martes, 22 de enero de 2013

La Presidente Cristina Kirchner cerró su visita oficial a Vietnam en una gira que inició el pasado 13 de enero.



Como hizo a lo largo de su viaje, Cristina utilizó su cuenta oficial de Twitter para contar en 140 caracteres lo que hizo durante su estadía por los países asiáticos.
Subió fotos con un regalo típico del lugar y escribió: “El almuerzo divino y los espectáculos culturales también. Una bailarina me regaló un sombrero típico. Divino”
Otra anécdota que compartió la presidenta fue: “Cuando bajé al lobby del hotel me esperaban 2 familias enteras. Son de Tigre y están veraneando aquí en Vietnam. Les firmé una camiseta de la selección argentina. Muy simpáticos”.
Por último, Cristina escribió: “Que terrible e inútil es la guerra… Adiós Vietnam, hasta pronto”.

El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, asume su segundo mandato en un acto multitudinario en Washington con la presencia de artistas y personalidades destacadas.



El acto comenzó pasadas las 11 (13 horas, hora argentina) con una misa en la Iglesia de San Juan cercana a la Casa Blanca.
Luego el presidente y su esposa recorrieron la Avenida Pensylvania, que une la Casa Blanca con el palacio legislativo.
Como está establecido por la Constitución, Obama dio su juramento ayer 20 de enero.
“Yo, Barack Husein Obama, juro solemnemente cumplir fielmente el cargo de presidente de Estados Unidos y, en la medida de mis posibilidades, preservar, proteger y defender la Constitución de Estados Unidos”, recitó el mandatario.
“La prosperidad de Estados Unidos debe reposar en los anchos hombros de la clase media”, dijo Obama el lunes en la ceremonia de toma de posesión del cargo para su segundo mandato al frente del país.
“No podemos confundir absolutismo con principios, o sustituir espectáculo por política, o tratar los insultos como un debate razonable. Tenemos que actuar, sabiendo que nuestro trabajo será imperfecto”, dijo Obama en su discurso en el Capitolio, en Washington.

‘La presidenta Cristina Fernández de Kirchner y su par de Vietnam, Truon Tan Sang, acordaron hoy avanzar en futuros acuerdos en biotecnología, agricultura de precisión, energía nuclear con fines pacíficos y recursos renovables, tras realizar un encuentro bilateral en Hanoi.



La jefa de Estado arribó al Palacio Presidencial minutos después de las 11 (1 de Argentina) luego de rendir homenaje a los soldados caídos en la guerra contra Francia y Estados Unidos, en el monumento de los Héroes Nacionales y Mártires, y luego visitar el mausoleo donde se encuentran los restos de Ho Chi Minh.
Tras concluir el encuentro bilateral en el Palacio, que se prolongó por una hora y media, ambos presidentes dieron a conocer el resultado en el salón principal del edificio, acompañados por los funcionarios de gobierno argentinos y vietnamitas que participaron de la reunión.
Al brindar su discurso, Cristina expresó que “se trató una agenda muy amplia en la que hemos repasado cada una de las actividades industriales, científicas y comerciales en las cuales vamos a hacer punto de apoyo para profundizar la relación, no solamente económica, sino también cultural y política de ambos países”.
Previamente, el presidente Tang confirmó que visitará la Argentina “en breve”, en respuesta la invitación previa de la Jefa de Estado, por lo que Cristina concluyó en que “esa visita será el broche de oro para el festejo por los 40 años de relaciones diplomáticas entre Argentina y Vietnam”.
Precisamente, el propio Truon Tan Sang, destacó que “esta reunión y los avances que hoy logramos forman parte de las actividades previstas para conmemorar estos 40 años de relaciones”.
La mandataria también destacó “el reconocimiento del presidente al trabajo realizado por el equipo de antropología forense, líder en el mundo en la tarea de identificación de víctimas de guerra por ADN”.
“Este equipo colabora en Vietnam producto de las secuelas que sufrió este pueblo por las guerras y, para demostrar los vínculos que nos unen, este mismo equipo también sigue trabajando en nuestro país identificando a las víctimas de la dictadura”.
Durante su exposición de bienvenida, Tang indicó que la presencia de Cristina “es un impulso fundamental para incrementar las relaciones y el futuro de nuestros dos países”, y destacó “el trabajo que realiza y cómo lidera al pueblo argentino”.
Cristina sostuvo también que junto a su par vietnamita coincidieron en lo que hace a industria alimentaria “darle valor agregado a los productos primarios”, y agregó que “esto tiene que ver con la seguridad alimentaria, una de las claves del siglo XXI”.
Tras la reunión bilateral, Cristina se dirigió al centro Internacional de Convenciones, donde Sang agasajó a la Presidenta y la delegación argentina con un almuerzo.
Allí, el presidente de Vietnam sorprendió a Cristina en pleno discurso, cuando al destacar la lucha argentina por la independencia, sostuvo que “en Vietnam conocemos y admiramos la historia del general San Martín y de Juan José Paso, en la lucha contra el yugo colonialista”.
A la vez, sostuvo que “la herencia de lucha, trabajo y creatividad ha seguido presente en muchos aspectos, como por ejemplo en el hechizo que provoca el tango, en la magia de sus vinos o sus estrellas del fútbol, como (Diego) Maradona y (Lionel) Messi”.
Al llegar el turno del brindis de la mandataria argentina, y tras mostrar su sorpresa y admiración hacia Sang por su conocimiento de la historia argentina.
Enseguida, le señaló a su par vietnamita que “cuando venga a nuestro país no sólo lo sorprenderá el tango y el vino, sino también nuestros desarrollos en biotecnología, energía nuclear con fines pacíficos y también en la industria farmacéutica, tanto en salud humana como también sanidad animal, donde somos líderes mundiales”.
Tras el almuerzo en el centro Internacional de Convenciones, Cristina regresó al Palacio Presidencial para mantener una reunión privada con el primer ministro Nguyen Tan Dung y, más tarde, visitará el Palacio de la Asamblea Nacional, donde será recibida por el presidente, Nguyen Sin Hung.
El cierre oficial de visita a Vietnam y de la gira iniciada el 13 de enero por Medio Oriente y Asia, culminará por la tarde en el hotel Metropole, donde se reunirá con empresarios destacados de Vietnam’.
Agencia Télam

Se estaría recuperando Chávez.


 Según informó EFE, “El vicepresidente de Venezuela, Nicolás Maduro, afirmó este domingo que el jefe de Estado, Hugo Chávez, quien se recupera en Cuba de la cuarta intervención quirúrgica por el cáncer que padece, está saliendo del postoperatorio y ‘va a entrar en una nueva fase de tratamientos que está en proceso de evaluación’”.
El periodista José Vicente Rangel  entrevistó a Nicolás Maduro para  el canal privado Televen:
“El presidente va saliendo del postoperatorio y va a entrar en una nueva fase de tratamientos que está en proceso de evaluación”.
“Chávez está consciente y va estabilizándose en todos sus valores, funcionamiento de sus órganos, en todos sus valores fundamentales. Más temprano que tarde, vamos a tener al presidente aquí con nosotros”.
“La primera fase del postoperatorio fue compleja y difícil, y esta situación fue informada al pueblo en su momento”.
“Él va remontando la cuesta, va estabilizándose en todos sus valores, funcionamiento de sus órganos, en todos sus valores fundamentales vitales, tiene plena consciencia y cada vez con mayor fuerza vital para entrar en la segunda etapa, que ya se anunciará a través de los partes oficiales”.
“En  la actualidad  se está concentrado en su tratamiento, atendiendo disciplinadamente a los médicos”.
“La última vez que vi a Chávez fue el 14 de enero cuando lo visité en La Habana y que entré a verlo junto a los ministros de Petróleo y Minería, Rafael Ramírez; de Ciencia y Tecnología, Jorge Arreaza; el gobernador del estado Barinas y hermano del mandatario, Adan Chávez; el presidente del Parlamento, Diosdado Cabello, y la procuradora, Cilia Flores”.
“Entramos juntos y yo le tenía la mano derecha agarrada, saludándolo, y le dije ‘esté tranquilo presidente, mantenga su ritmo de tratamiento, allá hay un pueblo que está respondiendo, hay una fuerza armada nacional bolivariana con la moral crecida y leal y hay un equipo de gobierno de las fuerzas revolucionarias’”.
“El jefe de Estado me dio las gracias  desde su corazón”,   “y dijo ‘trasmítele mi agradecimiento a todo el pueblo, a las Fuerzas Armadas’”.
Maduro subrayó, que: “cuando lo vio a mediados de enero observó en el presidente el ánimo de siempre, el ánimo de la victoria (…) con una mirada muy especial de ver como la patria a la que él le ha dedicado todo su esfuerzo, toda su vida, va echando adelante (…) como un brillo especial a su mirada”.

BENEDICTO XVI: LA IDENTIDAD CATÓLICA. VIGILANCIA CRÍTICA.


NOTICIAS GLOBALES, Año XVI. Número 1071, 05/13. Gacetilla n° 1186. Buenos Aires, 21 enero 2013
1186) BENEDICTO XVI: LA IDENTIDAD CATÓLICA. VIGILANCIA CRÍTICA. Fuentes: Propias; web vatican.va; VIS, 21-01-13. Por Juan C. Sanahuja
En el ámbito del desarrollo y la promoción humana: vigilancia crítica ante proyectos de los organismos internacionales. Se deben rechazar los financiamientos y las colaboraciones que, directa o indirectamente, favorezcan acciones o proyectos en contraste con la antropología cristiana.
De funcionaria de Caritas Internacional a directiva de la cultura de la muerte
El 19 de enero, Benedicto XVI, al recibir en audiencia a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo “Cor Unum” -cuyo presidente es el Cardenal Robert Sarah-, volvió a insistir en la identidad católica de las instituciones de caridady en el “no” de la Iglesia “a filosofías como la de género” (Vid. NG 1181), recordando que “la fe también proporciona el criterio correcto para evaluar las expresiones de caridad, en el contexto actual”.
El que trabaja en los organismos de caridad, debe orientarse por la fe
El Santo Padre afirmó que “el cristiano, especialmente el que trabaja en los organismos de caridad, debe orientarse por los principios de la fe, por la cual nos adherimos al ‘punto de vista de Dios’, a su proyecto para nosotros. Esta nueva visión del mundo y de la humanidad que ofrece la fe también proporciona el criterio correcto para evaluar las expresiones de caridad, en el contexto actual”, (Texto en castellano, VIS, 21-01-13).
Más adelante, el Santo Padre continuó diciendo: “Por desgracia, sobre nuestro tiempo también se abaten sombras que oscurecen el plan de Dios. Me refiero, sobre todo, a una trágica reducción antropológica que replantea el antiguo materialismo hedonista, al que se suma, además, un ‘prometeísmo tecnológico’ De la unión entre una visión materialista del hombre y el gran desarrollo de la tecnología emerge una antropología de fondo ateo. (…) En la perspectiva de un hombre privado de su alma y por lo tanto de una relación personal con el Creador, lo que es técnicamente posible se convierte en moralmente lícito, todo experimento es aceptable, cualquier política demográfica consentida y cualquier manipulación legitimada. La amenaza más peligrosa de esta corriente de pensamiento es, de hecho, la absolutización del hombre: el hombre quiere ser ab-solutus, liberado de toda atadura y de cualquier constitución natural”.
Vigilancia crítica
Benedicto XVI recordó más adelante un principio básico de la moral cristiana: con ningún motivo se puede colaborar con el mal; y dijo: “La fe y el sano discernimiento cristiano nos llevan, por tanto, a prestar una atención profética a esta problemática ética y a la mentalidad subyacente. La justa colaboración con las instancias internacionales en el ámbito del desarrollo y la promoción humana, no deben hacer que cerremos los ojos frente a estas graves ideologías y los pastores de la Iglesia (...) tienen el deber de advertir de estos desvíos tanto a los fieles católicos como a todos las personas de buena voluntad y de recta razón. Se trata, de hecho, de una deriva negativa para el hombre, aunque se disfrace de buenos sentimientos en nombre de un supuesto progreso, o de presuntos derechos o de presunto humanismo. Frente a esta reducción antropológica: ¿Cuál es la tarea de todos los cristianos, y especialmente de quienes se dedican a las actividades de caridad, y por tanto están estrechamente relacionado con muchos otros actores sociales? Ciertamente tenemos que ejercer una vigilancia crítica y, a veces, recusar financiamientos y colaboraciones que, directa o indirectamente, favorezcan acciones o proyectos en contraste con la antropología cristiana”.
Reafirmación del matrimonio como alianza de un hombre con una mujer
La Iglesia reafirma su gran sí a la dignidad y la belleza del matrimonio como una expresión de la alianza fiel y fructífera entre el hombre y la mujer, y su no a filosofías como la de género, (…)  por el hecho de que la reciprocidad entre hombres y mujeres es una expresión de belleza natural del Creador”.
De funcionaria vaticana a directiva de la cultura de la muerte
Como ejemplo de la necesidad de las palabras del Santo Padre, vale lo ocurrido con Caritas Internacional. A principios de 2011, la Secretaría de Estado del Vaticano objetó la reelección de la secretaria general de Caritas Internacional, Lesley-Anne Knight. En ese momento, el Cardenal Sarah, Presidente del Pontificio Consejo Cor Unum, declaró: “Somos competentes a la hora de organizarnos, pero carecemos de capacidad para coordinar el trabajo y reforzar nuestra identidad católica”. Es decir, Lesley-Anne Knight, no aseguraba la identidad católica de Caritas Internacional.
El tiempo dio la razón a la Santa Sede. Knight, británica, nacida en Zimbawe, ex-funcionaria de OXFAM y de la Oficina del Alto Comisionado para los Refugiados de la ONUdirectora internacional del CAFOD (la Caritas de Inglaterra y Gales), ha sido nombrada este año directora ejecutiva (CEO) de The Elders (vid. NG 990991).
The Elders, como informamos, es una organización, ahora presidida por el obispo anglicano Desmond Tutu, que promueve la aceptación social y jurídica de la homosexualidad; el aborto y la esterilización y la reingeniería de las religiones impulsando, por ejemplo, la ordenación de mujeres y de homosexuales. En pocas palabras, un grupo de “notables” al servicio de lareingeniería social anticristiana del Nuevo Orden Mundial. FIN, 21-01-13


_______________________________
NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja;

Otro genocidio del modelo de desarrollo capitalista en Sudamérica.

RESISTENCIA INDÍGENA GUARANÍ - KAIOWÁ EN MATO GROSSO DO SUL




Olores tóxicos, recursos naturales contaminados, aviones, desalojos, violencia, desigualdad, asentamientos precarios y la clara intervención del hombre sobre la naturaleza a lo largo de kilómetros y kilómetros. No es ninguna ciudad. Sino lo que resta de los campos que rodean la región de Dourados, en Mato Grosso do Sul - Brasil, cercana a la frontera con Paraguay, tampoco ajena al proyecto de desarrollo capitalista en Sudamérica, basado en el monocultivo de soja y caña de azucar y el uso de semillas transgénicas y agrotóxicos.
Cacique_Ladio_Veron_en_aniversario_por_la_muerte_de_su_padre_-_Foto_Ignacio_Lemus
Fotos: Ignacio Lemus
Por Ignacio Lemus, desde Mato Grosso do Sul

Sin embargo, con una trascendencia de mucho más de 500 años, las etnias indígenas Guaraní-Kaiowá, hoy acorraladas en medio de un mar de soja y caña de azucar, se enfrentan a un genocidio impulsado por el Estado brasilero, a fuerza de organización en el consejo Aty Guasú y rondas de washiré (cantos y rezos).
Cerca de 60.000 indígenas habitan las aldeas Guaraní-Kaiowá en todo Mato Grosso do Sul. En los alrededores de Dourados, reclaman la demarcación y homologación de sus tierras, una promesa que según la Constitución, el Estado brasilero debía haber cumplido hace ya más de dos décadas.

Indio_en_aniversario_por_la_muerte_de_Marcos_Veron_-_Foto_Ignacio_Lemus

Retomar la tierra

El consejo de Aty Guasu que reune a las lideranzas de las aldeas Guaraní-Kaiowá, es el espacio de organización y soporte de las retomadas de sus tierras ancestrales. En los alrededores de Dourados algunas aldeas conquistaron la reocupación de sus territorios, a pesar de la constante amenaza violenta de los fazenderos. Otras en cambio, aguardan la retomada a orillas de las rutas en asentamientos de madera y lona.

Hoy, sin tierra ni posibilidades de cultivo o caza, las aldeas Guarani-Kaiowá reciben asistencia alimentaria de la Funai, organo de protección de los indígenas en Brasil. Aunque Ladio Verón, cacique de la Aldea Taquara advierte que son normales los atrasos en el envío de los alimentos, dejando a las aldeas sin comida durante días. Por otra parte, las comunidades que llevan a cabo retomadas de sus tierras, pierden el apoyo y la asistencia del órgano.

Fred-de-la-aldea-Taquara-ba

Genocidio

En 9 años fueron asesinadas más de 273 lideranzas Guaraní-Kaiowá. La irónica muerte del cacique Zezinho de la aldea Laranjeira Nhaderu, atropellado por una ambulancia, cuando volvía de denunciar el accionar del gobierno brasilero y los fazenderos en la "Cúpula dos povos" de Río de Janeiro, se suma a la larga lista de crimenes no esclarecidos por la Justicia Federal.

El caso más reciente se dió el 18 de noviembre cuando fue asesinado el Cacique Nísio Gomes, de la aldea Guayviry, hasta ahora su cuerpo no fue encontrado.

En respuesta a los asesinatos y en reivindicación de sus tierras, el 13 de enero la aldea Taquara con apoyo de otras comunidades se movilizó a lo largo de su territorio para recordar el décimo aniversario del asesinato del cacique Marcos Verón, al mando del fazendero Jacinto Honório da Silva Filho, proprietario de la Fazenda Brasília do Sul.

Los 3 acusados por el crimen de la lideranza ya están en libertad y los habitantes de la aldea indígena Taquara, hoy los ven pasar cotidianamente en la camioneta que secuestro de la aldea a Marcos Verón, el día de su asesinato.

Entre tanto, el Campamento de Observadores que participó entre diciembre y enero del Comite de Solidaridad Guaraní-Kaiowá fue también testigo de un incendio sospechoso en la aldea a metros de las casas indígenas.

NinTo-Guaranie-Kaiowae-reco

Sustentabilidad de quién?

Cada día, avionetas fumigan las tierras indígenas, dejando olor a químico en el aire y diversos malestares para los habitantes: "los niños llegan con dolor de estómago, también de cabeza", alerta Ladio Verón.

El líder indígena lamenta el tapizado de soja y caña de azucar que rodea la aldea Taquara desde el desalojo de su comunidad: "cuando retomamos la tierra ya habían deforestado y plantado el monocultivo en todo el terreno. Ahora, si plantamos mandioca ya no crece porque el suelo está envenenado con agrotóxicos". Y explica: "cuando cortan la caña de azucar, el veneno baja directamente hasta el suelo como por una vena interior de la planta. Puede demorar 100 años recuperar la calidad de la tierra", asegura.

La descripción de Ladio da cuenta del proceso de asceleración del monocultivo de soja y caña de azucar en Brasil, sustentado en el acuerdo del 2007 entre el entonces presidente Luiz Inácio Lula da Silva y su par George Bush: "Estados Unidos tomó la decisión de introducir el 20% del Etanol en la gasolina. Eso es una marca importante", anunciaba el mandatario brasilero.

Con destino de commodity, caña de azúcar y soja se convirtieron en bastiones del modelo de producción de biocombustibles del Estado brasilero, que substituiría el uso de petróleo por energías más sustentables.

Sin embargo, la sustentabilidad fue para unos pocos. Al caracter destructivo del modelo de producción de monocultivos es preciso contextualizarlo en una coyuntura que distribuye el 56% de la tierra brasilera en manos de 3,5% de los propietarios rurales, mientras que sólo 1% pertenece a los más pobres.

Por otra parte, las nuevas tecnologías que intervienen en el proceso de producción de monocultivos prescinden casi por completo del trabajo humano, hoy son sólo unos pocos indígenas los que pueden trabajar en las plantaciones, siempre en condiciones irregulares.

Así, la lucha Guarani-Kaiowá hoy se enfrenta a 500 siglos de monocultura en Brasil, inaugurados con el monocultivo de caña de azucar en los "plantations" de exportación de la colonización europea, basado en el latifundio, monocultura y trabajo esclavo.

Comunicado zapatista.

SUBCOMANDANTE MARCOS


Cien veces venceremos

En un comunicado, el primero de lo que promete ser una nueva serie, el subcomandante Marcos, vocero y jefe militar del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), se refiere a las "(sin) razones de arriba" y en estilo de parodia da cuenta del cinismo y desprecio de "los más poderosos". Al final, se despide con la palabra ¡Marichiweu!, que en lengua mapuche significa Venceremos cien veces, en posible alusión al pueblo mapuche que sufre en estos momentos una de las peores embestidas de las últimas décadas.


marchazapatista

México, 20 de enero de 2013 (Desinformémonos).-
Desde la multitudinaria marcha silenciosa del pasado 21 de diciembre, en la que más de 40 mil zapatistas ocuparon pacíficamente cinco cabeceras municipales de Chiapas, éste es el séptimo documento emitido por el subcomandante Marcos. El primero se tituló "¿Escucharon?", y con él anunciaron el resurgimiento público de la organización zapatista. Después se dieron a conocer tres cartas: una dirigida a Luis H. Álvarez, ex comisionado panista para la paz en Chiapas; otra en respuesta al nuevo gobierno federal que aseguró que aún no los conocían (el EZLN a ellos); y una más anunciando sus próximos pasos, entre ellos el de "construir los puentes necesarios hacia los movimientos sociales que han surgido y surgirán, no para dirigir o suplantar, sino para aprender de ellos, de su historia, de sus caminos y destinos". Después vinieron una carta gráfica y una serie de 16 posdatas destinadas a las críticas que suscitaron los comunicados anteriores.

A partir de la nueva salida pública de los zapatistas, Marcos ha hecho acompañar sus comunicados, cartas, caricaturas y posdatas, con videos y canciones. En esta ocasión sugiere el video de la canción "Pachuco", del grupo de rock ahora extinto La Maldita Vecindad; el video "Más por tu dinero", con guion y dirección de Yordi Capó, de Guadalajara; y un tercer video titulado "De ratones y gatos", con dibujos animados a partir de unas palabras de Thomas C. Douglas. Los tres pueden consultarse en la página oficial del EZLN, que es Enlace Zapatista (enlacezapatista.ezln.org.mx).

En la más reciente publicación del vocero zapatista, titulada "Ellos y Nosotros", el subcomandante parodia a "los de arriba" y habla como si lo hicieran ellos: "Nosotros somos los que mandamos. Somos más poderosos, aunque seamos menos. No nos importa lo que digas-escuches-pienses-hagas, siempre y cuando estés mudo, sordo, inmóvil. Podemos imponer como gobierno a gente medianamente inteligente (aunque ya es muy difícil de encontrar en la clase política), pero elegimos a uno que ni siquiera puede simular que sabe de qué va el asunto", señala, en clara alusión a Enrique Peña Nieto.

"Sí, hemos sembrado el odio, el cinismo, el rencor, la desesperanza, el valemadrismo teórico y práctico, el conformismo del "mal menor", el miedo hecho resignación. Y, sin embargo, tememos que eso se transforme en rabia organizada, rebelde, sin precio", señala en otro de los apartados, siguiendo la voz de arriba.

Al referirse a cómo ven los poderosos a los de abajo, señala: "En cambio, lo que sí es un peligro, un caos verdadero, es que cada quien se haga colectivo, grupo, banda, raza, organización, y en su lado aprenda a decir "no" y a decir "sí", y que se pongan de acuerdo entre ellos. Porque el "no" apunta a quienes mandamos. Y el "sí"... uf... eso sí es una calamidad, imagínate que cada quién construya su propio destino, y decidan qué ser y hacer. Sería tanto como señalar que nosotros somos los prescindibles, los que sobramos, los que estorbamos, los que no somos necesarios, los que debemos ser encarcelados, los que debemos desaparecer".

A continuación el texto completo signado de la siguiente manera: "Desde cualquier rincón, en cualquiera de los mundos. SupMarcos. Planeta Tierra. Enero del 2013". Y promete que "continuará".

ELLOS Y NOSOTROS.
I.- Las (sin) razones de arriba.
Enero del 2013.
Hablan los de arriba:
"Nosotros somos los que mandamos. Somos más poderosos, aunque seamos menos. No nos importa lo que digas-escuches-pienses-hagas, siempre y cuando estés mudo, sordo, inmóvil.
Podemos imponer como gobierno a gente medianamente inteligente (aunque ya es muy difícil de encontrar en la clase política), pero elegimos a uno que ni siquiera puede simular que sabe de qué va el asunto.
¿Por qué? Porque podemos hacerlo.
Podemos usar al aparato policíaco y militar para perseguir y encarcelar a verdaderos delincuentes, pero esos criminales son parte vital nuestra. En cambio elegimos perseguirte, golpearte, detenerte, torturarte, encarcelarte, asesinarte.
¿Por qué? Porque podemos hacerlo.
¿Inocente o culpable? ¿Y a quién le importa si eres uno o lo otro? La justicia es una puta más en nuestra libreta de direcciones y, créenos, no es la más cara.
Y aunque cumplas al pie de la letra con el molde que imponemos, aunque no hagas nada, aunque seas inocente, te aplastaremos.
Y si insistes en preguntar por qué lo hacemos, te respondemos: porque podemos hacerlo.
Eso es tener el Poder. Se habla mucho de dinero, riquezas, y esas cosas. Pero créenos que lo que excita es este sentimiento de poder decidir sobre la vida, la libertad y los bienes de cualquiera. No, el poder no es el dinero, es lo que puedes tener con él. El Poder no es sólo ejercerlo impunemente, también y sobre todo, hacerlo irracionalmente. Porque tener el Poder es hacer y deshacer sin tener más razón que la posesión del Poder.
Y no importa quién aparezca al frente, ocultándonos. Eso de derecha e izquierda, son sólo referentes para que el chofer estacione el auto. La máquina funciona por sí sola. Ni siquiera tenemos que ordenar que castiguen la insolencia de desafiarnos. Gobiernos grandes, medianos y pequeños, de todo el espectro político, además de intelectuales, artistas, periodistas, políticos, jerarcas religiosos, se disputan el privilegio de agradarnos.
Así que jódete, chíngate, púdrete, muérete, desilusiónate, ríndete.
Para el resto del mundo no existes, eres nadie.
Sí, hemos sembrado el odio, el cinismo, el rencor, la desesperanza, el valemadrismo teórico y práctico, el conformismo del "mal menor", el miedo hecho resignación.
Y, sin embargo, tememos que eso se transforme en rabia organizada, rebelde, sin precio.
Porque el caos que imponemos lo controlamos, lo administramos, lo dosificamos, lo alimentamos. Nuestras "fuerzas del orden" son nuestras fuerzas para imponer nuestro caos.
Pero el kaos que viene de abajo...
Ah, ése... ni siquiera entendemos qué dicen, quiénes son, cuánto cuestan.
Y luego son tan groseros de ya no mendigar, esperar, pedir, suplicar, sino ejercer su libertad. ¡Habrase visto tamaña obscenidad!
Eso es el verdadero peligro. Gente que mira para otro lado, que se sale del molde, o lo rompe, o lo ignora.
¿Sabes que nos ha dado muy buen resultado? Ese mito de la unidad a toda costa. Entenderse sólo con el jefe, dirigente, líder, caudillo, o como se llame. Controlar, administrar, contener, comprar a un@ es más fácil que a muchos. Sí, y más barato. Eso y las rebeldías individuales. Son tan conmovedoramente inútiles.
En cambio, lo que sí es un peligro, un caos verdadero, es que cada quien se haga colectivo, grupo, banda, raza, organización, y en su lado aprenda a decir "no" y a decir "sí", y que se pongan de acuerdo entre ellos. Porque el "no" apunta a quienes mandamos. Y el "sí"... uf... eso sí es una calamidad, imagínate que cada quién construya su propio destino, y decidan qué ser y hacer. Sería tanto como señalar que nosotros somos los prescindibles, los que sobramos, los que estorbamos, los que no somos necesarios, los que debemos ser encarcelados, los que debemos desaparecer.
Sí, una pesadilla. Sí, claro, sólo que ahora para nosotros. ¿Te imaginas de qué mal gusto sería ese mundo? Lleno de indios, de negros, de cafés, de amarillos, de rojos, de rastas, de tatuajes, de piercings, de estoperoles, de punks, de darket@s, de chol@s, de skater@s, de esa bandera de la "A" tan sin nación para comprarla, de jóvenes, de mujeres, de put@s, de niñ@s, de ancianos, de pachucos, de choferes, de campesinos, de obreros, de nacos, de proles, de pobres, de anónimos, de... de otr@s. Sin un espacio privilegiado para nosotros, "the beautiful people"... la "gente bien" para que nos entiendas.... porque se ve a la legua que tú no estudiaste en Harvard.
Sí, ese día sería noche para nosotros... Sí, todo reventaría. ¿Que qué haríamos?
Mmh... no habíamos pensado en eso. Pensamos, planeamos y ejecutamos qué hacer para impedir que ocurra, pero... no, no se nos había ocurrido.
Bueno, en el dado caso, pues... mmh... no sé... puede ser que buscaríamos culpables y luego, pues buscar, no sé, un plan "B". Claro que para entonces todo sería inútil. Creo que entonces recordaríamos la frase de ese maldito judío rojo... no, Marx no... Einstein, Albert Einstein. Me parece que fue él quien dijo: "La teoría es cuando se sabe todo y nada funciona. La práctica es cuando todo funciona y nadie sabe por qué. En este caso hemos combinado la teoría y la práctica: nada funciona... y nadie sabe por qué."
No, tienes razón, ni siquiera alcanzaríamos a sonreír. El sentido del humor siempre ha sido un patrimonio no expropiable. ¿No es una pena?
Sí, a no dudarlo: son tiempos de crisis.
Oye, ¿y no vas a tomar fotos? Digo, para arreglarnos un poco y ponernos algo más decente. Nah, ese modelito ya lo usamos en "Hola"... ah, pero qué te contamos, se ve claro que tú no has pasado del "libro vaquero".
Ah, no podemos esperar a contarle a nuestr@s amig@s que nos vino a entrevistar uno tan... tan... tan... otro. Les va a encantar. Y, bueno, a nosotr@s nos va a dar un aire tan cosmopolita...
No, claro que no te tememos. En cuanto a esa profecía... bah, se trata sólo de supersticiones, tan... tan... tan autóctonas... Sí, tan de región 4... jajajaja... qué buen chiste, deja lo apuntamos para cuando veamos a l@s chic@s...
¿Qué?... ¿no es una profecía?...
Oh, es una promesa...
(...) (sonido de titutata-tatatatá, del esmartfon)

Bueno, ¿policía? Sí, para reportar que vino alguien a vernos. Sí, pensamos que era un periodista o algo así. Se veía tan... tan... tan otro, sí. No, no nos hizo nada. No, tampoco se llevó nada. Es que, ahora que salíamos al club para ver a nuestr@s amig@s, estamos viendo que han pintado algo en el portón de entrada al jardín. No, los guardias no se dieron cuenta de quién. ¡Claro que no!, los fantasmas no existen. Bueno, está pintado así con muchos colores... No, no vimos ningún bote de pintura cerca... Bueno, le decíamos que está pintado con muchos colores, así, muy colorido, muy naco, muy otro, nada qué ver con las galerías donde... ¿qué? No, no queremos que mande ninguna patrulla. Sí, ya sabemos. Pero hablamos para ver si pueden investigar qué quiere decir lo que está pintado. No sabemos si es una clave, o una lengua de ésas raras que hablan los proles. Sí, es una sola palabra, pero no sabemos por qué nos produce escalofríos. Dice:
¡MARICHIWEU!"
(continuará...)
Desde cualquier rincón, en cualquiera de los mundos.
SupMarcos.
Planeta Tierra.
Enero del 2013.