Mostrando entradas con la etiqueta católicos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta católicos. Mostrar todas las entradas

sábado, 26 de octubre de 2013

La Arquidiócesis de Santa Cruz (Bolivia) advirtió recientemente sobre el falso sacerdote mexicano Julián Cruzalta, que llegó al país como parte de la campaña de la promoción del aborto de las autodenominadas “Católicas por el Derecho a Decidir”.

Advierten sobre falso sacerdote mexicano promotor del aborto




SANTA CRUZ, 21 Oct. 13 / 12:33 pm (ACI/EWTN Noticias).-

En un comunicado de su oficina de prensa difundido el 17 de octubre, la Arquidiócesis boliviana advirtió que Cruzalta “es un emisario de la organización abortista denominada católicas por el derecho a decidir ‘CDD’, agrupación que no acepta la doctrina de la Iglesia con respecto a la defensa de la vida humana ante el crimen del aborto e intentan confundir al pueblo católico sobre este importante tema”.

Católicas por el Derecho a Decidir, en la que el falso sacerdote Julián Cruzalta se desempeña como “capellán” y “asesor teológico”, es una organización fundada en Estados Unidos para promover el aborto, de forma especial en América Latina, confundiendo a los creyentes católicos.

Con un presupuesto anual por sobre los 3 millones de dólares, destinan cerca de millón y medio de dólares a promover el aborto en América Latina. En los últimos 10 años han destinado alrededor de 14 millones de dólares para promover la cultura de la muerte.

El Arzobispado boliviano recordó que Julián Cruzalta “abandonó hace cinco años la Orden de los Predicadores, (Dominicos) – OP. Y (se) dedica a dar pláticas sobre la ‘urgencia’ de cambiar la doctrina católica para favorecer la legalización del aborto.

La Arquidiócesis de Santa Cruz recordó también que Cruzalta fue desautorizado por la Orden de los Predicadores, y que tal como publicó el Servicio Informativo de la Arquidiócesis de la ciudad de México (SIAME), el Provincial de los Dominicos en México, Fray Gonzalo Ituarte, aseguró que el promotor del aborto “no es sacerdote, sino que fue diácono”.

En su publicación en el informativo mexicano, Fray Ituarte explicó que “Julián Cruzalta había solicitado permiso al Superior para retirarse de la orden por un año, pero que jamás regresó y que desde hace más de cuatro años no tiene conocimiento de él, por lo tanto, vive exclaustrado, es decir, separado de la Orden sin autorización del padre Provincial Dominico o del Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México”.

A través de su cuenta en la red social Twitter, Cruzalta atacó a la Arquidiócesis de Santa Cruz y a su Arzobispo emérito, Cardenal Julio Terrazas Sandoval.

“Dice el Arzobispado de Sta.Cruz que soy ‘falso’, falso su Cardenal de doblemoral ja ja ja”, escribió el 19 de octubre.

Julián Cruzalta, el lobby gay y la Diócesis de Saltillo

El falso sacerdote Julián Cruzalta también se ha dedicado a la promoción del estilo de vida gay, recibiendo el aval de la Diócesis de Saltillo (México), gobernada por Mons. Raúl Vera.

En el 4º Foro de Diversidad Sexual, Familiar y Religioso, organizado por el grupo gay San Elredo, perteneciente a la Diócesis de Saltillo, Cruzalta dictó la conferencia “La homosexualidad vista desde la Iglesia".

sábado, 26 de enero de 2013

El Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, Mons. Ignacio Carrasco de Paula, afirmó que “las marchas por la vida en Estados Unidos son muy importantes no sólo para el país, sino también para todo el mundo”.


Marchas pro vida y contra el aborto en EEUU tienen impacto mundial, dice autoridad del Vaticano


REDACCIÓN CENTRAL, 25 Ene. 13 / 03:41 am (ACI/EWTN Noticias).-

En declaraciones a ACI Prensa, la autoridad vaticana indicó que este tipo de eventos que “están a favor de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, se han convertido en una importante referencia histórica para otros católicos alrededor del mundo”.
Marchas pro vida y contra el aborto en EEUU tienen impacto mundial, dice autoridad del Vaticano

“Si hablamos del Vaticano como otra cara de la Iglesia, entonces diremos que la Iglesia apoya las marchas en todo el mundo porque los que participan en ellas son parte de la misma Iglesia”, añadió.

El Obispo dijo que la Santa Sede sabe que este tipo de acciones “se vuelven visibles en todo el mundo, especialmente en Estados Unidos” y que el Vaticano ayuda a aquellos que están al frente de la batalla cultural para defender al no nacido y agregó que las marchas son testimonio histórico de santidad de la vida humana.

Cientos de miles participarán hoy 25 de enero en la ciudad de Washington D.C. en la “Marcha por la Vida”, que se convoca anualmente desde hace 40 años. Ya desde la tarde de ayer un gran número de personas se reunieron en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción para participar de la “Vigilia Nacional de Oración por la Vida”.

La “Marcha por la Vida” se inició un año después que la Corte Suprema de Estados Unidos legalizara el aborto en todo el país con el fallo Roe vs. Wade, del cual este año se conmemora el 40º aniversario de la norma que ha causado más de 55 millones de asesinatos legales de bebés en el vientre de su propia madre.

“Realmente creo que al igual que la esclavitud, vamos a ser capaces de erradicar el aborto con el tiempo", indicó Mons. Carrasco de Paula, quien recordó que la legalización de esta práctica ha tenido un impacto profundamente negativo sobre el valor social de la maternidad.

"El aborto no ayuda a las mujeres en los momentos que más necesitan apoyo al contrario se convierte en una fuente de sufrimiento interior", añadió. "Hemos sido creados por Dios para ser feliz y el aborto es simplemente lo contrario", indicó.

Finalmente, recordó que las mujeres que se someten a abortos son también víctimas, especialmente cuando el médico les indica que deben someterse a uno "a veces las mujeres no están en la capacidad de defenderse en ciertas situaciones”.

domingo, 19 de agosto de 2012

El pasado 15 de agosto la Diócesis de Guantánamo-Baracoa (Cuba), celebró la restauración de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, una de las más antiguas de la isla y donde se conserva una de las 29 cruces plantadas por Cristóbal Colón en América y que es conocida como la Cruzde la Parra.


Restauran emblemática iglesia católica en Cuba donde se guarda una "cruz de Colón"













LA HABANA, 17 Ago. 12 / 06:26 pm (ACI/EWTN Noticias).-

La celebración estuvo presidida por el Obispo de Guantánamo-Baracoa, Mons. Willy Pino; y concelebrada con el Nuncio Apostólico, Mons. Bruno Musaró; el Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba, Mons. Dionisio García; y otros cinco obispos y más de 20 sacerdotes.

“Baracoa tiene a partir de hoy una iglesia parroquial más bella, más acogedora, como Dios y los baracoesos se merecen. Una iglesia que deberá recibir a todos, amparar a todos y abrazar a todos bajo su sombra bienhechora”, expresó Mons. Pino ante los fieles y autoridades locales que llenaron el templo.

El Prelado destacó la restauración que tomó dos años y 11 meses; sin embargo, recordó a las “más de 200 comunidades que, en nuestra Diócesis, esperan aún el permiso para construir su pequeña capilla de tablas de palma y techo de guano”.

Mientras ese día llega, Mons. Pino animó a los fieles a seguir adelante, pues “tienen lo más importante: la iglesia de las piedras vivas que son ustedes mismos” y los sacerdotes que los acompañan. “Reuniéndose lo mismo debajo de una mata de mangos que junto a un río, que en la sala o el patio de una casa. Dios les premiará a todos estos sacerdotes y a ustedes su paciente, pero activa esperanza”, afirmó.

Asimismo, pidió a Dios que así como se renovó “este edificio de piedra”, se renueve y crezca la fe en cada uno de los cubanos, se fortalezca su esperanza y multiplique su caridad.

A la Misa también asistieron delegaciones de Camagüey, Santiago de Cuba, Holguín, Guantánamo y de las comunidades misioneras de Baracoa. Además, Mons. Musaró leyó un mensaje del Papa Benedicto XVIdonde expresa su cercanía con la Iglesia en Baracoa.

Durante la ceremonia se inauguró también la Capilla del Santísimo Sacramento y se colocaron en el altar las reliquias de San Antonio María Claret, San Vicente de Paúl, Santa Catalina de Ricci, y los beatos José Olallo Valdés, Juan Pablo II y la Madre Teresa de Calcuta.

Baracoa es la primera villa fundada por los españoles en Cuba y fue el lugar donde Fray Bartolomé de las Casas celebró la primera Misa en la isla ante la Cruz de la Parra, considerada actualmente MonumentoNacional y Tesoro de la Nación Cubana.

Esta villa también fue visitada por San Antonio María Claret. Tal como indicó Mons. Pino, el santo “llegó a Baracoa en 1853, luego de 60 años sin recibir ésta la visita de un obispo, y confirmó a 4,620 personas, hizo 62 matrimonios y repartió más de 3,000 comuniones”.

Sobre el templo, la historia indica que la primera iglesia parroquial se remonta a la fundación de Baracoa en 1511. Por ese tiempo se levantó en el norte de la ciudad la primera iglesia que luego se traslada en Matachín, donde fue saqueada y destruida en 1652 por un grupo de piratas.

Ya entre los años 1805 y 1807 la iglesia es trasladada al lugar que ocupa hoy por haberse encontrado allí la Santa Cruz de La Parra. Luego de continuas reparaciones, la reconstrucción del templo se inició en 1886 y culminó en 1905 con la instalación de las dos torres.

La actual restauración se inició el 14 de septiembre de 2009. Se sustituyó el techo de madera y tejas por hormigón y tejas. Se restauraron las paredes, se sustituyeron las columnas interiores y adicionaron otras dentro de las paredes para sostener el nuevo techo. También se sustituyó el piso y se instaló un nuevo reloj en una de las torres también restauradas.

Con respecto a la Cruz de la Parra, al ser descubierta tenía un poco más de dos metros de longitud, pero actualmente mide 67cm de largo por 57 cm de ancho; esto debido a que durante años los fieles desearon conservar pequeñas porciones del madero.

martes, 10 de julio de 2012

Un obispo secuestrado por el gobierno chino permanece desaparecido.



En paradero desconocido
El nuevo obispo de Shangai rompe públicamente con la Iglesia Patriótica y... desaparece
Ante 1.200 personas dijo el pasado sábado que "no sostendría ninguna de las posturas de la Asociación Patriótica de los católicos chinos", afín al Gobierno.


 
Monseñor Taddheus Ma Daqin, obispo auxiliar de Shangai (consagrado pasado sábado 7 de julio con la aprobación papal) no se muestra en público.

Mostrando su valentía y liderazgo, el obispo Ma dijo ante las más de 1200 personas que estaban presentes durante la ceremonia (incluyendo oficiales del gobierno) que no sostendría ninguna de las posturas de la Asociación Patriótica de los católicos chinos (CCPA). Al momento de su ordenación era vicepresidente de la CCPA de Shangai y miembro del comité nacional de la CCPA.

Este organismo fue creado por el gobierno de Pekín al final de los años 50 para controlar a la Iglesia católica, pero Benedicto XVI dejó muy claro, en su carta de 2007 a los católicos de China, que esta asociación era «incompatible» con la doctrina católica.

«Después de la ordenación de hoy, dedicaré cada esfuerzo al ministerio episcopal. No es conveniente que yo sirva más a la CCPA», declaró el obispo Ma.

Los más de 1000 católicos que se encontraban reunidos en la catedral estallaron en un aplauso ante este anuncio, según indicó UCA News. Es la primera vez (en la historia moderna y tal vez de todos los tiempos) que un obispo de la comunidad de la Iglesia “abierta” hace una declaración tan audaz durante su ordenación.

El obispo jesuita de 96 años, Aloysius Jin Luxian, que guía a la comunidad de la Iglesia “abierta” en la megalópolis de 23 millones de personas, y que está en comunión con el Papa, ofició esta solemne ceremonia en la catedral de San Ignacio; además, participaron otros cinco obispos (cuatro de ellos reconocidos por la Santa Sede).

Con la ordenación del obispo Thaddeus Ma Daqin, la Iglesia católica en Shangai, que está compuesta por dos comunidades (una “abierta” y reconocida por el gobierno, y otra “subterránea” y sin este reconocimiento, que suman más de 100 sacerdotes y 150.000 católicos), cuenta con cuatro obispos: Aloysius Jin Luxian, Thaddeus Ma Daqin, Joseph Xing Wenzhi y Joseph Fan Zhongliang. Todos en comunión con la Santa Sede. El obispo Fan, de 94 años, es el líder de la Iglesia “subterránea”; ha estado enfermo y tuvo que vivir bajo vigilancia durante muchos años.

La Santa Sede considera a Fan como el ordinario de la diócesis y a Jin como el coadjunto. Consciente de esta situación delicada y compleja, Ma declarcó en su discurso que su ordenación era como obispo «auxiliar», aunque el gobierno y la Iglesia “abierta” le consideren como coadjunto. De hecho, muchos en Roma piensan que será Ma el que sustituirá a Jin.

Retenido por las autoridades chinasSegún fuentes de Uca News, el obispo Ma estaría en Sheshan, el santuario mariano que se encuentra cerca de Shangái, pero las autoridades chinas le habrían impedido ejercitar su ministerio. El pasado domingo no pudo celebrar su primera misa como obispo en la catedral de San Ignacio de Shangai como había anunciado.

Según algunas fuentes, la declaración que pronunció durante su ordenación no fue bien recibida por las autoridades chinas, que le habrían secuestrado desde el sábado después de la ceremonia, dejando vacío su sitio en el banquete previsto tras su consagración episcopal.

Sacerdotes, religiosas y religiosos de la diócesis de Shangai recibieron el domingo un sms del celular del obispo Ma (la suya es la primera ordenación “abierta” desde hace mucho tiempo), en el que pedía disculpas por su ausencia y se declaraba cansado físicay mentalmente por la ceremnia del sábado. En los sitios católicos de China han publicado peticiones de oración y de ayuno por el obispo Ma.

jueves, 10 de mayo de 2012

Primado de España muy preocupado por persecución de cristianos en Asia y África.

TOLEDO, 08 May. 12 (ACI/Europa Press).-
El Arzobispo de Toledo y Primado de España, Mons. Braulio Rodríguez, ha mostrado su "profunda" preocupación por la situación que viven "numerosos cristianos en sus países de origen donde son perseguidos por razones de su fe".

Destaca el Arzobispo que en Nigeria y Kenia y en diferentes lugares de Asia "siguen sucediéndose las masacres de cristianos, sobre todo católicos, lo que incrementa el número de muertes injustas de hombres y mujeres inocentes". 

"Los atentados son tanto más graves e indignos cuanto que muchos de ellos acontecen en la celebración de la Eucaristía dominical, centro de nuestra fe", añade el Primado de España en su escrito enviado a los medios.

"Como obispo católico que cree en Jesucristo sé que Él nos manda amar y resistir al mal con el bien, pero estas dolorosas noticias me apenan y, no obstante, pido a los católicos de Toledo oren para que no continúen", agrega.

Sin embargo, afirma que "el perdón cristiano no nos exime de rechazar esta injusticia y barbaridad" y por eso piden "a las autoridades nacionales e internacionales y a quienes tengan poder en los medios, no silenciar con la indiferencia ésta y toda persecución religiosa, pues es intolerable".

En el escrito, el Arzobispo dice que sería deseable que "tantas voces que se alzan para reivindicar causas justas y derechos humanos que tampoco callaran antes estos hechos que degradan a la humanidad". 

Mons. Rodríguez se pregunta si "¿es que en este caso no se conculcan principios y se traspasan rayas que, cuando se trata de otros grupos, se ve normal la protesta y la adhesión? La humanidad atacada es la misma, la indefensión y la injusticia son similares", afirma.

miércoles, 28 de marzo de 2012

Una pareja de laicos lidera masiva peregrinación de Holguín.

SANTIAGO DE CUBA, 27 Mar. 12 (ACI).-
Eugenio Gómez y su esposa Lourdes son conocidos por su sencillez y humildad, pero son parte de una nueva generación de laicos que en Cuba se dedican a tiempo completo al servicio de la Iglesia.

Eugenio, en efecto, es Director de proyectos de la diócesis de Holguín y con su esposa se encargan de la pastoral familiar.

Juntos, acompañados de sus dos hijos, ambos militantes en el apostolado juvenil de la diócesis oriental, los Gómez han liderado un grupo de 37 buses, trayendo una de las delegaciones más numerosas de fuera de Santiago.

"Creo que es el tiempo de los laicos, pero claro, no son muchos los que hoy pueden combinar sus responsabilidades de subsistencia", explica Eugenio. "Pero estoy seguro que con el tiempo cada vez más católicos laicos se sienten entusiasmados por servir con sus dones y talentos a la Iglesia y a la sociedad".

jueves, 23 de febrero de 2012

El antisemitismo como concepto tendencioso usado en Venezuela para victimizar al Sionismo en la actual coyuntura electoral de 2.012

VENEZUELA

Por Emilio Silva


            La escogencia disfrazada de farsa electoral -efectuada por la burguesía- del sionista Henrique Capriles Ratonsky como su candidato majunche para las elecciones presidenciales de este año, devela, entre muchasotras cosas, el peligro que el Sionismo nacional e internacional ve en la consolidación de la Revolución Socialista Bolivariana, contraria a sus proyectos capitalistas de dominación y explotación hacia nuestro pueblo y elresto del mundo.

            A despecho de los eruditos del reformismo con boína roja, los habladores de paja salpicada con Marx y Condorito, y los diplomáticos de la ignorancia burocratista (incluyendo ciertos funcionarios consulares enEstados Unidos, de cuyos apodos y prontuarios no quiero acordarme), una de las virtudes de esta revolución es la de haber creados las circunstancias propicias para debatir temas que hasta 1.998 han sido ignorados otergiversados por el Sionismo, como por ejemplo el antisemitismo.

            La palabra semita se usa para designar a un grupo de idiomas conformados por el hebreo, el asirio, el arameo, el fenicio, el árabe, el tigriña, el tigré, entre muchos otros -extintos o vigentes- usados por distintospueblos de Asia y África desde hace muchos siglos.  Esto significa por un lado que nadie es de raza semita por hablar en uno de esos idiomas (o de lo contario los sacerdotes católicos serían ciudadanos romanos porhablar en latín), sobre todo porque científicamente las razas no existen entre los seres humanos, y por otro lado que ser antisemita es estar en contra de que una o varias personas se expresen en alguno de esos idiomas.

            No todo lo lógico es real ni todo lo real es lógico.  Estas verdades tan coherentes y sencillas han sido oscurecidas por la ignorancia y el fanatismo -males estimulados por el Sionismo- para atribuir otro significado a la palabra antisemitismo, usada perversamente para designar a toda tendencia contraria a la existencia de los judíos como integrantes de una raza.

            Aquí se está en presencia de la mezcla de dos concepciones absurdas, siendo la primera presuponer la existencia de razas, y la segunda considerar que una de estas se haya conformada por los seguidores de un credo o doctrina espiritual.  El Judaísmo es una religión surgida -al igual que el Cristianismo- en el seno del pueblo palestino, el cual siempre se ha expresado en distintos idiomas semitas, como el arameo, el árabe y elhebreo.  Si este último es el idioma ritual del Judaísmo, eso no implica necesariamente que quien lo hable sea integrante de alguno de los pueblos que lo empleen, ni igualmente que sea un seguidor de aquella religión,pudiendo hasta incluso ser ateo.

            La única forma de que una religión se transmita es psicosocialmente, por más que ciertas corrientes del Judaísmo consideren que esa religión se transmite biológicamente por línea materna.  De esta creenciaerrónea es de donde sale la falsa premisa -útil a los desmanes de los sionistas eurogringos para usurpar Palestina a sus verdaderos dueños, los palestinos- de la existencia de la raza o etnia judía.  Si se requiere hacerreferencia al grupo humano conformado por judíos, este debe denominarse como comunidad judía, no como pueblo judío.  No es correcto hablar de los pueblos evangélico o budista, sino de las comunidades evangélica obudista.  Por tanto, no existe un pueblo judío ni mucho menos una raza judía, sino una comunidad judía.

            Una consecuencia atinada de lo antes expuesto es plantear que los nazis alemanes no fueron antisemitas -aunque ellos se autodenominasen así en su locura racista- sino en realidad antijudíos, al creerridículamente que ser judío es una condición racial, no religiosa (y los altos jerarcas nazis lo sabían cuando hacían sus contubernios con los dirigentes del Sionismo antes de la Segunda Guerra Mundial).  Ahora bien, sino se logra entender a cabalidad el sentido pleno de las ideas aquí tocadas, políticamente se justificaría acusar a los colonos sionistas eurogringos de antisemitas -tal como a los nazis alemanes- por asesinarconstantemente a los palestinos en su propia tierra con procedimientos que Hitler envidiaría, pero esta acusación no se justifica desde el punto de vista lógico, pues los sionistas masacran a los palestinos no porquehablen en un idioma semita como el árabe, sino porque quieren apoderarse del resto de la región circundante a Palestina a favor del imperialismo eurogringo.

            En síntesis, la palabra antisemitismo es portadora de un concepto absurdo.  ¡No se puede estar en contra de que alguien hable un idioma semita!

            Así como el Judaísmo no tiene nada que ver con el Sionismo (pero el segundo hace uso y abuso del primero), tampoco el antisemitismo es sinónimo de antijudaísmo, pero como los mecanismos ideológicos delcapitalismo deforman el significados real de las palabras para favorecer los intereses de las clases dominantes (incluida la burguesía de religión judía, cuya ideología política es el Sionismo), resulta que -según las ideasmanipuladoras que estas clases pregonan- el Judaísmo y el Sionismo son la misma cosa, y por tanto ser antisionista es ser antijudío y antisemita.  Luego, criticar los crímenes de los sionistas equivale a ser nazi, odiar a los judíos y predicar el racismo y la intolerancia.  ¡Qué hijos de puta son los colegas sionistas de Ratonsky, consumado golpista y contrarrevolucionario!

            Como ejemplo de esa extravagante pretensión de los sionistas por no ser tocados en sus pútridos pellejos ni por el pétalo de una flor (que se marchitaría a su contacto), ellos reaccionan grotescamente como todopequeñoburgués resentido cuando roban y se les dice que son malandros, matan y se les dice que son asesinos, o hacen cochinadas y se les dice que son tan cochinos como Ratonsky.  Nuestro Comandante PresidenteChávez no es hipócrita como ellos cuando le dice a ese mequetrefe sionista: ?Tienes rabo de cochino, oreja de cochino, roncas como un cochino, eres cochino majunche?.

            El último berrinche del Sionismo contra Chávez lo están protagonizando ahora la Liga Antidifamación y el Centro Simón Wiesenthal (ver el reporte Grupos judíos rechazan ataques ?antisemitas? contra CaprilesRadonski en el enlace http://ensartaos.com.ve/index.php?q=node/12888), dos franquicias políticas de la peor calaña -ubicadas en Estados Unidos- que se agarran del artículo El Enemigo es el Sionismo: Unbarranco como solapada promesa, publicado por Adal Fernández en el enlace http://www.rnv.gov.ve/noticias/index.php?act=ST&f=15&t=176836.  Aún sin conocerlo, desde aquí me hago solidario con el camaradaAdal y la crítica que hace contra las sabandijas sionistas.  Espero que por ahí -sobre todo desde espacios diplomáticos a cargo de gente pseudorevolucionaria o aparentemente instruida en el tema del Sionismo- no salganlos sempiternos sabelotodos y opinólogos de boína roja de siempre a caerle encima, estigmatizándolo de nazi, antisemita e intolerante a través de páginas web donde pudieran censurarle el posible derecho a réplica alque tendría derecho para defender su imagen y reputación de cualquiera de esas calumnias.

            Como rama del árbol podrido que representa este último escándalo mediático del Sionismo, un par de sujetos llamados Shimon Shamuels y Sergio Widder, miembros de una de esas franquicias sionistas, hacenreferencia a los supuestos ataques antisemitas contra Rantonsky cuando tienen la santa cachaza de dirigirle una venenosa carta a Chávez para hacerle saber que ?es la única persona que puede frenar estos ataques.  Sufalta de respuesta efectiva sería un apoyo y un estímulo a favor del racismo? (ver el reporte Solicitan a Chávez poner fin a ataques antisemitas contra Capriles en el enlacehttp://rayma.eluniversal.com/nacional-y-politica/120217/solicitan-a-chavez-poner-fin-a-ataques-antisemitas-contra-capriles).

            Estos y otros tipejos pueden hacer toda la bulla mediática que les dé la gana, pero el Sionismo y sus agentes venezolanos y extranjeros no podrán frenar a la Revolución Socialista Bolivariana con infundiosbufonescos de antisemitismo, sacados a la palestra cada vez que esta se pronuncia en contra de los desmanes de los colonos eurogringos en Palestina, o de las triquiñuelas de Ratonsky y demás derivadosescualosionistas.  ¡Patria o muerte!  ¡Viviremos y venceremos!

jueves, 16 de febrero de 2012

Obispos de EEUU piden a Obama total anulación de mandato abortista.

WASHINGTON D.C., 13 Feb. 12 (ACI/EWTN Noticias).-Los Obispos de Estados Unidos (USCCB) solicitaron al gobierno del Presidente Barack Obama la total revocatoria del mandato abortista –que el mandatario intentó "parchar" hace unos días– que obliga a los empleadores a comprar seguros que incluyan anticonceptivos, esterilización y abortivos.

El viernes 10 de febrero Obama anunció una leve modificación, no muy clara, al mandato del 20 de enero, que en su opinión ahora se acomoda a la libertad religiosa aunque sigue incluyendo los anticonceptivos y abortivos; a lo que los Obispos respondieron que iban a estudiar la propuesta.

Ese mismo día por la noche, en un segundo comunicado, los Obispos precisaron su posición y solicitaron la completa revocatoria del mandato y pidieron a los católicos de todo el país "unirse en este esfuerzo de proteger la libertad religiosas y el derecho a la objeción de conciencia de todos".

En el texto, los prelados de la USCCB denuncian que estos planes de seguro, a los que se oponen, tratan el embarazo como si fuera una enfermedad cuando no lo es. "Además los planes que obligan a cubrir abortivos violan las leyes federales sobre objeción de conciencia. Por ello solicitamos la revocatoria de todo el mandato".

El comunicado explica que con su anuncio del 10 de febrero, el presidente Barack Obama intenta imponer una "grave carga moral" a los católicos al obligarlos a actuar en contra de su libertad religiosa y de conciencia.

Para los obispos esta decisión "es inaceptable y debe ser corregida".

"Seguiremos, por supuesto, hacienda presión para proteger de la mejor manera posible el derecho a la objeción de conciencia por parte del Poder Ejecutivo", añaden los obispos quienes denuncian "la intrusión del gobierno en las instituciones religiosas que amenazan a los grupos religiosos con violar sus convicciones más profundas".

"En una nación dedicada a la libertad religiosa como uno de sus principios fundamentales, no debemos estar limitados a negociar dentro de estos parámetros. La única solución completa a este problema de libertad religiosa es que se rescinda el mandato sobre estos servicios objetables", prosigue el texto.

lunes, 6 de febrero de 2012

Temporal de nieve detiene labores en Plaza de San Pedro.

ROMA, 03 Feb. 12 (ACI).-
Una fuerte tormenta de nieve sorprendió esta mañana a los peregrinos que visitaban el Vaticano, justo cuando los trabajadores retiraban el gran pesebre que adornaó la Plaza de San Pedro por Navidad.

Los operarios explicaron a ACI Prensa que debido a la fuerte tempestad y por motivos de seguridad frenaron sus labores. Mañana reanudarán su trabajo.

La tormenta inició tímidamente a las 10:00 a.m. y se prolongó sin descanso hasta la tarde. 

Turistas y peregrinos aprovecharon para tomar fotografías de la Basílica de San Pedro adornada por el denso manto de nieve, que según aseguran los romanos, no se veía tan abundante desde hace décadas.

Este año, el retiro del Pesebre tendrá lugar un día después de la tradición. En Roma, los católicos mantienen el Pesebre en sus casas hasta el día 2 de febrero, fiesta de la Presentación del Señor.

sábado, 4 de febrero de 2012

En Estados Unidos, "paraíso" de la democracia y panacea de libertades, el presidente Obama está empeñado en obligar a todo el mundo a aceptar la cultura de la muerte.


Fuerte reacción de Obispos norteamericanos ante política abortista del presidente Obama

(AA / Infocatólica)  Frente a esto, los Obispos de Estados Unidos se han pronunciado de manera ejemplar. "No podemos y no cumpliremos esta injusta norma ... Deben prepararse para sufrir incluso la cárcel", dijo el Obispo de Lincoln, Mons. Fabian W. Bruskewitz. El Obispo de Pittsburg opina que el presidente Obama ha dicho a los católicos: "¡A la mierda con vosotros!" (To Hell With You).
Con motivo del 39 aniversario de que la Corte Suprema reconociera el aborto como un derecho constitucional, el presidente Obama reiteró su compromiso con el "derecho" de las mujeres estadounidenses para “elegir” abortar. Pero lo que ha desatado una nueva polémica es el denominado "contracetptive mandate", por el cual se obligará a todas las compañías de seguros a cubrir todas las drogas aprobadas por la FDA, muchas de las cuales son abortivas. Es decir, un empleador estará obligado a pagar seguros a sus empleados que incluyen anticoncepción, esterilización y fármacos abortivos.
El obispo de Lincoln (Nebraska), Mons. Fabian W. Bruskewitz, ha asegurado que los católicos estadounidenses deben prepararse para sufrir, incluso la cárcel, tras la decisión del gobierno de Obama de obligar a pagar seguros que incluyen anticoncepción, esterilización y fármacos abortivos. «No podemos y no cumpliremos esta injusta norma», escribió el prelado en una carta que ordenó fuera leída en la Misa del domingo 29 de enero en toda su diócesis.
La secretaria del departamento de Salud y Servicios Humanos, Kathleen Sebelius, quien afirma ser católica, ha dado un plazo de un año a las instituciones religiosas para acatar la norma. "Esto significa que todos nuestros hospitales católicos, escuelas, agencias de servicios sociales y similares serán obligados a participar del mal", explica el obispo.
"Como los mártires de los primeros días, tenemos que estar preparados para aceptar el sufrimiento que podría incluir altas multas y la cárcel. Nuestra libertad religiosa en Estados Unidos está en grave peligro", advierte Mons. Bruskewitz. El prelado dijo además que la Iglesia "ha pedido al Presidente Obama que rescinda esta ley, pero todas las solicitudes han encontrado una pared y han llegado a oídos sordos" en la administración.
Monseñor David A. Zubik, obispo de la diócesis de Pittsburg, en Pennsylvania, EE.UU, ha escrito una carta pastoral en respuesta a esta vergonzosa normativa. El obispo de Pittsburg no sólo afirma que esto es inaceptable, sino que lo hace con un lenguaje tan claro que hasta el más obtuso político o burócrata podrá entenderlo. A la vez, es un lenguaje incendiario, de manera que hasta el fiel más aburguesado, apático y comodón sienta que el obispo le está pidiendo algo importante.
Tal como hacemos en Argentinos Alerta, el Obispo Zubik presenta un modelo de carta de protesta y pide a sus feligreses que la envíen al presidente Obama, a los senadores y al Congreso. También incluye los nombres y teléfonos de los senadores de su región para que la gente los contacte.
Bruno Moreno Ramos de Infocatólica se ha tomado el trabajo de traducir la carta pastoral de Mons. David A. Zubik. Dada su requeza y firmeza, la reproducimos completa a continuación. Al final la reproducimos también en inglés para aquellos lectores que prefieran leer la versión original. El texto en negritas lo hemos puesto nosotros.
¡A la mierda con vosotros!
Es realmente difícil creer que haya sucedido. Ha sido como una bofetada. El gobierno del Presidente Obama acaba de decir a los católicos de los Estados Unidos, "¡A la mierda con vosotros!" ("To Hell With You"). No hay otra manera de explicarlo.
A principios de agosto, el Departamento de Salud y Servicios Humanos del gobierno del Presidente Obama dio a conocer las directrices en el marco de la aplicación de la Ley de Protección al Paciente y Cuidados de Salud Asequibles. Las directrices ordenaban que, antes del verano de 2012, todos los planes individuales y colectivos de seguros de salud, incluyendo los planes de autoseguro, debían cubrir todos los métodos anticonceptivos aprobados por la FDA, los procedimientos de esterilización e incluso productos farmacéuticos que producen abortos.
Hay un millón de cosas erróneas en esto: el embarazo equiparado con una enfermedad, ordenar que todos los empleadores paguen por los procedimientos anticonceptivos, incluidos anticonceptivos que, en realidad, son sustancias que inducen un aborto, obligar a los ciudadanos estadounidenses a elegir entre vulnerar su conciencia o proporcionar servicios de salud, ordenar que dicha cobertura se aplique a cada mujer en particular, sin que ella misma pueda elegir si la desea o no y obligar a todas las personas a pagar por esa cobertura, sin importar los dictados de su conciencia.
Seamos francos. Todo este proceso de hacer que estas directrices sean obligatorias socava el proceso democrático en sí mismo. En este caso, se declara desde el gobierno que el embarazo es una enfermedad y se obliga a la sociedad a aceptar una cultura de la anticoncepción y del aborto, todo ello evitando por completo el proceso legislativo.
Esto es gobierno por decreto, que ataca los derechos de todos -no sólo los de los católicos o los de las personas de otras religiones. En ningún otro momento en la memoria o en la historia ha habido una intromisión gubernamental como esta en la libertad, no sólo con respecto a la religión, sino para todos los ciudadanos. Obliga a todos los empleadores a subvencionar una ideología o verse obligados a pagar una multa mientras buscan alternativas a la cobertura sanitaria. Esto socava el concepto mismo de cuidados sanitarios y la esperanza de una reforma de los mismos, uniéndolos indisolublemente al fanatismo de los burócratas pro-aborto.
En el caso de la Iglesia, esta normativa se aplicaría en prácticamente todos los casos en los que la Iglesia Católica actúa como empleador. La normativa requeriría que la Iglesia Católica, como empleador, vulnerase sus creencias fundamentales sobre la vida y la dignidad humanas, forzando a las entidades católicas a proporcionar cobertura para anticonceptivos, esterilización y hasta productos farmacéuticos que producen abortos.
En la normativa, se incluyó una supuesta “exención por motivos religiosos", pero se definió de forma tan restrictiva que, como señalaban sus detractores, ni siquiera Jesucristo y sus Apóstoles podrían beneficiarse de la exención. Dentro de la gran variedad de instituciones católicas, la supuesta exención sólo se aplicaría a las que cumpliesen las siguientes condiciones:
  • Tener únicamente a católicos como empleados;
  • Que el propósito principal de la institución o el servicio prestado sea la instrucción directa en la fe católica;
  • Que las únicas personas atendidas por la institución sean aquellas que comparten los principios religiosos católicos (intentemos aplicar esto a nuestras instituciones benéficas católicas locales, que atienden a 80.000 personas cada año, sin discriminación en función de la fe, ¡sería imposible!)
En términos prácticos, según esta normativa propuesta, no habría “exención por motivos religiosos” para entidades católicas como universidades, hospitales, colegios, hogares de ancianos y numerosas agencias católicas de servicio social, como Catholic Charities. Fácilmente puede deducirse que la “exención por motivos religiosos” tampoco se aplicaría a los colegios católicos, a las escuelas católicas ni a las parroquias católicas, ya que a menudo tienen empleados no católicos y prestan servicios a estudiantes no católicos y, a través de sus proyectos sociales, a otras personas que no comparten las creencias católicas. Esa restringida “exención por motivos religiosos” simplemente carece de precedentes en la ley federal.
En septiembre del año pasado, os pedí que protestaseis por esas directrices a Kathleen Sebelius, secretaria del Departamento de Salud y Servicios Humanos de los EE.UU., y que os pusierais en contacto con vuestros representantes en el gobierno federal. Os pedí que solicitaseis que esta normativa viciada fuese retirada por su injerencia sin precedentes en la libertad religiosa y la libertad de conciencia de la comunidad católica, y en nuestro proceso democrático básico.
Lo hicisteis. Y se unieron a vosotros católicos de todo el país (y muchos otros también), que alzaron sus voces en contra de esta normativa, alzaron sus voces contra una falsa exención por motivos religiosos.
El 20 de enero de 2012, el gobierno del Presidente Obama nos respondió a vosotros y a mí. La respuesta fue muy simple: “A la mierda con vosotros".
Kathleen Sebelius, anunció que la normativa no se retiraría y que la exención por motivos religiosos no se ampliaría. En cambio, señaló que los grupos sin ánimo de lucro -que incluyen a la Iglesia Católica- tendrían un año “para adaptarse a esta nueva regla”. Simplemente rechazó las preocupaciones católicas como un obstáculo en el camino del supuesto respeto a las preocupaciones de salud y el derecho a decidir de las mujeres.
¿Sería posible insultar aún más a los católicos después de haber sugerido que no nos preocupa la salud de las mujeres? La Iglesia Católica y los católicos han construido centros de salud que son reconocidos en todo el mundo por su cuidado compasivo para todos, independientemente de su credo, sus circunstancias económicas y, sin duda, su género. En muchas partes del mundo -incluidos los Estados Unidos- la Iglesia proporciona asistencia sanitaria.
Kathleen Sebelius y, a través de ella, el gobierno del Presidente Obama, han dicho “A la mierda con vosotros” a los fieles católicos de los Estados Unidos.
  • A la mierda con vuestras creencias religiosas
  • A la mierda con vuestra libertad religiosa
  • A la mierda con vuestra libertad de conciencia
Os damos un año, nos dicen, y después tendréis que someteros. Como respondió el cardenal electo Timothy Dolan, arzobispo de Nueva York y presidente de la Conferencia Episcopal de EE.UU.: “en la práctica, el Presidente nos está diciendo que tenemos un año para encontrar la manera de vulnerar nuestra conciencia“.
Como ya os escribí en septiembre del año, con esta normativa, se está ignorando el proceso democrático, a la vez que se nos ordena hacer caso omiso de nuestras creencias religiosas. Y se nos dice no sólo que vulneremos nuestras creencias, sino que paguemos directamente por esa vulneración, que subvencionemos la imposición de una cultura de anticonceptivos y de aborto en todas las personas de los Estados Unidos.
Es hora de volver al trabajo. Nos han dado un año para adaptarnos a esta regla. ¡No podemos hacerlo! ¡Simplemente no podemos!
Escribid al presidente.
Escribid a la secretaria Sebelius.
Escribid a nuestros senadores.
Escribid a los miembros del Congreso.
Por ejemplo, podéis escribirles algo así:
[Incluye un modelo de carta, ver texto en azul en la versión en ingles de abajo]
Esta normativa puede ser cambiada mediante presión en el Congreso. La única forma de que esto se consiga es que vosotros y yo hagamos lo que tenemos que hacer.
Hacedles saber que vosotros y yo no dejaremos que nos intimiden o (peor aún) que nos ignoren a causa de nuestra fe católica.
Hacedles saber que vosotros y yo no dejaremos que se ponga en peligro nuestra libertad religiosa.
Hacedles saber que vosotros y yo no dejaremos que se rescinda nuestra libertad religiosa.
Nadie, ni siquiera el Presidente de los Estados Unidos ni ninguna persona que le represente tiene derecho a deciros a vosotros y a mí, como ciudadanos estadounidenses, como católicos o como ambas cosas: “A la mierda con vosotros”.
El Presidente y nuestros representantes electos tienen que tener noticias nuestras y escucharnos YA.
 
‘To Hell With You’
By Bishop David A. Zubik
It is really hard to believe that it happened. It comes like a slap in the face. The Obama administration has just told the Catholics of the United States, “To Hell with you!” There is no other way to put it.
In early August, the Department for Health and Human Services in the Obama administration released guidelines as part of the implementation of the Patient Protection and Affordable Care Act. The guidelines mandated that by Summer 2012 all individual and group health insurance plans, including self-insured plans, cover all FDA-approved contraception, sterilization procedures and pharmaceuticals that even result in abortion.
A million things are wrong with this: equating pregnancy with disease; mandating that every employer pay for contraception procedures including alleged contraceptives that are actually abortion-inducing drugs; forcing American citizens to chose between violating their consciences or providing health care services; mandating such coverage on every individual woman without allowing her to even choose not to have it; forcing every person to pay for that coverage no matter the dictates of their conscience.
Let’s be blunt. This whole process of mandating these guidelines undermines the democratic process itself. In this instance, the mandate declares pregnancy a disease, forces a culture of contraception and abortion on society, all while completely bypassing the legislative process.
This is government by fiat that attacks the rights of everyone – not only Catholics; not only people of all religion. At no other time in memory or history has there been such a governmental intrusion on freedom not only with regard to religion, but even across-the-board with all citizens. It forces every employer to subsidize an ideology or pay a penalty while searching for alternatives to health care coverage. It undermines the whole concept and hope for health care reform by inextricably linking it to the zealotry of pro-abortion bureaucrats.
For our Church this mandate would apply in virtually every instance where the Catholic Church serves as an employer. The mandate would require the Catholic Church as an employer to violate its fundamental beliefs concerning human life and human dignity by forcing Catholic entities to provide contraceptive, sterilization coverage and even pharmaceuticals that result in abortion.
There was a so-called “religious exemption” to the mandate, but it was so narrowly drawn that, as critics charged, Jesus Christ and his Apostles would not fit the exemption. The so-called exemption would only apply to the vast array of Catholic institutions where the following applied:
  • Only Catholics are employed;
  • The primary purpose of the institution or service provided is the direct instruction in Catholic belief;
  • The only persons served by the institution are those that share Catholic religious tenets. (Try to fit this in with our local Catholic Charities that serve 80,000 every year without discrimination according to faith. It would be impossible!)
Practically speaking under the proposed mandate there would be no “religious exemption” for Catholic hospitals universities, colleges, nursing homes and numerous Catholic social service agencies such as Catholic Charities. It could easily be determined that the “religious exemption” would not apply as well to Catholic high schools, elementary schools and Catholic parishes since many employ non-Catholics and serve both students and, through social outreach, many who do not share Catholic religious beliefs. Such a narrow “religious exemption” is simply unprecedented in federal law.
Last September I asked you to protest those guidelines to Kathleen Sebelius, secretary of the U.S. Department for Health and Human Services, and contact your political leadership in the federal government. I asked that you request that this flawed mandate be withdrawn because of its unprecedented interference in the religious liberty and freedom of conscience of the Catholic community, and our basic democratic process.
You did. And you were joined by Catholics throughout the country (and many others as well) who raised their voices against the mandate, raised their voices against a meaningless religious exemption.
On January 20, 2012, the Obama administration answered you and me. The response was very simple: “To Hell with You.”
Kathleen Sebelius announced that the mandate would not be withdrawn and the religious exemption would not be expanded. Instead, she stated that nonprofit groups – which include the Catholic Church – will get a year “to adapt to this new rule.” She simply dismissed Catholic concerns as standing in the way of allegedly respecting the health concerns and choices of women.
Could Catholics be insulted any more, suggesting that we have no concern for women’s health issues? The Catholic Church and the Catholic people have erected health care facilities that are recognized worldwide for their compassionate care for everyone regardless of their creed, their economic circumstances and, most certainly, their gender. In so many parts of the globe – the United States included – the Church is health care.
Kathleen Sebelius and through her, the Obama administration, have said “To Hell with You” to the Catholic faithful of the United States.
  • To Hell with your religious beliefs,
  • To Hell with your religious liberty,
  • To Hell with your freedom of conscience.
We’ll give you a year, they are saying, and then you have to knuckle under. As Cardinal-designate Timothy Dolan, archbishop of New York and president of the U.S. Conference of Catholic Bishops responded, “in effect, the president is saying that we have a year to figure out how to violate our consciences.”
As I wrote to you last September, with this mandate the democratic process is being ignored while we are being ordered to ignore our religious beliefs. And we are being told not only to violate our beliefs, but to pay directly for that violation; to subsidize the imposition of a contraceptive and abortion culture on every person in the United States.
It is time to go back to work. They have given us a year to adapt to this rule. We can’t! We simply cannot!
Write to the president.
Write to Secretary Sebelius.
Write to our Senators.
Write to those in Congress.
Use the PA Catholic Advocacy Network to send an email message, too.
I have included the addresses in a box accompanying this article. Here’s what you can write:
"Dear (Representative):
“In early August, the Department for Health and Human Services released guidelines that would force Catholic institutions to subsidize through their health care plans contraception, sterilization procedures and pharmaceuticals that even result in abortion.
“It was announced on January 20thby Kathleen Sebelius, secretary of the U.S. Department for Health and Human Services, that this mandate is affirmed and that non-profit institutions, including the Catholic Church, have one year to adapt to the mandate.
“This is a direct threat to the religious liberty of Catholics, freedom of conscience and the social service ministry of the Catholic Church. The so-called ‘religious exemption’ in the mandate is no exemption at all as it would require any Catholic institution (that serves non-Catholics or employs non-Catholics) to violate Catholic belief, discontinue to provide health care, or close its doors.
“I ask that you do all possible to rescind the ‘Preventive Service Mandate’ as an unprecedented federal interference in the right of Catholics to serve their community without violating their fundamental moral beliefs.”
This mandate can be changed by Congressional pressure. The only way that action will happen is if you and I take action.
Let them know that you and I will not allow ourselves to be pushed around (or worse yet) be dismissed because of our Catholic faith.
Let them know that you and I will not allow our religious freedom to be compromised.
Let them know that you and I will not allow our religious liberty to be rescinded.
Nobody, not even the president of the United States or anyone who represents him, has the right to say to you and to me as U.S. citizens, as Catholics, or as both: “To Hell with You.”
The president and our elected leaders need to hear from you and me and to listen to us NOW.
And if NOT now, HOW can we get the president to listen to us???
Contact your political leaders
  • President Barack Obama, The White House, 1600 Pennsylvania Ave. NW, Washington, D.C. 20500 (202-456-1111).
  • U.S. Rep. Jason Altmire, 332 Cannon House Office Building, Washington, D.C. 20515 (202-225-2565), D-PA District 4.
  • U.S. Rep. Mark Critz, 1022 Longworth House Office Building, Washington, D.C. 20515 (202-225-2065), D-PA District 12.
  • U.S. Rep. Mike Doyle, 401 Cannon House Office Building, Washington, D.C. 20515 (202-225-2135), D-PA District 14.
  • U.S. Rep. Mike Kelly, 515 Cannon House Office Building, Washington, D.C. 20515 (202-225-5406), R-PA District 3.
  • U.S. Rep. Timothy Murphy, 322 Cannon House Office Building, Washington, D.C. 20515 (202-225-2301), R-PA District 18.
  • U.S. Sen. Robert Casey Jr., 393 Russell Senate Office Building, Washington, D.C. 20510 (202-224-6324), D-PA.
  • U.S. Sen. Patrick Toomey, 502 Hart Senate Office Building, Washington, D.C. 20510 (202-224-4254), R-PA.