jueves, 26 de septiembre de 2013

El paro agrario y la lucha campesina por la tierra en Colombia.

COLOMBIA                
25 de Septiembre de 2013 

Por Efraín Jaramillo Jaramillo

Colectivo de Trabajo Jenzera

Se han hecho muchos análisis sobre el paro agrario, pero a mi juicio faltan los que más necesitan los campesinos, sobre todo de aquellos que no tienen tierra. La mayoría de ensayos sobre el paro agrario, han sido ideológicos o textos que buscan los responsables de la crisis del agro colombiano sólo en los Tratados de Libre Comercio (TLC), el neoliberalismo, la globalización, que remplazaron a los culpables de antes, el imperialismo, la CIA  y otros espantos.

Es necesario también volver la mirada atrás y hacer una historia política de los procesos que han conducido a este levantamiento general de los campesinos, que ya llevan un mes y que aunque amainado, no ha terminado.

Este paro llama la atención porque en determinadas zonas ha adquirido rasgos de insubordinación, comparables a aquellos protagonizados por la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC) a comienzos de los años 70 del siglo pasado, puesto que de este paro hacen parte también campesinos sin tierra que tienen otras necesidades diferentes a que se solucionen problemas de infraestructura, se subsidien insumos para la producción agrícola, haya control de precios a fertilizantes y de entrada de productos subsidiados, eliminación del contrabando, ampliación de créditos; pero también a que se frene la firma de TLC con otros países, o aún que se suspendan los ya firmados, etc.

Pero también llama la atención el que estas miles de familias campesinas sin tierra, las eternas cenicientas del campo, que estando entre el montón no son fácilmente visibles, ven como en las rondas de negociación del gobierno con los líderes campesinos, corren chorros de babas (las del vicepresidente Angelino Garzón han sido las más abundantes y sinuosas), sin que en ningún momento se mencione que en el centro de la problemática agraria de Colombia está la concentración y el acaparamiento de tierras. Este ruidoso silencio se presenta porque para el Estado es más barato repartir plata, sobre todo porque no azuza los demonios terratenientes, más en un país donde todas las violencias han tenido origen en la alta concentración de la tierra.

Un campechano análisis mostraría que todas las guerras internas que han agitado al país, parten de que hay gente que le quiere quitar la tierra a otra gente y esta a su vez se defiende para no dejársela quitar. Y en caso de que la haya perdido, estará esperando condiciones favorables para recuperarla y así sucesivamente ha sucedido desde la época de la conquista.

Quizás esa historia debería recordarse para sacudirnos ese esquema interiorizado por la izquierda de encontrar culpables y no profundizar  en las razones de las luchas por la tierra en Colombia, haciendo un seguimiento serio a los acontecimientos que las han originado.

Este texto no pretende hacer un registro de esas razones, sino de mostrar un aspecto de ellas poco mencionado en estos días.

Para abordar este tema nos vamos a remontar a la segunda mitad del siglo pasado, cuando se originó esa época horrenda, que en menos de 10 años cobró la vida a 300.000 campesinos. Independientemente de las causas que se le atribuyan a esta época llamada ?la violencia?, el resultado final de ella fue el despojo de tierras de cerca de 400.000 familias campesinas y la ampliación o conformación de nuevos latifundios con base en ese despojo.

Esta violencia fue la respuesta de las oligarquías terratenientes a un anterior proceso de avance campesino en los años 30 y 40, donde muchas familias campesinas lograron hacerse a una considerable cantidad de tierras hacendatarias, en poder de una élite terrateniente. Ello había sido posible gracias a las reformas legales en favor de parceleros y arrendatarios introducidas por Alfonso López Pumarejo, primer presidente liberal después de varias décadas de hegemonía conservadora, partido muy ligado a los intereses de la iglesia y de los terratenientes.

Los campesinos tendrían que esperar más de una década para empezar a recuperarse y cobrar fuerza para volver por la tierra arrebatada. Una coyuntura favorable se daría a finales de la década del 60, en el gobierno de otro liberal, Carlos Lleras Restrepo, que igual que López Pumarejo, entendió que al desarrollo económico del país, se oponía una desmedida concentración de la tierra en pocas manos. Apoyados por el gobierno los campesinos sin tierra inician las  movilizaciones, originando la más importante lucha por la tierra que se ha dado en Colombia. En esa ocasión se movilizan de nuevo los indígenas en defensa de los resguardos. Decimos ?de nuevo?,  porque en los años 20 y 30 ya habían dado grandes batallas para evitar que los terratenientes se apoderaran de las tierras de resguardo en el Departamento del Cauca, como había sucedido en el Departamento de Nariño, para ese entonces la región más indígena de Colombia. Esas luchas habían sido dirigidas con éxito por el terrajero páez Manuel Quintín Lame.

La presencia de organizaciones de izquierda fue un factor decisivo en la evolución y ascenso del movimiento campesino, pues  jugaron un papel positivo al sacar a los usuarios campesinos de la orientación reformista del gobierno de Lleras Restrepo y posibilitar así la dinamización de sus luchas y la formación política de sus dirigentes.

Pero después estas mismas organizaciones ayudaron a desmantelar lo que habían ayudado a construir. Al pretender que unas comunidades campesinas de incipiente organización y conciencia se convirtieran en un medio de su asalto al poder (¿se acuerdan de la ORP?), lo que lograron fue desmontar la base reivindicativa de un movimiento social con grandes perspectivas. Hoy no se menciona esa historia para no incomodar o recibir los estigmas de aquellos amigos de entonces, que como dice Fernando Mires, malos de la cabeza interiorizaron ?la tesis que popularizó Galeano, la de que siempre somos víctimas y nunca hechores?.

Una primera pregunta que nos hacemos, mirando el pasado reciente, es de si la violencia paramilitar que vino después y que se intensificó en la década de los 90, no es otra cosa que una nueva anexión violenta de tierras por parte de antiguos y nuevos terratenientes. Sea cierto o no este interrogante, el resultado es que con dineros provenientes del narcotráfico y utilizando la violencia, se llevó a cabo en menos de una década, una ?contrarreforma agraria? que desalojó de sus tierras a más de tres millones de campesinos. Un estudio de la Contraloría General de la República revela que durante esos 10 años los narcotraficantes se apoderaron del 48% de las tierras más fértiles del país. Los terratenientes habían recuperado con creces el número de hectáreas adquiridas por los campesinos durante 30 años de reforma agraria. Esto lleva a suponer que el desplazamiento forzoso de campesinos, indígenas y negros no es sólo un efecto colateral del conflicto armado, sino que obedece en parte a una estrategia macabra, asociada a los intereses de esos antiguos y nuevos latifundistas de volverle a quitar la tierra a los campesinos.

La segunda pregunta que nos hacemos es de si un desarrollo consecuente del paro agrario actual, no llevará temprano o tarde a plantear la recuperación de la tierra por parte de los que la perdieron ayer, de los sin tierra, de los campesinos desposeídos por la violencia. Eso llevaría a plantear un cambio de nombre a esta movilización, significando que no es sólo un paro agrario, sino un ?paro campesino por la tierra? o para anudarlo con las luchas de ayer un ?movimiento campesino por la tierra?.

Pero parece que la izquierda y los movimientos ambientalistas que lo apoyan están más interesados en irse lanza en ristre contra el TLC, los transgénicos, etc., que siendo demandas importantes, lejos están de ser suficientes para solucionar la crisis del campo colombiano. Puede que eso dé réditos políticos de cara a las elecciones, o recursos del ambientalismo internacional. Hay mucha astucia charlatana rondando esas toldas. Pero no se está abordando el problema fundamental del país, que es la extrema desigualdad en la tenencia de la tierra. Con el agravante de que la tierra en Colombia se ha convertido en la principal estrategia de acumulación y lavado de activos provenientes del tráfico de drogas, para la siembra de palma, coca y otros cultivos agroindustriales, creando extensos desiertos verdes, que junto a la ganadería se vienen expandiendo en el país y reviviendo un sistema social ?señorial-latifundista?, que se engalana con caballos de paso fino colombiano, poncho, carriel, sombrero aguadeño o ?vueltiao? y otras parafernalias, que acostumbran a lucir los notables y poderosos señores de esas regiones. Este sistema fundamenta su poder en la tenencia de grandes extensiones de tierra de alta productividad agrícola, donde ?pasta apaciblemente? el ganado, mientras miles de familias campesinas se aglomeran a su alrededor a contemplar estos ?vacíos rumiantes?.

El operativo fue violento e incluyó disparos y amenazas con armas de fuego a los miembros de la organización que intentaban llamar la atención de manera pacífica sobre la amenaza que implican las perforaciones petroleras en el Polo Norte.

activistas de greenpeace

Las imágenes muestran a la escaladora finlandesa Sini Saarela en una situación de peligro y gritando “¡Voy a bajar, estoy bajando! ” mientras que los agentes armados tironean la cuerda de seguridad que utiliza para aferrarse a la estructura. Además se ve cómo disparan con armas de municiones en el agua a pesar de que un activista a bordo de un gomón de Greenpeace está levantando sus manos al aire en señal de paz.
“La detención fue violenta y ahora sabemos que las autoridades rusas estaban en comunicación con Gazprom poco antes de nuestra acción –indicó Hernán Nadal, coordinador de la campaña de Ártico de Greenpeace en Argentina–. Shell firmó un acuerdo con esta empresa para explotar el Ártico ruso, una región donde las normas son laxas y los accidentes son frecuentes”
Todos los activistas declararon y permanecen bajo arresto en la ciudad de Severomorsk, principal base administrativa de la Flota del Norte de Rusia. Hoy el gobierno holandés anunció que está considerando posibles acciones legales contra las autoridades rusas.

Cri$tina tilinguea...

cfk en ny
La presidente Cristina Fernández se manifestó hoy muy emocionada por el mensaje enviado por un ex granadero que se desempeñó en la Residencia de Olivos durante el gobierno de Juan Domingo Perón y agradeció no “haber pasado por la vida sin que nadie se entere o le importe”.
La mandataria, al tuitear esta mañana desde el avión Tango 01 de regreso desde Nueva York, donde participó de la Asamblea Anual de la ONU, se refirió al mensaje que le envió Federico Deacon, un “Granadero de la Nación y à soldado de Perón”, según ella misma definió.
“Cuando leí tu mensaje casi me pongo a llorar”, posteó la Presidenta, sobre el relato del ex granadero, quien le comentó la emoción que sintió al presenciar el regreso de Perón a la Residencia de Olivos en los años ’70.
“Gracias Federico. ¿Tenés claro que sos un pedacito de la historia de la Patria no?”, escribió la Presidente.
Por otra parte, dijo dar “gracias a Dios haber vivido todo lo que viví. Las cosas malas y las buenas. Los fracasos y los triunfos. Las frustraciones y las esperanzas. Todo va junto. Después de todo: “es la vida que me alcanza” (como la canción que cantaba Celeste Carballo)”.
“¿Sabes qué? No debe haber frustración más grande en la vida que haber pasado por ella sin que nadie se entere o le importe”, concluyó la jefa de Estado.

Un sismo de 6.9 grados de magnitud en la escala de Richter se registró hoy en las costas de Arequipa, en Perú.

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Sacudió a varias ciudades del centro y sur de Perú, sin que hasta el momento se haya informado de víctimas ni daños materiales, según informó hoy el Instituto Geofísico del Perú (IGP).
El temblor se sintió a las 11:43 hora local (16.43 GMT) en Lima y varias ciudades del país como Moquegua, Arequipa, Ica, Tacna y Huancavelica del sur peruano.
Según el  reporte oficial, el epicentro del sismo estuvo a 64 kilómetros al sur de la localidad de Lomas, en la región Arequipa, a una profundidad de 30 kilómetros.
Hasta el momento no se reportaron  víctimas ni daños materiales, pero testimonios recibidos por las emisoras indicaron que en algunas localidades la población salió a la calle debido a la intensidad del temblor.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

CONTAMINACIÓN EN ECUADOR UN REGALO DE KING DAVID.

Red Patriotica Argentina



La ministra de Medioambiente de la República de Ecuador, Lorena Tapia, habló sobre la relación que mantuvo, y que mantiene su país con la petrolera norteamericana Chevron, durante el programa de MDZ Radio, After Office.
Tapia explicó el panorama actual de Ecuador e invitó a la presidenta, Cristina Fernández a prestar atención a los perjuicios que la empresa le causó a su país y así impedir que se repitan en Argentina.
Luego de que la Corte de la Haya reafirmara un fallo ecuatoriano que obliga a Chevron a efectivizar un pago de 19 mil millones de dólares en concepto de reparaciones por daños ambientales y sociales a la mazonía ecuatoriana, la ministra se refirió a la campaña de “desprestigio” que la trasnacional le ha iniciado al país con el fin de no pagar.
“La Haya no deja libre a Chevron de sus responsabilidades de carácter ambientales”, señaló la ministra quien explicó, además, que la empresa desconoce el fallo debido a que el tribunal intervino en un juicio de caracter privado, en el que no tiene competencia, porque se trata de una querella entre las comunidades amazónicas ecuatorianas contra Chevron”.
Además, Tapia explicó que otro de los argumentos para no asumir responsabilidades que expone Chevron es la existencia de “un tratado de protección de las inversiones que defendía a las empresas que se vieran afectados por alguna intervención de los estados”.
“Pero dicha normativa entró en vigencia, después de que Chevrón se fue de Ecuador, es decir que se concreta aquí una ilegalidad, aplicando una ley de manera rretroactiva, lo cual no es posible”, dijo Tapia.
“Chevron intenta confundir al mundo con relación a su responsabilidad para con la amazonía ecuatoriana por los daños ambientales y sociales causados”, continuó la ministra

Situación de desventaja

Lorena Tapia explicó que Ecuador vive una “lucha de poder con una trasnacional que intenta dañar la imagen de los ecuatorianos y del gobierno, que ha invertido dinero para desprestigiar al Ecuador y que ha contratado un ejército de abogados con argumentos criticables”.
“Justamente esta semana estuvimos en uno de los sitios contaminados por Chevron, el presidente Correa decía que el arma más fuerte de Ecuador va a ser la verdad y la verdad está ante los ojos de todos, la contaminación ambiental es evidente”, según palabras de la ministra.
“Las repercusiones sociales, son evidentes, por tanto la empresa tiene que responder y como ecuatorianos vamos a seguir luchando en todos los espacios que sean necesarios para que la responsabilidad de Chevron sea asumida” argumentó Tapia.

El impacto a nivel mundial

Continuando con el tema de la campaña de desprestigio de que los ecuatorianos acusan a la multinacional, Tapia dijo que no van a lograr dañar la imagen de Ecuador:
“Yo creo que el Ecuador ha logrado una imagen de país serio, que ha avanzado, y esto va de la mano de la mejora de la calidad de vida de los ecuatorianos, de un gobierno que esta comprometido”.
“Hay que hacer un equilibrio entre las declaraciones de Chevron, que lo que intentan es eludir las responsabilidades, de un juicio de carácter privado de más de 19 mil millones de dólares y lo que Ecuador le ha hecho conocer al mundo de lo que hemos avanzado” pidió la ministra.

Fallaron los controles del Estado

Tapia reconoció que el Estado ecuatoriano permitió que la trasnacional actuara sin mayores controles o impedimentos.
“Durante la época en que Chevron operó en Ecuador, entre los años 64 y 92, fecha en que salió del país, la normativa ambiental era casi inexistente” argumentó.
“Por otro lado, la voluntad de una serie de gobiernos que no defendían los derechos del país en los recursos naturales, las ausencia de normativas, el escaso control, la poca preocupación de las condiciones ambientales del operativo Texaco produjeron los serios impactos que hoy conocemos”, dijo la ministra.
Tapia explicó que hoy la situación ha cambiado, que existen “normativas ambientales fuertes” por lo que pasó con Chevron en el pasado, “Puntualmente hemos identificado la actividad petrolífera como de alto riesgo y esto permite a la autoridad ambiental efectuar un control y un monitoreo permanente y más eficiente”.
La ministra dijo que actualmente, un equipo Multidisciplianiro, compuesto por biólogos y antropólogos, entre otros profesionales se encargan de controlar cada emprendimiento que pueda causar daño ambienta. Y aseguró que harán todo el esfuerzo que sea necesario para fortalecer la fiscalización.

Comunicación con la Argentina

Hace tres días, el presidente ecuatoriano, Rafael Correa, lanzó una campaña llamada “La mano sucia de Chevron”, en la que muestra los daños ambientales que causó la petrolera a su país. La misma petrolera que acordó con el Gobierno argentino explotar el yacimiento de Vaca Muerta.
“En el marco de la campaña que hemos establecido, Argentina ha venido conversando con nosotros sobre lo que son nuestras experiencias” aseguró Tapia, al tiempo que dijo que el gobierno ecuatoriano desea “posicionar un mensaje, por el que todos los países reciban toda la información de lo que Chevron dejó”.
“Hemos invitado a que distintos países del mundo puedan acompañarnos en estas campaña, pero somos respetuosos de las decisiones que Argentina tome, así como los demás países que se relacionen con Chevrón” explicó Tapia.

Mensajes para Cristina y Obama

Ante la pregunta de que le diría a la presidenta argentina sobre entablar relaciones con Chevron, la ministra de Medioambiente ecuatoriana dijo:
“La invitaría a observar lo que fue la experiencia ecuatoriana, lo que fueron las malas prácticas de Chevron. Con todo el respeto que su autoridad me merece, le diría que puede aprender de lo que ecuador pasó”.
También comentó que le diría al presidente de Los Estados Unidos:
“A Obama, sin duda lo invitaría a que, como jefe de su nación, haga que la compañía asuma la responsabilidad con la amazonía ecuatoriana”. 

El Sustituto de la Secretaría de Estado del Vaticano, Mons. Angelo Becciu, señaló categóricamente que "el Papa nunca ha adoptado la teología de la liberación entendida en el sentido ideológico", en una entrevista concedida hoy al diario italiano Corriere della Sera.

El Papa nunca ha adoptado la teología de la liberación, dice autoridad del VaticanoMons. Angelo Becciu (foto ACI Prensa)

Mons. Angelo Becciu (foto ACI Prensa)
ROMA, 23 Sep. 13 / 04:21 pm (ACI/EWTN Noticias).- 
Las declaraciones del Arzobispo Becciu se dan solo unos días después de que, a pedido del Arzobispo Gerhard Muller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Papa Francisco recibiera al Padre Gustavo Gutiérrez, el teólogo peruano considerado como uno de los padres de la controvertida teología de la liberación.
En la entrevista publicada hoy en el diario italiano y en la que el Prelado habla sobre el discurso del Papa ayer domingo en Cagliari (Italia), Mons. Becciu dijo que el Santo Padre "nunca ha aceptado la teología de la liberación entendida en el sentido ideológico y ha sido severo con quien quería transformar laIglesia en una ONG. Esto lo lleva a gritar con más autoridad contra las injusticias del capitalismo salvaje".
Mons. Becciu dijo además que "ha sido clara su crítica (del Papa) a un sistema económico y financiero donde prevalece el ídolo del dinero y que por el provecho está dispuesto a todo, a sacrificar los derechos fundamentales".
El Prelado explicó luego que "la verdadera teología de la liberación es la que también la Iglesia ha adoptado y aprobado: la teología en la que Dios está en primer lugar y busca defender a los pobres haciéndose expresión de la solidaridad y del esfuerzo de los católicos".
Para Mons. Becciu, el discurso del Santo Padre es esencialmente cristológico: "la salvación total frente a Jesús. Quien tiene debe compartir e invertir: el camino inteligente de quien opera de manera adecuada. Hablar de pauperismo empobrece el discurso. Es la Doctrina Social de la Iglesia: el dinero no puede ser la meta".

Steven Jimenez, un premiado periodista homosexual, ha escrito recientemente “El Libro de Matt” (“The Book of Matt”), en el que apunta a que Matthew Shepard, un joven gay asesinado brutalmente y convertido en ícono de los supuestos “crímenes de odio” en Estados Unidos, conocía a sus homicidas, con quienes habría mantenido relaciones sexuales y compartido drogas.

Ícono del lobby gay en EEUU no habría sido víctima de “crimen de odio” sino de sus parejas sexualesMatthew Shepard. Foto: Newton Free Library (CC BY-NC-ND 2.0)

Matthew Shepard. Foto: Newton Free Library (CC BY-NC-ND 2.0)
NUEVA YORK, 24 Sep. 13 / 08:24 am (ACI/EWTN Noticias).-

Matthew Sheppard fue asesinado en octubre de 1998, a los 22 años, en la ciudad de Laramie, estado de Wyoming, acaparando la atención de la opinión pública por la violencia con la que fue torturado y asesinado, supuestamente por ser homosexual.

Su caso fue convertido en el rostro de los supuestos “derechos” de la comunidad homosexual en Estados Unidos y el mundo, así como de la penalización de los “crímenes de odio” contra la comunidad de lesbianas, gay, transexuales y bisexuales (LGTB).

Según informa C-FAM,  Jimenez “fue a Laramie muchos años atrás con el objeto de realizar entrevistas para el guión de una película sobre la vida y la muerte de Shepard. Casi inmediatamente comenzó a escuchar historias jamás contadas y que contradicen rotundamente la idea de que Shepard haya sido asesinado porque era gay”.

“En The Book of Matt revela lo que la gente del pueblo supo desde siempre: que Shepard estaba muy vinculado al ambiente de las drogas en Laramie (él mismo pudo haber sido narcotraficante) y, lo que es más importante, que conocía a los homicidas. Aún más: él y sus asesinos mantenían relaciones sexuales”.

C-FAM recuerda que ya desde el momento del asesinato del joven “hubo quienes negaron la historia de Shepard”.

“La crítica social Camille Paglia escribió en Salon que Shepard tenía preferencia por lo que en inglés se conoce como ‘rough trade’ (prostitución homosexual sádica) y que podría haber muerto a causa de eso. En aquel momento, los detectives sugirieron que la muerte muy probablemente estaba vinculada a las drogas más que a su homosexualidad. Un segmento de ABC 20/20 varios años más tarde analizó esa posibilidad”.

“Según el libro de Jimenez, Shepard conocía bien a sus asesinos. En el libro se especula que Shepard fue asesinado porque él tenía una nueva reserva de metanfetamina y que ellos la querían. En la obra también se cuenta que el principal homicida, Aaron McKinney, transitaba un período de cinco días de abuso de esa droga, estado proclive a la violencia maníaca”.

El libro de Jimenez estará finalmente a la venta el 1 de octubre, y C-FAM se pregunta si “¿esta nueva historia modificará de manera alguna aquella predominante que ha beneficiado tanto al movimiento gay?”.

“Si Matthew Shepard fue asesinado estrictamente por una cuestión de drogas por quien fuera en algún momento su pareja, ¿cómo influirá esto en su condición de mártir en la comunidad gay y en el mundo en general, incluso en las Naciones Unidas?”, cuestionan.