisiones políticas a espaldas de los intereses del país, indiferentes a las injusticias, exclusiones y discriminaciones que viven cientos de comunidades indígenas, campesinas, afro descendientes, sectores urbanos empobrecidos, sectores medios, mujeres, y personas con diversas opciones sexuales, y en general amplios sectores sumidos en la desigualdad, se asuman aquellos como jueces, desbordando nuevamente sus competencias o pretendiendo ganar legitimidades para sus intereses.

Interveniendo en el foro.

Me acusan de ?instigar al delito?, "asonada", "concierto para delinquir" e "incitar a la violencia" por referirme básicamente al retiro de las bases militares que ponen en peligro a la población y por sumarme al llamado que pide la revocatoria del Congreso y que algunos sectores plantearon al mandato del Presidente.
Mis declaraciones son legítimas, justificadas y precisas, y acuden al supremo recurso del pensamiento y la libertad de opinión que convoca la acción civilista y pacífica, como lo vengo sustentando sin dobleces hace muchos años, siempre en el marco de los principios de un Estado democrático moderno.
Parte de ese legado histórico del derecho y del humanismo se encuentra en obras y valores incluso anteriores a la Revolución Francesa de 1789, en Tomás de Aquino, Tomas Moro, Pedro Claver. O en nuestra historia, basta detenerse en pasajes de la vida de José Antonio Galán, asesinado en 1782, hace 230 años, o en el pensamiento de Gaitán, Uribe Uribe, López Pumarejo. O en una mirada universal al repasar la obra de Henry David Thoreau sobre la desobediencia civil, o a autores como Mahatma Gandhi o Martín Luther King.
Por que evidentemente en la modernidad, en un Estado de Derecho, se comprende con nitidez la diferencia entre los delitos que desean se me imputen por instigación, y la legitimidad de la actuación en libertades, en conciencia y en Derecho.
Lo que he hecho, en relación con la situación que padece el norte del Cauca, y también otras regiones, es recordar que hay al menos dos derechos de primer rango a los que la población no puede ni debe renunciar:
1.  El derecho humanitario, que prohíbe que las partes contendientes, sean militares o guerrillas, se instalen entre la población civil para convertirla en escudo, protegiéndose indebidamente, exponiéndola o haciéndola objetivo de acciones bélicas.
El derecho internacional es claro en este aspecto, por lo tanto invito a un debate público, pluralista y respetuoso de las diferentes posturas jurídicas y políticas sobre esta materia. Colombia necesita un cambio en la política, cuyo primer objetivo debe ser no acrecentar más la militarización y el saqueo, sino abrir la puerta para un diálogo de todo el país, de todos los sectores, de todas las regiones, porque es necesaria la paz y el logro de la justicia social.
2. El derecho a la protesta, a la opinión, a la desobediencia civil y a la objeción de conciencia, respaldado en el pensamiento humanista liberal y social. Se expresa, en este caso, de dos maneras: en primer lugar llamando a la defensa pacífica por y desde la población civil atacada, velando por su protección, su libertad, derechos y recursos, desde su propia cosmovisión, a favor del territorio que está siendo militarizado y cruzado por dos modelos de desarrollo de la guerra. En segundo lugar, adhiriéndome al torrente que muchas ciudadanas y ciudadanos han desatado, de la necesidad de revocar el mandato de poderes que no están salvaguardando intereses sociales o públicos sino amparando solamente los intereses privados.
En el transcurso de mi quehacer político siempre he acompañado las justas reclamaciones en derecho de comunidades indígenas, de campesinos, de mujeres, de afro descendientes; así como otras expresiones para que los derechos de los colombianos sean una realidad.

Su solidaridad con los campesinos de Calandaima.

Mi presencia en Miranda respondió al acompañamiento solidario, humanitario y humanista que durante años he realizado a procesos políticos y sociales y mi compromiso con la búsqueda de la paz y la justicia social.
Es claro, y es un menosprecio a su memoria ancestral, a su creatividad y valentía, que las comunidades indígenas, quienes padecen, como otros sectores, el conflicto armado, claman por la humanización y la paz, que sus movilizaciones, que han desarrollado por sí mismos hace muchos años, sin mis expresiones de solidaridad y de preocupación, en el Cauca y en decenas de regiones del país, son una prueba de esa firme voluntad colectiva que busca hacer realidad el sagrado Derecho a la Paz, que consagra el artículo 22 de la Constitución Nacional.
Estas manifestaciones, al igual que las campesinas y afrodescendientes, y de otros sectores de la sociedad, indican la necesidad de dialogar, ante los costos en vidas y daños irreparables para los civiles, para los combatientes de los bandos enfrentados, para la economía del país, por los efectos sociales y ambientales que hacen inviable una sociedad reconciliada en una democracia profunda.
Los momentos que vivimos de crisis en diversos planos son una invitación al país, a las colombianas y colombianos sin distinción, a decidir la búsqueda de la paz en una democracia política y social, y no una guerra prolongada, sin esperanza, de aniquilamiento lento, doloroso, inhumano, destructivo.
Piedad Córdoba Ruiz28 de julio de 2012


FUENTE: ANNCOL