El Arzobispo siro católico, Mons. Jacques Behnan Hindo, titular de la eparquía de Hassaké-Nisibi, rechazó las declaraciones del obispo greco ortodoxo Lukas el-Khoury para que los cristianos tomen las armas y defiendan las iglesias y conventos, pues esto va contra el mandato evangélico.

Arzobispo católico en Siria rechaza llamado de obispo ortodoxo a las armas

Calle bombardeada en Aleppo Foto: Scott Bobb/Voice of America News

ROMA, 13 Dic. 13 / 12:28 am (ACI/EWTN Noticias).-

En declaraciones al diario iraquí Az-Zaman, el obispo greco ortodoxo dijo que “cada cristiano joven en posición de hacerlo debe tomar las armas para proteger a Siria, las iglesias y conventos”, porque ante lo que está pasando con el pueblo sirio, “no podemos permanecer con los brazos cruzados”.

Esto fue rechazado por Mons. Hindo, pues “como hombres de la Iglesia, no podemos incitar a los cristianos a tomar las armas para participar en el conflicto. No podemos decir estas cosas, es una locura. Va en contra del Evangelio y de la doctrina cristiana”.

Según informó la agencia Fides, el Arzobispo siro católico dijo que “en la situación en la que nos encontramos, cada individuo, también cristiano, es libre de tomar sus propias decisiones de acuerdo con su conciencia. Pero la Iglesia, como tal, no puede indicar a nadie el camino de las armas y la violencia, porque se contradice con las enseñanzas del Evangelio”.

“A mí, ya el año pasado el gobierno me había ofrecido 700 ‘Kalashnikovs’ para ser distribuidos entre los cristianos de Hassaké y mil para los de Qamishli, y me negué. Estamos en contra de la violencia, independientemente de donde venga”, expresó.

Señaló que la trágica situación en Siria y los ataques que sufren los cristianos pueden llevar a una reacción desequilibrada.

“Todos estamos bajo presión, ahora también nos encontramos en angustia por las Hermanas de Maalula, que fueron secuestradas. Pero como pastores debemos consolar a nuestra gente y reconocer que algunos puntos firmes se deben mantener siempre, sea cual sea la situación en la que nos encontramos”, reafirmó el Prelado, al advertir que “con declaraciones imprudentes corremos el peligro de hacer que los cristianos se conviertan en objetivo de la violencia”.

Doctrina 'Parot'.

EUSKAL HERRIA / PAIS VASCOAbogados de
Inés del Río piden la aplicación "inmediata" de la sentencia del TEDH
a otras 53 personasLos abogados de Inés del Río han reclamado la aplicación "inmediata" de la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH), que deroga la doctrina 'Parot', a todos los reclusos que están en "situación similar" a la de la expresa. Serían otras 53 personas.
27/10/13
En una rueda de prensa, los abogados de la defensa de Del Río, entre ellos Amaia Izko y el británico Marc Muller, han defendido que la sentencia del TEDH "debe aplicarse de manera inmediata a personas que se encuentran en situación similar".  Según han indicado, es el caso de otros 53 reclusos, de los cuales unos 30 ya han presentado recursos en el TEDH Estrasburgo para reclamar su excarcelación.  Muller ha defendido que lo que tienen sobre los tribunales españoles es "la situación de personas cuyos derechos fundamentales, entre ellos el derecho a la libertad, se están vulnerando". Además, ha destacado que la sentencia de Estrasburgo determina que la doctrina 'Parot' va "contra el principio de legalidad".  Izko ha sostenido que la "respuesta" de los tribunales españoles "sólo puede ser acorde a la sentencia de Estrasburgo", de manera que la situación de los presos a los que se aplica la doctrina 'Parot' "tiene que cesar y tiene que cesar inmediatamente".Información relacionada:La Audiencia Nacional cree que la sentencia de Del Río es "de aplicación" a todos los casos "semejantes"  La Audiencia Nacional considera que la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) que permitió la excarcelación de la etarra Inés del Río "claramente trasciende a la demandante" y es "de aplicación general a todos los casos en que se den situaciones semejantes".  Así se recoge en el auto por el que el pasado viernes el Pleno de la Sala de lo Penal acordó, por 16 votos a favor y uno en contra, la excarcelación del etarra Juan Manuel Piriz López, que ese mismo día salió de la cárcel de Algeciras (Cádiz) tras permanecer en prisión durante 29 años y ocho meses.  El auto, del que ha sido ponente el magistrado José Ricardo de Prada, sostiene que el Tribunal de Estrasburgo ha puesto de manifiesto la "incompatibilidad" de la 'doctrina Parot' con el Convenio Europeo de Derechos Humanos" y añade que no cumplir esta resolución no sólo "implica una infracción de obligaciones jurídicas internacionales" sino también "distanciarse de Europa y del sentido de su civilización".

La mala educación.

PANAMÁ - BANCO MUNDIAL: EDUCACIÓN POR COMPETENCIAS

(AW) Decía Paulo Freire que todo acto educativo es un acto político. Y este enorme pedagogo entendió que el aprendizaje en este mundo oprimido no podía ser alienante sino de liberación permanente, lo cual ejerció hasta su último aliento. Pero en Panamá pisa fuerte el Banco Mundial, entre otros países de occidente, con su Educación por Competencias. Un sistema oscuro, como brazo del neoliberalismo, que se expresa en una sociedad consumista, acrítica y teledirigida. El compañero Beluche ofrece un informe sobre la resistencia de la comunidad educativa, la metodología desde la cual la realidad es construcción mental del observador o la subjetividad del educando. Un panorama que lleva varios años de vigencia y rechazo de varios sectores sociales. Por Olmedo Beluche La educación por "competencias" pretende presentarse como una pedagogía de "última generación" capaz de salvar al sistema capitalista de su crisis y a las nuevas generaciones del desempleo. Es el concepto mágico al que se apegan los ministerios de educación para justificar las reformas educativas ordenadas por el Banco Mundial, incluido no sólo el currículo académico, sino también las relaciones laborales con los docentes. En Panamá, país donde los vuelos teóricos no alcanzan grandes alturas, la doctrina de las "competencias" ha sido resumida por el MEDUCA en su Decreto Ejecutivo 920, fuertemente denunciado por los gremios docentes. Sin la menor pretensión de creernos expertos en pedagogía, pero forzados por las circunstancias de la lucha de clases que rodea nuestras aulas, nos hemos visto obligados a un repaso rápido del tema para tratar de comprender todo lo que está en juego detrás de las benditas "competencias". Empecemos por señalar que hay tres elementos implicados en este asunto: 1. La base epistemológica subyacente a la teoría de las competencias; 2. La propuesta pedagógica concreta; 3. El marco social, económico y político en que surge. La epistemología de las competencias La epistemología o concepción teórica y metodológica subyacente a la pedagogía de las competencias suele ser falsamente presentada como un desarrollo del constructivismo pedagógico de Piaget, Vygotsky y Freinet. Nada que ver. En todo caso su origen epistemológico es completamente opuesto al constructivismo pedagógico. Según Nico Hirtt, pedagogo belga dirigente del grupo Appel pour une Ecole Démocratique (APED), la pedagogía de las competencias nace del "constructivismo filosófico" (también llamado radical o epistemológico o "relativismo") no del "constructivismo pedagógico". Para el constructivismo filosófico, la realidad depende de la construcción mental del observador, la cual, a su vez, se basa en las experiencias personales. De manera que para esta perspectiva la ciencia no busca la "verdad", ni el conocimiento "objetivo", porque existen tantas verdades como observadores haya. Hirtt nos alerta para no confundir "constructivismo pedagógico" (Piaget, Vigotsky) con "constructivismo epistemológico". Para Piaget y Vygotsky, la existencia del mundo real u objetivo no estaba cuestionada. La pedagogía debía llevar al estudiante hacia el conocimiento (como fin último de la educación) mediante una serie variada de técnicas en la que el educando es ente activo para que vaya "construyendo" ese conocimiento a partir de experiencias concretas y compresibles para él: "... los conceptos se adquieren más fácilmente y más eficazmente cuando durante el aprendizaje el educando pasa por un proceso de (re)construcción de conocimientos..., por su participación en un proceso hipotético-deductivo", dice Hirtt. Para el "constructivismo filosófico", lo que está en construcción no es el conocimiento, sino la propia realidad. Desde esta perspectiva la realidad es hasta cierto punto "inventada" (por las experiencias anteriores, las percepciones y los datos empíricos). Nunca se podrá llegar a conocer la realidad tal como es, o sea, nunca habrá conocimiento objetivo. Esta perspectiva se remonta a Kant y hasta el subjetivismo extremo. En ella han trabajado epistemólogos muy reputados en las universidades del siglo XXI: Watzlawick, Glaserfeld, Prigogine, Luhman, Morin y Maturana. Porque no viene a cuento, no vamos a entrar aquí en el debate epistemológico, ni en la crítica correcta de las deformaciones del positivismo con toda su carga de pretendida "objetividad" al servicio de intereses concretos, sin caer en los extremos relativistas de esta corriente "constructivista". Para el debate pedagógico, que es el que nos interesa ahora, el problema del "constructivismo filosófico" es que desdeña el conocimiento (en el cual no cree) como objetivo último del proceso educativo, y cambia el acento hacia los procedimientos, las metodologías, las actitudes y aptitudes subjetivas del educando, como fin primordial de la educación. De ahí deriva que se valore más la capacidad del docente de desarrollar "programas analíticos por competencias" que su real capacidad para transmitir conocimientos. De ahí que, como es el caso de Panamá, sea un requisito para ser docente pasar por los cursos de docencia superior (volcados al manejo de las TIC's) que los postgrados de especialidad. La propuesta pedagógica de las Competencias Aclarado lo anterior, es fácil comprender las diferencias abismales entre la pedagogía constructivista (Piaget, Vygostky) y la pedagogía fundamentada en la "educación por competencias". El objetivo central de la educación, para el constructivismo piagetiano, era el conocimiento, es decir, la comprensión del mundo (natural y social) mediante conceptos que el educando iba construyendo con una batería de técnicas propuestas por el docente que llevan al estudiante a resolver problemas. Aquí las técnicas pedagógicas son un medio para un fin: el conocimiento. En la educación por competencias, el conocimiento como tal deja de ser el objetivo central del proceso educativo, y pasa a jugar un papel secundario, dándose prioridad a las técnicas, las cuales pasan de medios, para convertirse en el objetivo prioritario de la educación. Eso es lo que está detrás del famoso slogan de: "saber hacer". La educación por competencias se carga de un plumazo todo lo que en la educación procuraba la "comprensión" de la realidad, al calificarlo como "saberes muertos", sin valor (ni de mercado, ni moral). De manera que es más importante, para las competencias, que el estudiante sea capaz de manipular un "data-show", a que haya comprendido cabalmente los conceptos centrales de las ciencias naturales y sociales. El corazón de las competencias, y el objeto de la evaluación, no son los saberes (conocimiento), sino las actitudes y el comportamiento del estudiante: responsabilidad, eficiencia, iniciativa, ejecución, trabajo en grupo, adaptación a circunstancias cambiantes, etc. (...)Eso explica que las reformas educativas en boga lleven a su aniquilación a los cursos cuyo objetivo es la reflexión y comprensión del mundo: filosofía, historia, sociología. Y los cursos enfocados al conocimiento concreto, tengan por objeto, no el conocimiento conceptual, sino las técnicas (saber hacer). Por eso en Panamá, el MEDUCA se ha cargado cursos como el de "Historia de las Relaciones de Panamá con Estados Unidos" y en general ha comprimido la Historia en un pensum abigarrado a abordar en poco tiempo, más volcado a fechas y personajes, que a la comprensión de los procesos. Por eso en las universidades, cursos como Sociología, Historia y Filosofía tienden a ceder espacios a favor de Inglés y las famosas TIC's. ¿Quiénes están detrás de las competencias? Es evidente que una pedagogía sustentada sobre las competencias ("saber hacer saber ser") y no sobre el conocimiento ("saberes"), se propone como centro del proceso educativo no la formación de un trabajador especializado o profesional en un área específica, sino de un asalariado dúctil ("capaz de adaptarse a todas las circunstancias"), un "utility". En este enfoque pedagógico de las competencias se profundiza el proceso que Carlos Marx llamaba la transformación del "trabajo concreto" en "trabajo abstracto" que realiza el capitalismo. Es decir, para el sistema capitalista cada vez importa menos la capacidad de un trabajador de crear un producto a partir de su dominio de una técnica o de su habilidad personal. El sistema, promoviendo la simplificación de los procesos laborales y su división social impone tareas simples (mecánicas) que cualquiera puede realizar (Taylorismo y Fordismo). De esta manera se abarata el costo de la mano de obra y se aumenta la plusvalía y la ganancia empresarial. (...) Helen Bertrand, dirigente docente francesa, establece la coincidencia en el tiempo, lugar y origen institucional de la pedagogía de las competencias con la imposición del modelo económico neoliberal en Europa y Francia. Un primer referente es el informe de Michel Drancourt ("Le fin du Travail", 1984), que señala: "Debemos tomar iniciativas políticas... (consistentes) en degradar los reglamentos, los derechos adquiridos, los hábitos administrativos, los corporativismos en el sector público, las estructuras de enseñanza tradicionales típicas del estado de bienestar". Bertrand señala que en 1989, la Mesa Redonda de los industriales europeos (ERT) exigió "una reforma acelerada de los sistemas de enseñanza y de sus programas... (para que) la educación y la formación se consideren inversiones estratégicas vitales para el éxito de la empresa del futuro". En 1991, en Francia, la Ley Aubry, creó "el balance de las competencias" profesionales. En 1995, el Informe Mine, publicó "El trabajo en veinte años", donde se señala la necesidad de reformar el Código de Trabajo y la educación en Francia. La Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE) que reúne a las potencias capitalistas, publicó en 1995 "La flexibilidad del tiempo de trabajo" y en 2001 "¿Qué futuro para la escuela?". Entre 2000 y 2006, la Unión Europea aprueba el marco de referencia para las "competencias-clave", necesarias "para el aprendizaje a lo largo de la vida, para el desarrollo personal, la ciudadanía activa, la cohesión social y la empleabilidad". Helene Bertrand cita a todos estos organismos y comisiones europeas quienes confiesan que su objetivo es abaratar el costo de los procesos educativos para transferir al estudiante la responsabilidad por su propia formación ("cultura de la responsabilidad"): "De esta forma, a nombre de la "formación a lo largo de la vida", el asalariado termina siendo responsable de su "empleabilidad". Debe formarse permanentemente, incluso en su tiempo libre, para ser competitivo para la empresa. El patrón se deshace así de la obligación de financiar la formación profesional continua (...). Si el trabajador debe constituir su propio capital de competencias originales y flexibles, que reemplazan el escalafón de calificaciones reconocido a nivel nacional, los diplomas y programas, tal y como se les reconoce en la actualidad, no van a tener utilidad", dice Bertrand. Ojo, porque aquí la siguiente víctima de este modelo de competencias son los diplomas y títulos, los cuales ya no tendrán un peso concreto en el currículo del trabajador, sino que pasarán a ser una "competencia" más entre otras. (...) En esta corriente también entran medidas como las tomadas en el sistema de evaluación de concursos de la Universidad de Panamá, en que las ejecutorias profesionales dejan de tener valor cumplidos los cinco años, con lo que se obliga al profesional a tener que estar buscando títulos constantemente para no perder su status profesional (puntismo). Sin embargo, los programas por competencias no son algo nuevo en Panamá. Si algo bueno se puede decir de la actual ministra de Educación, Lucy Molinar, es que ella no es la única responsable de la implementación del esquema educativo neoliberal. Sus antecesores en el cargo ya habían avanzado por este camino. Los famosos "programas analíticos por competencias", que se han convertido en el fetiche de la reforma curricular, ya son pan de cada día en la básica y la media y en todas las universidades privadas. El balance de la aplicación de esas reformas pedagógicas constituye un mentís a la principal afirmación de las autoridades en el sentido de que estas reformas son la tabla de salvación del país y que nos conducirán por la senda del "desarrollo". Las "competencias" sólo han servido para seguir abaratando la fuerza de trabajo y sometiendo a los docentes mayores dosis de "stress" y explotación. Panamá, 19 de febrero de 2013

Dos semanas antes de las elecciones generales del 2012, el Presidente Barack Obama declaró que “una gran razón” por la cual obtendría la re-elección era que los hispanos votarían por él.

EEUU: LA RE-ELECCIÓN DE OBAMA Y EL VOTO HISPANO.

Lic. Marlene Gillette-Ibern, Esq.

Y tuvo razón. El voto hispano constituyó el 10% del voto total y el 75% de los electores hispanos votó por el presidente. Al mismo tiempo, teniendo en cuenta que una gran mayoría de los hispanos se identifica con la fe católica, por lo menos debido a su herencia cultural, ese voto católico no reflejó una conciencia de la amenaza para la fe que representa la re-elección del actual gobierno. De ello se deduce la urgente necesidad de que la Iglesia Católica en EEUU aumente sus esfuerzos catequéticos y evangelizadores entre los hispanos y les comunique la plenitud de la verdad.

Los políticos del Partido Demócrata lograron persuadir a los católicos hispanos de que solamente su partido les podía dar lo que ellos querían, lo cual la mayoría de los hispanos supone es una relajación de la política inmigratoria. Ciertamente el otro partido de mayor influencia, el Partido Republicano, va a re-examinar su política sobre este tema. De hecho, comenzó a hacerlo inmediatamente después de las elecciones. Pero a los hispanos les conciernen otros asuntos más allá de la inmigración.

La cuestión de si los hispanos católicos sostienen firmemente la doctrina moral de la Iglesia Católica sobre la vida y la familia merece una seria consideración. Parece ser que no tienen esa convicción, porque votaron masivamente a favor del presidente más radicalmente contrario a la fe, la vida y la familia de la historia de este país. Es necesaria una mejor manera de comunicar estos temas a nuestros hermanos hispanos.

Los hispanos católicos no han relacionado, o no han querido relacionar, el apoyo a la re-elección del actual gobierno, con el grave peligro que ello constituye para los valores que aman y la sociedad en la cual viven ahora con sus hijos, sus familias extendidas y sus amigos. La plataforma actual del Partido Demócrata está firme y explícitamente comprometida con casi todos los aspectos de la moderna “cultura” de la muerte – la anticoncepción, el aborto, la redefinición del matrimonio, la investigación con células madres embrionarias, etc. – todo lo cual ha sido condenado por la Iglesia Católica a la cual los hispanos dicen pertenecer.

Sin embargo, hay un factor que no ha sido tomado en cuenta con claridad. Los hispanos han emigrado de países latinoamericanos que a menudo son dirigidos por partidos socialistas o de extrema izquierda. En esos países la Iglesia también está luchando para preservar la fe, la vida, los valores familiares y su libertad de expresión en la esfera pública.

Por consiguiente, los hispanos en EEUU no ven mucha diferencia entre estas ideologías socialistas y las crecientes dificultades que encuentran en su nuevo país, ni tampoco la urgente necesidad de enfrentar estos problemas. Es probable que esta sea una de las razones por las cuales los hispanos no reaccionan ante la alarma, respecto del futuro de la libertad religiosa, que ha expresado la Iglesia Católica en EEUU.

En relación con la fe católica, hay una diferencia entre los países latinoamericanos y EEUU. Los países latinoamericanos tienen un fundamento cultural católico, pero EEUU no. De manera que se requiere más esfuerzo y compromiso para vivir la fe y los valores católicos en EEUU. Los hispanos llegan a este país con una identidad cultural católica en relación con la cual puede que estén o no conscientes del peligro que corre.

Por supuesto, los hispanos emigran a EEUU en busca de más y mejores oportunidades para mejorar su estilo de vida. Sin embargo, en mayo del 2012, la Asociación de Líderes Católicos Latinos (CALL, por sus siglas en inglés) informó que el nivel de desempleo de los hispanos aumentó del 20.6% al 26.6% y el nivel de pobreza aumentó del 27.4% al 36.3%, y todo ello ocurrió durante los primeros cuatros años de la presidencia de Obama. Y es probable que estos porcentajes aumenten también durante los próximos cuatro años, a medida que las políticas de Obama se establezcan con más fuerza y los empresarios vean amenazada su capacidad para florecer.

El gobierno de Obama intentará retener el apoyo hispano durante los próximos cuatro años. Sin embargo, conforme avance el mandato abortista y anticoncepcionista de Obama, más hispanos se darán cuenta de que el gobierno por el cual votaron no representa sus valores. Y ello es lo que los hispanos tienen que entender. Como ya no tiene que convencer a los votantes para otra campaña electoral, el gobierno de Obama no tendrá necesidad de mitigar su agresiva promoción del secularismo, la “educación” sexual amoral, el “matrimonio” homosexual, el aborto en todas sus formas y la eutanasia.

Sin embargo, como la mayoría de las familias hispanas envía a sus hijos a las escuelas públicas, no se sabe si podrán asegurarse de que éstos mantengan sus valores tradicionales. Además, dada la probabilidad de que la economía continúe deteriorándose, los padres hispanos tendrán que trabajar más y, por ello, pasarán menos tiempo con sus familias. El sueño americano cada vez se hace más difícil de alcanzar aún para aquellos que han vivido aquí durante varias generaciones. Y puede que los hispanos pronto se den cuenta de que los riesgos que asumieron al venir a la “tierra de las oportunidades” no valían la pena.

Debemos decirles a los hispanos que vivir en EEUU nunca ha implicado el renunciar a los valores fundamentales para poder obtener bienes terrenales. A medida que luchamos por el bien común de nuestro país, debemos dejarles saber a nuestros hermanos hispanos que necesitamos que ellos se unan a nosotros en esta lucha por los valores de la vida humana, el matrimonio, la familia y la libertad de religión y de conciencia.

Marlene Gillette-Ibern es abogada de Puerto Rico, vive en EEUU y se desempeña como consejera legal de Vida Humana Internacional, la sección hispana de Human Life International.

Exiliados vascos, condenados a no votar.

Los exiliados vascos, condenados a no votar en Euskadi

Bernardo Rabassa 

 

El problema vasco, después de treinta y cinco años de transición, ha empeorado sensiblemente, con las decisiones del Tribunal Constitucional, Tribunal Supremo y consejo General del Poder Judicial, legalizando a Amaiur, Bildu y finalmente a Batasuna, la izquierda abertzale y en definitiva a ETA, de forma que por la Paz de los cementerios hemos vendido los derechos de progenitura, por lo que creo que los vascos exiliados no volverán ni a votar, ni a nada.

Ellos siguen luchando, por su corajoso carácter, por ejemplo El Foro de Ermua, con cuya Presidenta Inma Castilla de Cortazar, me unen estrechos vínculos de amistad, me informa de que: La Fiscalía recopila ya indicios contra Bildu con la doctrina del TC. Dignidad y Justicia trasladó  a Torres-Dulce su listado de casi un centenar de pruebas contra la formación abertzale. Otra lamentable noticia: El nuevo presidente del Poder Judicial 'avaló' a Bildu. Gonzalo Moliner, magistrado de la Sala Social del Supremo, que consiguió la presidencia del CGPJ por la mínima. Una más favorable: Blanco sustituirá a Pagazaurtundua al frente de la Fundación de Víctimas.  El gobierno deRajoy estudia promover en septiembre un relevo que reforzará la figura de la parlamentaria de Gasteiz. La que más me interesa: treinta y nueve exiliados por ETA no podrán votar en las próximas elecciones autonómicas.

Los «exiliados» tendrán un plazo de unos seis meses para censarse .Deberán acreditar que huyeron por ETA mediante denuncias o en caso de no tenerlas firmar un formulario o declaración, según Antonio Basagoiti: "No son escaños, es justicia." No estamos pensando en números. Estamos pensando en derechos, justicia, y estamos pensando en personas.

Sin  embargo las personas que abandonaron la Comunidad Autónoma Vasca (CAV) y Nafarroa por la presión de ETA desde la transición no votarán en las próximas elecciones autonómicas vascas. El Gobierno español no procederá a la alteración del censo electoral hasta después de los comicios al Parlamento Vasco, cuya fecha inicial está prevista para marzo de 2013, aunque todo apunta a un adelanto de la cita con las urnas al próximo octubre o noviembre, en breve se conocerá la disposición adicional que se incluirá en la Ley Orgánica de Régimen Electoral (LOREG) que permitirá a este indeterminado colectivo de personas votar en el municipio en el que residían antes de su marcha a otro lugar fuera de la CAV y Nafarroa sin perder su empadronamiento -y todos los derechos y deberes asociados a su residencia administrativa- en la localidad en la que actualmente están censados.

En cualquier caso, el Gobierno español mantiene su intención de aprobar posteriormente la modificación de la ley electoral necesaria para desnaturalizar el censo y posibilitar el voto en su antiguo municipio a quienes desde finales de los 70 del han residido durante un tiempo "razonable" en alguna de las dos comunidades autónomas y aleguen "presión o amenaza" de la organización armada para su marcha, aunque no deberían demostrarlo, bastaría con hacer una declaración ante la Oficina del Censo Electoral. El Centro de Estudios Políticos y Constitucionales se encarga del estudio y debate de este asunto y baraja como razonable un periodo de entre 5 y 10 años. El Ministerio del Interior recibirá en breve el informe del grupo de juristas creado para estudiar la reforma legal y será a la vuelta de las vacaciones estivales cuando empiece a dar forma al texto. En función del consenso entre los partidos y de la propia agenda del Congreso de los Diputados marcará la duración de la tramitación parlamentaria, que en cualquier caso llevaría varios meses.

El ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, ha afirmado hoy en la Vanguardia, que "para nada" el calendario electoral vasco "condiciona" el deseo del Gobierno de que puedan votar los "exiliados" vascos por ETA y que, si es jurídicamente viable, se tomará "el tiempo necesario" para lograr el máximo consenso El polémico plan del Gobierno de Mariano Rajoy presenta numerosas dificultades técnicas y jurídicas para su aplicación y contraviene el precepto constitucional de la igualdad del derecho a voto. Además, contaría con una fuerte contestación política en Euskadi, ya que el resto de los partidos critican la iniciativa e incluso, como en el caso de PNV y la izquierda abertzale, la tildan de pucherazo electoral.

El PP vasco ha llegado a cifrar hasta en 300.000 el número de personas que podrían incluirse entre los afectados por la "presión" de ETA, aunque en las últimas semanas han rebajado este número hasta las "80.000 familias" que han estado "en el punto de mira" de la banda, si bien matizan que no todas ellas han abandonado Euskadi, el estudio de Mikel Buesa lo cifraba en 120.000 y en general se ha aceptado la cifra de 200.000. Benigno Pendás, ha presentado un estudio sobre el tema.

Lamento echarles un jarro de agua fría, porque no creo que ningún exiliado acepte poner su nombre y localización en un censo electoral, que saben se va a entregar a cualquiera, de las organizaciones abertzales. Incluso no me fiaría ni del PNV ni de ninguno de los partidos vascos (PSE y PP). Presencié la desbandada vasca en los 80, cuando encontré a un antiguo colaborador de Bilbao, que me preguntó si conocía alguna urbanización en el Mediterráneo, pues había montado una agencia inmobiliaria. No diré donde está la urbanización, por lo mismo que nadie querría que se supiera, pero me llamó al cabo de algunos meses para decirme que había vendido en Bilbao más de un centenar de chalets y que estaba muy agradecido, algo se debió saber porque hubo varios intentos de atentado etarras, incluso en el club náutico, con una olla a presión explosiva bajo los barcos y  amenazas, con la guardia civil patrullando toda el área.

Los exiliados no volverán a Euskadi jamás en las actuales condiciones, suelen ser acomodados, altos profesionales y dirigentes que viven sobre todo en Madrid, la ciudad más liberal de España, no creo que les guste el ambiente ominoso que se respira en la Sociedad vasca, habiendo conocido la libertad de la que disfrutamos en Madrid, yo que soy mallorquín, aunque con una pata vasca, ni viajaría a la tierra de mis antepasados, a la que rehúyo desde hace más de 30 años, pero tampoco volvería a Mallorca, donde ha cambiado la sociedad que conocí y la que hay no me gusta. Madrid ha sido para mí la patria de mi libertad individual, aunque tenga que soportar a los políticos, pero disfruto de una gran ventaja, no los tengo que sufrir demasiado, salvo en el tema de los impuestos del ayuntamiento, que dadas las faraónicas obras y Palacio de Gallardón no paran de intentar cobrarme por todos los conceptos, incluidas las multas tramposas de circulación con sus escondidos radares. No volverán los exiliados a Euskadi, ni a votar ni a nada.

ANESTESIA GENERAL EN URUGUAY.

URUGUAY / OPINIÓN
                                          En memoria de Víctor Licandro

por JORGE ZABALZA

Aunque es muy vieja y sabida, repasemos la lección de la historia reciente.  Todos recuerdan que la Doctrina de la Seguridad Nacional fue el eje de la estrategia político-militar de los EEUU para la ?guerra fría?. Se dividió el mundo en dos familias ideológicas y se calificaba de comunistas a todos los que no hincaban la rodilla ante las barras y las estrellas. La CIA asesinaba dirigentes políticos por ser culpables de actitudes dignas e independientes en defensa de sus pueblos. Por determinismo geográfico, los EEUU creyeron que América La Pobre era su patio trasero y, por consiguiente, le aplicaron la doctrina en forma particularmente severa. Si .los gobiernos se sometían sin chistar al destino manifiesto de América La Rica  todo marchaba sobre rieles, pero apenas cantaba un gallo, le daban el golpe de Estado, por supuesto, con la finalidad de preservar la democracia, la libertad y la seguridad nacional.

Para ahorrarse los sinsabores que acarrea invadir países ö financiar  ?contras?, el Pentágono creó la Escuela de las Américas en la Zona del Canal de Panamá, centro de adoctrinamiento donde se formaron 60.000 oficiales en las técnicas del golpe de Estado, del asesinato y de la tortura, convirtiéndolos así en instrumentos de seguridad nacional de los EEUU. En definitiva les salía más barato pagar viajes y placeres a los milicos ?sudacas?  que intervenir directamente como en Irak y Afganistán. De la escuelita  egresaron con felicitaciones varios reverendos hijos de puta como el chileno Manuel Contreras y el peruano Vladimir Montesinos. En 1972 se graduó con honores Roberto D?Aubuisson que luego asesinó a monseñor Oscar Romero, el padre de los pobres en El Salvador. Algunos siguen en actividad en pleno siglo XXI como Romeo Vázquez Velázquez, quien aplicando lo aprendido en dos cursos realizados en 1976 y 1984 secuestró a Manuel Zelaya presidente legítimo de Honduras, crimen contra el pueblo que se realizó con el apoyo político del gobierno estadounidense. También lucían diplomas de la Escuela los oficiales que en el 2003 casi logran derrocar a Hugo Chávez en Venezuela. Decenas de  ?cóndores? uruguayos se recibieron de verdugos profesionales en la Escuela (algunos de ellos continúan activos): entre otros Antranic Ohannessian, Iván Paulós, Abdón Raimúndez, Maurente, el ?gordo? Calcagno, Tomás Casella, Miguel Dalmao (asesino de Nibya),  Armando Méndez (hijo), Eduardo ?Llamarada? Ferro, Purtscher, Pedro Barneix y Pedro Aguerre, actual comandante en jefe del ejército.

Los conquistadores españoles fueron los primeros hipócritas en ensangrentar un continente entero mientras predicaban el cristianismo biblia en mano. Siglos después, imitando la doble moral de los Pizarro y los Cortés, los estadounidenses, tan creativos ellos, decían preocuparse por el subdesarrollo de América La Pobre y en el marco de la Alianza para el Progreso, enviaban asesores para ?ayudar? al desarrollo de los pueblos que no podían salir de la pobreza. Era el  ?método Mitrione?, la ?ayuda? era, en realidad, entrenar policías y militares en las técnicas más modernas de contra insurgencia, al tiempo que los educaban  en la Doctrina de la Seguridad Nacional y en los des-valores morales necesarios para practicar el terrorismo de Estado en nombre de la paz y la democracia. La opinión pública estadounidense creía a pies juntillas que  eran unos malagradecidos esos latinos que gritaban a voz de cuello ?yankees go home?.

La  acción cívica o ayuda humanitaria es también una vía  ?pacífica? integrada a la estrategia de control y dominio de América La Pobre. Con un discurso que habla de solidaridad y generoso desinterés, el Pentágono financia donaciones y obras benéficas  -como la Políclinica que construyeron acá en Santa Catalina-  con el fin de despertar simpatías en la población que se proponen dominar. La beneficiencia ha sido también un vehículo para infiltrar las instituciones de gobierno y parlamentarias, no sólo mediante las treinta monedas, sino también por el prestigio que proporciona el aparecer como intermediarios de los Reyes Magos.

Sin embargo, los EEUU no pueden confiar ciegamente en nadie, ni en milicos que obedecen al imperio, ni en los dictadores que colocan en el poder. De ahí que para controlar América La Pobre mantengan a IV Flota en el Caribe y  a sus cuarenta y siete bases militares distrbuídas por todo el continente. Más allá de la elocuencia, de las promesas de solidaridad y de los juramentos de mutua fidelidad, la verdad verdadera está en esa telaraña de espionaje satelital, comunicaciones cibernéticas y, por las dudas, de sofisticadas armas que apuntan contra los pueblos.

El camino para instalar una base yanqui en Uruguay.

Febrero del 2011. Al mismo tiempo que Frank Mora, de Departamento de Defensa de los EEUU, se reunía con Luis Rosadilla, ministro de Defensa de Uruguay,  en la orilla norte del Río Negro, departamento de Tacuarembó, se realizaban ejercicios militares conjuntos del Escuadrón Aéreo No.5 de Helicópteros de la Fuerza Aérea Uruguaya con el Escuadrón 902 de Rescate de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. Rosadilla  sostuvo que para el Uruguay ?y, por consiguiente, para el Frente Amplio- era de importancia estratégica el diálogo con los EEUU en materia de defensa de los países de la región. ¿Desconoce la larga historia política de los EEUU en América La Pobre, tachonada de crímenes y genocido?. ¿desconoce los golpes de ciego que actualmente está dando ese imperio en su decadencia senil?. En el parlamento no se levantó ni una sola voz para criticar el disparate de Luis Rosadilla. No hubo un sólo frenteamplista  que le preguntara  a ?su gobierno? que diablos tiene que ver el Pentágono con la defensa del  territorio nacional uruguayo. El globo sonda lanzado por Rosadilla indicó que se podían preparar los pasos futuros.    

9 de mayo del 2012. Palacio Legislativo, Senado de la República. Después de aprobada por la cámara de diputados, el cuerpo de los senadores de la república votó la ley que autoriza el ingreso a territorio nacional de personal de la Armada estadounidense y el armamento militar que necesiten. Entre el 15 de mayo y el 15 de junio los uruguayos estamos teniendo el honor de ser ?visitados? por un equipo de entrenamiento militar de las Fuerzas Especiales-SEALs integrado por 15 oficiales y soldados. Por supuesto que estos modernísimos ?rambos? no viene con malas intenciones, nó, por favor, pueblo frenteamplista, no vayáis a pensar eso, se los autorizó simplemente para que enseñen a la Armada Nacional, corrompida hasta los huesos, ?a mantener el control funcional del mar?. No ha trascendido que alguno de los parlamentarios frenteamplistas se hay sentido impulsado a seguir el ejemplo de  Guillermo Chifflet. Ninguno de ellos tiene la dignidad suficiente para decir NO a esta verdadera intromisión de las fuerzas armadas estadounidenses... ¿cuántas veces la izquierda denunció la actividad de los ?asesores? yanquis en todo el mundo?  Las  técnicas militares no son ?imparciales? sino que, por el contrario, cuando se enseña a disparar fusiles también se indica hacia dónde a apuntarlos..

18 de mayo de 2012. Avenida Italia y Abacú. Por intermedio del comandante en jefe del ejército, general Aguerre, el gobierno de Mujica rindió homenaje a los cuatro soldados caídos en 1972 en una operación del MLN(T) que entonces integraba el propio Mujica. Es preciso recalcar: hasta este año había sido un acto organizado por las gremiales de retirados militares para reivindicar la legitimidad del terrorismo de Estado, ahora fue un acto oficial cuyos detalles organizativos estuvieron decididos por el presidente de la república y el ministro de defensa. El general Aguerre expresó que el ejército no tiene enemigos dentro de fronteras y que el Uruguay, por ser un país pequeño,  no tiene que tener enemigos. Sus expresiones abren varios interrogantes porque, si no hay enemigos... ¿qué sentido tienen las fuerzas armadas?, ¿porqué no las disuelven?, ¿para qué se un millón de dólares por día?, ¿para qué se compran más armas, helicópteros y tanques  para las fuerzas armadas? ¿para qué viene los SEALs como instructores?.

En el momento preciso que irrumpen los SEALs en el escenario político del Río de la Plata, las palabras Aguerre cayeron como un bálsamo adormecedor,  ?ahora somos todos buenos, nos abrazamos y nos besamos?. Las falsas promesas dejan a todos quedan contentos y satisfechos,  dispuestos a olvidar y perdonar , cuando por detrás del escenario se cuelan los SEALs y con ellos la fuerza política que no gobierna se está adhiriendo al poder militar más criminal de la historia humana y, paradójicamente, creando la posibilidad de más terrorismo de Estado, más crímenes de lesa humanidad, más delirio. Las palabras de Aguerre son parte de una estrategia, su objetivo es aparecer como candorosos angelitos mientras los ?rambos? entran por la puerta trasera.  Ya no es la UNITAS ni la MINUTASH, ahora son los SEALs, no es preciso extenderse sobre sus ?hazañas? porque todos saben de ellos a través de películas y jueguitos de la play station.  

Después de esto qué?... pues, no se precisa un bola de cristal: ?uruguayas y uruguayos hay una base yanqui en vuestro futuro no muy lejano?. Desde que Vázquez los llamó para que ?ayuden? en una guerra contra Argentina, van haciendo el camino con el andar, será culebrero pero es un camino.

Anestesiados  

En una presentada en un seminario realizado este mes de mayo en Ciudad México,  el compañero Walter Martínez, recordó la postura aprobada por el V Congreso del Frente Amplio en el año 2008:  ?Nuestro país deberá participar en el Consejo Sudamericano de Defensa, creado en ese ámbito. Significa un gran avance y deberá constituirse en un foro de consulta y debate sobre los temas de Defensa, que sirva para mantener a nuestro continente como zona de paz. Se buscará la elaboración de una doctrina sudamericana que favorezca el mando civil sobre las cuestiones de Seguridad y Defensa. En consecuencia, no participaremos en actividades convocadas por el Comando Sur u otras agencias y organismos de EU. Cabe asimismo reafirmar el rechazo a la presencia de la IV Flota de los EU en las aguas de Nuestra América?.

Los codos parlamentarios ya borraron el postulado programático del Frente. Los senadores y los diputados que aprobaron la ley que permite el ingreso de los SEALs, contradijeron indudablemente el programa que prometieron respetar, todos ellos, desde Astori a Topolansky, pasando por  Agazzi, Xavier, Rubio, Couriel y Constanza Moreira quebraron la legalidad de su fuerza política. No hubo debate en las cámaras ni en los medios de comunicación, los parlamentarios se enardecen discutiendo sobre la criminalidad adolescente pero guardan un vergonzoso y vergonzante silencio sobre la ley que abre las puertas al imperio. No hubo un solo Guillermo Chifflet que tuviera la dignidad de oponerse a la indignidad entreguista de la ley aprobada ... ¿las bases frenteamplistas exigirán que ?sus? parlamentarios les rindan cuentan de estos actos?.

¿Es que los EEUU han cambiado su destino manifiesto porque unos ex-guerrilleros gobiernan el Uruguay? ¿Es que ahora  vienen a ayudarnos a defender la nación y vivir pacíficamente? No se lo puede creer ni Fernández Huidobro, que fue capaz de argumentar que es antimperialismo enviar  tropas uruguayas a controlar al pueblo haitiano. No existe ninguna razón para descartar la amenaza que supone la estrategia de poder de los EEUU en  América La Pobre. El peligro yanqui  podrá  parecer lejano mirado desde esta orilla del Plata gobernada por ex-antimperialistas, pero la agresión de los EEUU es la realidad cotidiana en Honduras desde el golpe a Manuel Zelaya, en México y en Colombia donde los EEUU intervienen directamente y en Cuba que sigue bloqueada y excluída. La violencia armada que comanda el presidente de los EEUU es el enemigo real de los pueblos latinoamericanos. Los ejércitos de América La Pobre, pertenezcan a países grandes o pequeños, tienen un evidente y único enemigo: los Estados Unidos de América La Rica, las armas latinoamericanas deberían apuntar a defenderse de su agresividad, de sus guerras preventivas, de su apetito por los recursos que la naturaleza puso en manos de nuestros pueblos. La tesis de guerra al narcotráfico, al contrabando o a la violencia adolescente son simples supercherías que ocultan el propósito verdadero: acatar las imposiciones del venido a menos gran imperio.

Hay que crear la subjetividad necesaria para que la gente acepte las donaciones del Comando Sur como si fueran inocentes, para que crean  que las maniobras conjuntas no tienen un fin ulterior y para que reciban de brazos abiertos los invasores SEALs. Anestesiar la sensibilidad de las bases militantes es la condición previa a la instalación de una base de los EEUU, entonces, cuando los caminantes caminen a oscuras, al final del empedrado aparecerá el infierno. Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos son la reserva de dignidad que nos va quedando... nos vemos esta noche entre la muchedumbre que marcha todos los 20 de mayo.

Perú: Sancionan a sacerdote por apoyo público a agenda gay.

LIMA, 11 May. 12 (ACI).-El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, no renovó al P. Gastón Garatea de la Congregación de los Sagrados Corazones, las licencias para ejercer en esta jurisdicción eclesiástica debido a su apoyo público a la agenda gay.

Con esta decisión el sacerdote ya no podrá celebrar Misa ni administrar los sacramentos; ni trabajar como asesor en temas de responsabilidad social en la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).

El caso, que se mantenía en reserva, fue divulgado por el periodista Luis Jaime Cisneros en su cuenta de twitter y confirmado posteriormente por el sacerdote, que dijo que acatará la decisión del Arzobispado.

En declaraciones a ACI Prensa, una fuente del Arzobispado explicó que la decisión se tomó luego de un largo procesos y que no habrá un pronunciamiento al respecto. 

ACI Prensa también intentó comunicarse con el Superior de los Sagrados Corazones, P. Raúl Pariamachi. La secretaria del religioso indicó que tampoco habrá una declaración pública sobre este tema.

El P. Garatea, que integró la polémica Comisión de la Verdad y Reconciliación, es un conocido promotor de la teología marxista de la liberación y de temas polémicos que van en contra la doctrina de la Iglesia, como las uniones homosexuales. 

En medio de las elecciones presidenciales de 2011 hubo una propuesta electoral para legalizar las uniones civiles del mismo sexo que fue apoyada por el sacerdote: "podemos estar en contra de un matrimonio entre personas del mismo sexo, pero una unión civil no hay problema", declaró a la prensa.

El P. Garatea, asesor de la dirección de Responsabilidad Social de la PUCP, dijo que se estaba haciendo "mucha alharaca con este tema, pues todo el mundo ve este tema como muy racional".

En medio del debate, el sacerdote evitó pronunciarse de forma clara sobre la posibilidad de que una pareja homosexual adopte niños. 

"Ahí tienen que ver los sicólogos, qué bien le puede hacer a un niño tener una papá y una mamá del mismo sexo. Habría que ver la capacidad de los mismos padres de cómo podrían plantearle un mundo más normal a los niños", afirmó.

El sacerdote también ha expresado su opinión contraria al celibato que todo presbítero debe guardar.

En declaraciones a la revista Caretas publicadas el 4 de abril, el P. Garatea dijo que el celibato "a mi modo de ver se ha extendido equivocadamente a todos los sacerdotes. El celibato está bien para los que viven en congregaciones, como yo, pero no para los del clero secular que viven en sus casas".