COLOMBIA
La Marcha Patriótica es el lugar de encuentro de múltiples procesos de organización, resistencia y lucha de las gentes del común y de diversos sectores sociales y populares que han decidido hacer suyo el ejercicio de la política con el propósito de avanzar en forma decidida hacia el logro de nuestra definitiva independencia.
La Marcha Patriótica se fundamenta en una concepción de la política que tiene el propósito de superar entendimientos que reducen su ejercicio a los espacios exclusivamente institucionales o a las formas de organización brindadas por el Estado y el sistema político. Sin desconocerlos, ni desconocer tampoco la función que pueden desempeñar en la construcción democrática de la sociedad, la Marcha Patriótica se asume como un movimiento político y social cuyo propósito consiste en contribuir a interpretar y hacer parte de los acumulados y de las nuevas dinámicas de la acción colectiva en nuestro país, la cual viene mostrando la disposición y el deseo creciente de sectores sociales y populares por un ejercicio de la política estrechamente ligado a la multiplicidad de conflictos sociales y de clase, generados por la formación socioeconómica imperante en el país.
La Marcha Patriótica aspira a ser una expresión organizada del movimiento real de las resistencias y luchas de las gentes del común y de los sectores sociales y populares que cotidianamente en todos los rincones del país, en forma heroica y pese a las adversidades, actúan por una patria grande, digna y soberana.
La Marcha Patriótica concibe su quehacer cotidiano en la cooperación y solidaridad con todas las fuerzas políticas y sociales comprometidas con las transformaciones democráticas políticas, económicas y culturales que requiere la sociedad, y busca contribuir a la más amplia unidad del pueblo colombiano en desarrollo de ese propósito.
La Marcha Patriótica manifiesta su vocación de poder y señala la necesidad de producir un cambio político conducente a superar la dominación imperial y la hegemonía impuesta por las clases dominantes durante cerca de dos siglos de vida republicana. La Marcha aspira a construir un nuevo bloque histórico en el poder, entendido no simplemente como una táctica de alianzas sino como el proceso de construcción de un consenso intersubjetivo de unificación histórica de las clases subalternas, oprimidas y explotadas,así como de todos aquellos sectores económicos, políticos y sociales interesados en las transformaciones estructurales tendientes a la organización democrática de la sociedad y la economía.
Tal bloque será igualmente expresivo de todas las experiencias de construcción de poder desde abajo, tanto como de la confluencia unitaria con todos los demás procesos políticos y organizativos que compartan los propósitos de esta plataforma, o que manifiesten su voluntad y disposición de discutirlos o de formular nuevos con miras a lograr la unidad del pueblo colombiano,no sólo basada en intereses económicos y políticos sino justificada teórica, ideológica y culturalmente. La construcción de un nuevo bloque histórico en el poder deberá conducir a la redefinición del modo de producción y de vida, a la transformación estructural del Estado, de la economía y de la cultura, es decir, a una sociedad alternativa al capitalismo.
La Marcha Patriótica propone al pueblo y a la sociedad colombiana en su conjunto la siguiente plataforma que guiará su accionar político:
1. Solución política del conflicto social y armado
2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
3. Modo alternativo de vida y de producción, y nuevas formas de poder y economía
4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
5. Dignificación y la humanización del trabajo
6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
1. Solución política del conflicto social y armado
La Marcha Patriótica propugna por la solución política del conflicto social y armado, entendida como un proceso tendiente a superarlas causas y factores económicos, políticos y sociales que explican su existencia, y generan que éste se prolongue en forma indefinida. En consecuencia, busca dejar atrás entendimientos que lo reducen exclusivamente a una contienda militar y limitan las posibilidades de su solución a una salida militar, o a un acuerdo entre las partes directamente comprometidas en tal contienda.
La Marcha considera que el diálogo y la negociación, con la más amplia participación social y popular, de todos los estamentos interesados de la sociedad, y de la comunidad internacional, se constituyen en un imperativo ético y político para avanzar en la construcción de la paz democrática con soberanía popular y justicia social. Asimismo hace suyas las voces por la humanización de la guerra, la aplicación de las normas del derecho internacional humanitario, incluyendo el tratamiento que éstas contemplan frente a los prisioneros de guerra.La Marcha propugna por la superación del intervencionismo militar extranjero y la creciente militarización de la vida política, económica, social y cultural, así como de las formas de dominio y control que de ellos se derivan.
De manera particular, la Marcha manifiesta su compromiso por dar continuidad a múltiples esfuerzos sociales y populares?de comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes y de amplios sectores de la sociedad? conducentes a la realización de constituyentes regionales y localesy de una Asamblea nacional de constituyentes regionales y localespor la solución política y la paz.
2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
La Marcha Patriótica propugna por una transformación estructural de la sociedad y del Estado tendiente a su organización democrática, real, directa y autogestionaria, que supere en forma definitiva su carácter autoritario, sus actuales configuraciones criminales y mafiosas, así como el agenciamiento reiterado de intereses imperiales y transnacionales, y de grandes poderes financieros y terratenientes locales. La organización democrática comprende todos los ámbitos de la vida social, el régimen político, el sistema político y de partidos, todos los poderes públicos, incluidas las fuerza militares y de policía; igualmente, todas las instituciones e instancias del aparato estatal comprometidas con el diseño y la ejecución de las políticas, en especial de la planeación, la presupuestación y de la banca central. Éstas, además de ser expresivas de los intereses de las gentes del común, deben estar concebidas para resolver sus principales necesidades y desplegar sus potencialidades en los diferentes ámbitos de la vida social, con la más amplia participación directa y una entera capacidad de decisión.
La Marcha Patriótica busca la superación estructural del predominante modelo neoliberal en todas sus dimensiones, políticas, económicas, sociales y culturales, así como de la política económica que le sirve de sustento, en particular, en su forma económica actual de mercantilización extensa y profunda de toda la vida social, de creciente endeudamiento estatal y privado, de explotación intensiva y depredadora de las fuentes y de los elementos naturales, energéticos, minerales y de biodiversidad; es decir, de una economía extractiva y de especulación financiera que debilita la actividad productiva y se acompaña de una terciarización precaria, al tiempo que deteriora las condiciones de vida y de trabajo de la clase trabajadoray de las gentes del comúnpara favorecer a un puñado de corporaciones transnacionales y de grupos económicos locales.Todo ello, bajo el imperio del capital financiero y de una política económica estatal de protecciones e incentivos extremos y de subsidios al gran capital, que castiga la pequeña y la mediana producción, acentúa la histórica relación de dependencia frente a los poderes imperiales y menoscaba la soberanía nacional.
La Marcha aboga por la superación del creciente sometimiento de las economías domésticas, de las actividades productivas y de la propia actividad estatala través del endeudamientoa la hegemonía especulativa del capital financiero transnacional y local. La Marcha propone el fortalecimiento de la actividad productiva, industrial y agraria, considerando de manera especial la pequeña y mediana producción y las diversas formas de economía popular, con miras a propiciar nuevas condiciones para garantizar la autonomía y la soberanía económicas y la atención de las necesidades y potencialidades de las mayorías sociales y populares.
3. Modo alternativo de vida y de producción y nuevas formas de poder y economía
La Marcha Patriótica tiene el firme propósito de luchar por la superación de la organización capitalista del modo de vida y producción, en especial de las actuales formas neoliberales que, basadas en la precarización del trabajo, la privatización, el despojo y la depredación de la naturaleza, han concentrado y centralizado de manera extrema la propiedad y la riqueza social para el usufructo y exclusivo beneficio de unos pocos?pero poderosos? grupos económicos.
La Marcha busca la reapropiación social de la propiedad y riqueza privatizadas, expresada principalmente en bienes públicos y comunes, con miras a transformar estructuralmente las condiciones de producción y de distribucióny a garantizar su usufructo para el mejoramiento de las condiciones de trabajo y del buen vivir de las gentes del común.
En ese sentido, la reapropiación social de bienes públicos y comunes, como la educación, la salud, la cultura, la recreación, el deporte, las fuentes y los elementos naturales y de biodiversidad, el agua, el medio ambiente, los espacios urbano y rural, entre otros, constituyen referentes fundamentales de la política que promoverá la Marcha.
La Marcha Patriótica propugna por un relacionamiento no destructor ni depredador con la naturaleza; asume que ésta debe ser concebida como fuente de vida antes que de explotación de recursos y considera que las relaciones a construir deben basarse en los principios de la sustentabilidad, de la integralidad de la biodiversidad y de la reproducción de sus condiciones. Las transformaciones sociales que impulsa la Marcha son al mismo tiempo transformaciones socioambientales, encauzadas precisamente a la redefinición del modo de producción y de vida.
Tal redefinición se encuentra en la crítica de la concepción de desarrollo impuesta por el capitalismo, del consumismo y de la producción del desperdicio; por tanto, en la erradicación de las condiciones de mercantilización extrema y de degradación del trabajo imperantes en la sociedad.
En desarrollo de ese propósito, la Marchaapoya y promueve todas las formas de organización autónoma y autogestionaria de la política, del poder y de la economíaproducidas por las gentes del común, sea a través de cabildos, procesos constituyentes locales, congresoso juntas y asambleas populares, entre otras, o de economías alternativas y de resistencia que se orienten por referentes distintos al de las economías de lucro. De manera particular, la Marcha acompaña formas de organización y cooperación colectiva de la vida y de la economía de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras. En todas ellas aprecia posibilidades para la construcción alternativa de la política, el poder y la economía.
4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
La transformación estructural de la sociedad, del Estado y del modelo económico neoliberal predominantese constituye en el fundamento del establecimiento de un orden material alternativo del poder y del derecho, basado en la garantía efectiva de los derechos políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales desde una concepción de integralidad e indivisibilidad de los derechos, con un enfoque de género, diferencial, intercultural y pluriétnico.
Considerando la profunda desigualdad y los elevados niveles de pobreza, la Marcha reivindica de manera especial los derechos que comprometen las condiciones materiales de vida y de existencia de la población, tales como los derechos al trabajo, la educación, la salud, la seguridad social, la vivienda, la cultura, la recreación y el deporte; propugna por su desmercantilización y demanda la plena responsabilidad del Estado sobre principios de universalidad, gratuidad y debida atención, acompañada de la correspondiente disposición de recursos, lo cual supone una modificación sustancial de la estructura actual del presupuesto público.
La Marcha declara su compromiso con los derechos de las mujeres, de los niños y los jóvenes, de los pensionados y, en general, de los adultos mayores, de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes,raizales y palenqueras, tanto comode la comunidad LGBTI. La Marcha hace suya toda producción de derecho tendiente al mejoramiento del modo de vida y de producción y al relacionamiento no depredador con la naturaleza, como es el caso de los derechos colectivos emergentes al agua, al territorio, a los servicios públicos y a la identidad genética, entre otros.
5. Dignificación y la humanización del trabajo
La Marcha Patriótica busca una transformación estructural de las condiciones de trabajo y de ingreso de la clase trabajadora y, en general, de las gentes del común, en las zonas rurales y en los centros urbanos, con miras a su dignificación y humanización. En ese sentido, aboga por la erradicación definitiva de todas las formas contractuales, laborales, civiles y comerciales que contribuyen a su precarización y sobreexplotación, ypropician la informalidad. También, de las prácticas de desestímulo y persecución a la organización sindical, incluido el asesinato de dirigentes y activistas.
La Marcha aboga por el establecimiento de un régimen de derechos laborales individuales y colectivos que garantice y materialice el trabajo digno y el buen vivir de la clase trabajadora y, en general, de la población. La Marcha manifiesta su compromiso de contribuir a los procesos de organización y politización de la clase trabajadora,y de la más amplia unidad de sus organizaciones.
El trabajo digno debe fundamentarse igualmente en la generación de condiciones para acceder de manera continua al conocimiento científico y técnico y a los saberes ancestrales y populares. Asimismo,supone la organización y disposición del sistema educativo, de formación y de capacitación para superar la dependencia científica y tecnológica y propiciar usos del conocimiento tendientes a la transformación del modo de vida y de producción. La Marcha manifiesta su compromiso con políticas educativas y de ciencia y tecnología, encaminadas a esos propósitos.
La Marcha impulsará políticas de Estado tendientes a revertir la redistribución regresiva del ingreso impuesta por el neoliberalismo y a superar las condiciones estructurales que generan la desigualdad social y producen la pobreza, el hambre y la miseria. En ese sentido, considera indispensable una política de tributación directa progresiva y equitativa, basada en el principio que quienes más rentas y patrimonio tienen más impuestos deben pagar,con miras a financiar las obligaciones sociales del Estado, incluido el trabajo y el ingreso dignos.
6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
La Marcha Patriótica hace suyas las exigencias y reivindicaciones de las víctimas del ejercicio estructural de la violencia estatal, ocasionadas porel accionar de la máquina de extermino y terror conformada por fuerzas del Estado,grupos narcopamilitaresy sectores del empresariado local y transnacional para desatar el ciclo de violencia de las últimas tres décadas, producir el desplazamiento forzado y la expropiación masiva de tierras y propiedades más grande de nuestra historia reciente, eliminar formas de resistencia y oposición social y política, y apuntalar de esa manera el modelo neoliberal y la llamada confianza inversionista.
La Marcha acoge los requerimientos por la verdad, la justicia, la reparación integral, las garantías de no repetición y la reconstrucción de la memoria histórica; exige el pleno esclarecimiento de los crímenes de Estado. Igualmente, asume como suyas las demandas de la población expropiada y desplazada forzosamente por la restitución de sus tierras y demás propiedades, la indemnización por el no usufructo, y el establecimiento, derivado del retorno, de condiciones dignas de vida, trabajo y existencia. En ese sentido, la Marchaseñala la plena responsabilidad del Estado en la materialización de esas demandas, así como en la correspondiente disposición de recursos públicos para hacerlas efectivas. Igualmente, llama la atención sobre el desarrollo de marcos normativos que pretenden legalizar el despojo, reducir la reparación integral a la restitución y decretar formalmente el fin de un ciclo de violencia que no ha concluido y, merced al modelo económico imperante, mantiene intactas las estructuras de expropiación y despojo.
De manera específica, la Marcha reivindicael derecho de las víctimas al reconocimiento y la reconstrucción popular de su memoria histórica, así como el restablecimiento de su dignidad.
7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
La Marcha Patrióticadeclara la defensa de la tierra y del territorio como una prioridad y reafirma su decisión de luchar por una producción social del territorio que garantice el buen vivir de las gentes del común. La Marchahace suya las causas de las fuerzas políticas y sociales y de los movimientos socioterritoriales que se propongan enfrentar la decisión política de las clases dominantes de propiciar un proceso de reprimarización empobrecedora de la economía, inmerso en los procesos de la acumulación especulativa transnacional, y tendiente a la explotación intensiva de los recursos naturales, especialmente mineros y de hidrocarburos, al despliegue de megaproyectos infraestructurales y de generación de energía hídrica, a la producción de agrocombustibles y a la explotación forestal masiva. Todo ello, acompañado de impactos socioambientales incalculables.
Frente a las pretensiones de la política estatal de tierras,que promueve la mayor concentración latifundista y terrateniente de la propiedad, lacompra masiva por inversionistas transnacionales y la especulación financiera?mediante la activación de los dispositivos del mercado de tierras?, la Marcha reafirma la aspiración histórica del campesinado colombiano por una reforma agraria integral, basada en la democratización de la propiedad con la consecuente erradicación del latifundio, el estímulo a la economía campesina, a la pequeña y la mediana producción agrícola yla generación de condiciones para garantizar la autonomía, la soberanía y la seguridad alimentarias, así como el mejoramiento de las condiciones de vida de la población rural.
La Marchapropone una organización democráticadel territorio que privilegie relacionamientos no depredadores con la naturaleza, garantice la articulación de las poblaciones rurales y urbanas con fundamento en un principio de justicia territorial ypromueva la producción de alimentos y encadenamientos productivos con la economía interior, al tiempoque posibilite, de igual manera,la reconversión tecnológica de la pequeña y mediana minería, y de la minería artesanal, para garantizar su sustentabilidad socioambiental, ofreciendoa los cultivos proscritos alternativas distintas a las fumigaciones aéreas.
La Marchaasume como suya la defensa de los territorios y de los planes de vida de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras y apoyairrestrictamente los procesos de zonas de reserva campesina, los resguardos indígenas y los consejos comunitarios y demás formas existentes,y respalda toda iniciativa hacia una producción colectiva, autónoma y autogestionaria del territorio.
La Marcha defiende una organización democrática de la ciudad, del gobierno y del espacio urbanos; se opone, por tanto, a toda producción del territorio que se fundamente en la segregación y la discriminación socioeconómicas y conciba la ciudad como centro de servicios y de provisión de fuerza de trabajo e infraestructuraen función exclusiva de los grandes negocios y de flujos del capital transnacional.En ese sentido, defiende un ordenamiento urbano que garantice el acceso y el disfrute de servicios públicos domiciliarios y de transporte, así como de todos los derechos necesarios para proveer las condiciones del buen vivir de las gentes del común.
La Marcha acompaña todos los movimientos, procesos y expresiones organizativas urbanas tendientes a la transformación democrática política, económica, sociocultural y artística de la ciudad y de la sociedad, en general. De manera específica manifiesta su compromiso irrestricto con las causas del movimiento estudiantil, de los jóvenes y, en general, de las gentes del común por una educación soberana, digna y popular.
La Marcha Patrióticaplantea la necesidad de una reforma urbana integral que proscriba la especulación con el suelo urbano y garantice el acceso y la preservación de viviendas dignas para las gentes del común, superando en forma definitiva el sometimiento de las poblaciones urbanas a través del crédito hipotecario a la dinámica especulativa del capital financiero.
8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
La Marcha Patriótica propugna por una transformación cultural del modo de vida y de producción impuesto por el neoliberalismo. En contraposición a la exaltación del individualismo y la competencia a todo precio, la Marcha tiene como referente los valores de la solidaridad, la cooperación y la fraternidad. Su propuesta es esencialmente humanizadora, humanista y descolonizadora.Asimismo reivindica la defensa de la soberanía cultural, así como dela cultura de las gentes del común y, en particular, de los pueblos ancestrales, indígenas y afrodescendientes.
La Marcha considera necesaria una redefinición sustancial del proceso educativo, en todos sus niveles y modalidades, sobre la base de la promoción de pedagogías para la emancipación. Propugna por la democratización de la propiedad sobre los medios de comunicación, erradicando su actual concentración. Lo mismo es válido para la producción de información y de opinión. En ese sentido, respalda y promueve la producción social y popular de información, opinión y comunicación, así como los procesos de construcción de sentido y de referentes simbólicos de las gentes del común.
La Marchaconcibe la construcción cultural y artística como un componente fundamental de la transformación del orden social. Por ello, promueve su democratización en todas sus expresiones y reafirma su compromiso con todas las expresiones culturales y artísticas de las gentes del común, de los jóvenes, de las mujeres, de los trabajadores y de las comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes.
9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
La Marcha Patrióticaaboga por la superación de la hegemonía imperial colectiva, que se sustenta en el poderío económico, tecnológico, militar y cultural;rechaza el dominio del capital financiero transnacionalbasado en los poderes corporativos, las calificadoras de riesgo, los organismos multilaterales y los dispositivos normativos supranacionales protectores de las inversiones transnacionales.
La Marcha Patriótica se concibe como parte de todos los procesos, esfuerzos e iniciativas que en diferentes lugares del planeta, a partir de diversos entendimientos teóricos e ideológicos y los más variados proyectos políticos, propugnan por la superación de los límites históricos de la organización económica y social capitalista, expresados de manera descarnada en actual crisis mundial.
La Marcha lucha por la construcción de un nuevo orden mundial político, económico, cultural, alimentario, socioambiental, militar y de seguridad sustentado en los principios del respeto a la soberanía, la no intervención, la autodeterminación y el internacionalismo de los pueblos.
Igualmente se encuentra comprometida con el sueño bolivariano de integración de los pueblos. Por ello, acompaña todos los procesos que promueven la dignidad, la solidaridad,la cooperación y la integración regional. La Marcha apoya los procesos políticos impulsados por gobiernos y luchas sociales y populares a nivel mundial, y particularmente en Nuestra América, tendientes a la transformación socioeconómica y cultural, a garantizar el buen vivir de la población y a superar la organización capitalista hasta ahora predominante.
La Marcha busca la supresión definitiva de las relaciones de dependencia de nuestro país frente al imperialismo y pretende con ello el restablecimiento de la soberanía y la dignidad nacional.En ese sentido, la Marcha rechaza los Tratados de Libre Comercio y, en general, todos los tratados, acuerdos o normas violatorios de la soberanía nacional, especialmente de aquellos de alcance militar, cultural y económico. Se compromete a su revisión, denunciao desconocimiento, según el caso.
La Marcha Patrióticase inscribe dentro de las trayectorias de rebeldía y de gestas emancipadoras e independentistas del pueblo colombiano y de los pueblos de Nuestra América. Asimismo dentro de las experiencias de construcción de proyectos de sociedad alternativos al capitalismo. La Marchareivindica las luchas de todos los hombres y mujeres que,a lo largo de nuestra historia, en campos y ciudades, han ofrendado su vida por la liberación y la independencia de nuestro pueblo.
La Marcha Patriótica hace suyo el ideario del Libertador Simón Bolívar, y de todos los pensadores de Nuestra América que han contribuido a concebir la patria grande, digna y soberana, asumiendo un compromiso ético y político por la definitiva independencia.
La Marcha Patriótica se fundamenta en una concepción de la política que tiene el propósito de superar entendimientos que reducen su ejercicio a los espacios exclusivamente institucionales o a las formas de organización brindadas por el Estado y el sistema político. Sin desconocerlos, ni desconocer tampoco la función que pueden desempeñar en la construcción democrática de la sociedad, la Marcha Patriótica se asume como un movimiento político y social cuyo propósito consiste en contribuir a interpretar y hacer parte de los acumulados y de las nuevas dinámicas de la acción colectiva en nuestro país, la cual viene mostrando la disposición y el deseo creciente de sectores sociales y populares por un ejercicio de la política estrechamente ligado a la multiplicidad de conflictos sociales y de clase, generados por la formación socioeconómica imperante en el país.
La Marcha Patriótica aspira a ser una expresión organizada del movimiento real de las resistencias y luchas de las gentes del común y de los sectores sociales y populares que cotidianamente en todos los rincones del país, en forma heroica y pese a las adversidades, actúan por una patria grande, digna y soberana.
La Marcha Patriótica concibe su quehacer cotidiano en la cooperación y solidaridad con todas las fuerzas políticas y sociales comprometidas con las transformaciones democráticas políticas, económicas y culturales que requiere la sociedad, y busca contribuir a la más amplia unidad del pueblo colombiano en desarrollo de ese propósito.
La Marcha Patriótica manifiesta su vocación de poder y señala la necesidad de producir un cambio político conducente a superar la dominación imperial y la hegemonía impuesta por las clases dominantes durante cerca de dos siglos de vida republicana. La Marcha aspira a construir un nuevo bloque histórico en el poder, entendido no simplemente como una táctica de alianzas sino como el proceso de construcción de un consenso intersubjetivo de unificación histórica de las clases subalternas, oprimidas y explotadas,así como de todos aquellos sectores económicos, políticos y sociales interesados en las transformaciones estructurales tendientes a la organización democrática de la sociedad y la economía.
Tal bloque será igualmente expresivo de todas las experiencias de construcción de poder desde abajo, tanto como de la confluencia unitaria con todos los demás procesos políticos y organizativos que compartan los propósitos de esta plataforma, o que manifiesten su voluntad y disposición de discutirlos o de formular nuevos con miras a lograr la unidad del pueblo colombiano,no sólo basada en intereses económicos y políticos sino justificada teórica, ideológica y culturalmente. La construcción de un nuevo bloque histórico en el poder deberá conducir a la redefinición del modo de producción y de vida, a la transformación estructural del Estado, de la economía y de la cultura, es decir, a una sociedad alternativa al capitalismo.
La Marcha Patriótica propone al pueblo y a la sociedad colombiana en su conjunto la siguiente plataforma que guiará su accionar político:
1. Solución política del conflicto social y armado
2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
3. Modo alternativo de vida y de producción, y nuevas formas de poder y economía
4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
5. Dignificación y la humanización del trabajo
6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
1. Solución política del conflicto social y armado
La Marcha Patriótica propugna por la solución política del conflicto social y armado, entendida como un proceso tendiente a superarlas causas y factores económicos, políticos y sociales que explican su existencia, y generan que éste se prolongue en forma indefinida. En consecuencia, busca dejar atrás entendimientos que lo reducen exclusivamente a una contienda militar y limitan las posibilidades de su solución a una salida militar, o a un acuerdo entre las partes directamente comprometidas en tal contienda.
La Marcha considera que el diálogo y la negociación, con la más amplia participación social y popular, de todos los estamentos interesados de la sociedad, y de la comunidad internacional, se constituyen en un imperativo ético y político para avanzar en la construcción de la paz democrática con soberanía popular y justicia social. Asimismo hace suyas las voces por la humanización de la guerra, la aplicación de las normas del derecho internacional humanitario, incluyendo el tratamiento que éstas contemplan frente a los prisioneros de guerra.La Marcha propugna por la superación del intervencionismo militar extranjero y la creciente militarización de la vida política, económica, social y cultural, así como de las formas de dominio y control que de ellos se derivan.
De manera particular, la Marcha manifiesta su compromiso por dar continuidad a múltiples esfuerzos sociales y populares?de comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes y de amplios sectores de la sociedad? conducentes a la realización de constituyentes regionales y localesy de una Asamblea nacional de constituyentes regionales y localespor la solución política y la paz.
2. Democratización de la sociedad, del Estado y del modelo económico
La Marcha Patriótica propugna por una transformación estructural de la sociedad y del Estado tendiente a su organización democrática, real, directa y autogestionaria, que supere en forma definitiva su carácter autoritario, sus actuales configuraciones criminales y mafiosas, así como el agenciamiento reiterado de intereses imperiales y transnacionales, y de grandes poderes financieros y terratenientes locales. La organización democrática comprende todos los ámbitos de la vida social, el régimen político, el sistema político y de partidos, todos los poderes públicos, incluidas las fuerza militares y de policía; igualmente, todas las instituciones e instancias del aparato estatal comprometidas con el diseño y la ejecución de las políticas, en especial de la planeación, la presupuestación y de la banca central. Éstas, además de ser expresivas de los intereses de las gentes del común, deben estar concebidas para resolver sus principales necesidades y desplegar sus potencialidades en los diferentes ámbitos de la vida social, con la más amplia participación directa y una entera capacidad de decisión.
La Marcha Patriótica busca la superación estructural del predominante modelo neoliberal en todas sus dimensiones, políticas, económicas, sociales y culturales, así como de la política económica que le sirve de sustento, en particular, en su forma económica actual de mercantilización extensa y profunda de toda la vida social, de creciente endeudamiento estatal y privado, de explotación intensiva y depredadora de las fuentes y de los elementos naturales, energéticos, minerales y de biodiversidad; es decir, de una economía extractiva y de especulación financiera que debilita la actividad productiva y se acompaña de una terciarización precaria, al tiempo que deteriora las condiciones de vida y de trabajo de la clase trabajadoray de las gentes del comúnpara favorecer a un puñado de corporaciones transnacionales y de grupos económicos locales.Todo ello, bajo el imperio del capital financiero y de una política económica estatal de protecciones e incentivos extremos y de subsidios al gran capital, que castiga la pequeña y la mediana producción, acentúa la histórica relación de dependencia frente a los poderes imperiales y menoscaba la soberanía nacional.
La Marcha aboga por la superación del creciente sometimiento de las economías domésticas, de las actividades productivas y de la propia actividad estatala través del endeudamientoa la hegemonía especulativa del capital financiero transnacional y local. La Marcha propone el fortalecimiento de la actividad productiva, industrial y agraria, considerando de manera especial la pequeña y mediana producción y las diversas formas de economía popular, con miras a propiciar nuevas condiciones para garantizar la autonomía y la soberanía económicas y la atención de las necesidades y potencialidades de las mayorías sociales y populares.
3. Modo alternativo de vida y de producción y nuevas formas de poder y economía
La Marcha Patriótica tiene el firme propósito de luchar por la superación de la organización capitalista del modo de vida y producción, en especial de las actuales formas neoliberales que, basadas en la precarización del trabajo, la privatización, el despojo y la depredación de la naturaleza, han concentrado y centralizado de manera extrema la propiedad y la riqueza social para el usufructo y exclusivo beneficio de unos pocos?pero poderosos? grupos económicos.
La Marcha busca la reapropiación social de la propiedad y riqueza privatizadas, expresada principalmente en bienes públicos y comunes, con miras a transformar estructuralmente las condiciones de producción y de distribucióny a garantizar su usufructo para el mejoramiento de las condiciones de trabajo y del buen vivir de las gentes del común.
En ese sentido, la reapropiación social de bienes públicos y comunes, como la educación, la salud, la cultura, la recreación, el deporte, las fuentes y los elementos naturales y de biodiversidad, el agua, el medio ambiente, los espacios urbano y rural, entre otros, constituyen referentes fundamentales de la política que promoverá la Marcha.
La Marcha Patriótica propugna por un relacionamiento no destructor ni depredador con la naturaleza; asume que ésta debe ser concebida como fuente de vida antes que de explotación de recursos y considera que las relaciones a construir deben basarse en los principios de la sustentabilidad, de la integralidad de la biodiversidad y de la reproducción de sus condiciones. Las transformaciones sociales que impulsa la Marcha son al mismo tiempo transformaciones socioambientales, encauzadas precisamente a la redefinición del modo de producción y de vida.
Tal redefinición se encuentra en la crítica de la concepción de desarrollo impuesta por el capitalismo, del consumismo y de la producción del desperdicio; por tanto, en la erradicación de las condiciones de mercantilización extrema y de degradación del trabajo imperantes en la sociedad.
En desarrollo de ese propósito, la Marchaapoya y promueve todas las formas de organización autónoma y autogestionaria de la política, del poder y de la economíaproducidas por las gentes del común, sea a través de cabildos, procesos constituyentes locales, congresoso juntas y asambleas populares, entre otras, o de economías alternativas y de resistencia que se orienten por referentes distintos al de las economías de lucro. De manera particular, la Marcha acompaña formas de organización y cooperación colectiva de la vida y de la economía de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras. En todas ellas aprecia posibilidades para la construcción alternativa de la política, el poder y la economía.
4. Garantía efectiva y materialización de los derechos humanos integrales
La transformación estructural de la sociedad, del Estado y del modelo económico neoliberal predominantese constituye en el fundamento del establecimiento de un orden material alternativo del poder y del derecho, basado en la garantía efectiva de los derechos políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales desde una concepción de integralidad e indivisibilidad de los derechos, con un enfoque de género, diferencial, intercultural y pluriétnico.
Considerando la profunda desigualdad y los elevados niveles de pobreza, la Marcha reivindica de manera especial los derechos que comprometen las condiciones materiales de vida y de existencia de la población, tales como los derechos al trabajo, la educación, la salud, la seguridad social, la vivienda, la cultura, la recreación y el deporte; propugna por su desmercantilización y demanda la plena responsabilidad del Estado sobre principios de universalidad, gratuidad y debida atención, acompañada de la correspondiente disposición de recursos, lo cual supone una modificación sustancial de la estructura actual del presupuesto público.
La Marcha declara su compromiso con los derechos de las mujeres, de los niños y los jóvenes, de los pensionados y, en general, de los adultos mayores, de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes,raizales y palenqueras, tanto comode la comunidad LGBTI. La Marcha hace suya toda producción de derecho tendiente al mejoramiento del modo de vida y de producción y al relacionamiento no depredador con la naturaleza, como es el caso de los derechos colectivos emergentes al agua, al territorio, a los servicios públicos y a la identidad genética, entre otros.
5. Dignificación y la humanización del trabajo
La Marcha Patriótica busca una transformación estructural de las condiciones de trabajo y de ingreso de la clase trabajadora y, en general, de las gentes del común, en las zonas rurales y en los centros urbanos, con miras a su dignificación y humanización. En ese sentido, aboga por la erradicación definitiva de todas las formas contractuales, laborales, civiles y comerciales que contribuyen a su precarización y sobreexplotación, ypropician la informalidad. También, de las prácticas de desestímulo y persecución a la organización sindical, incluido el asesinato de dirigentes y activistas.
La Marcha aboga por el establecimiento de un régimen de derechos laborales individuales y colectivos que garantice y materialice el trabajo digno y el buen vivir de la clase trabajadora y, en general, de la población. La Marcha manifiesta su compromiso de contribuir a los procesos de organización y politización de la clase trabajadora,y de la más amplia unidad de sus organizaciones.
El trabajo digno debe fundamentarse igualmente en la generación de condiciones para acceder de manera continua al conocimiento científico y técnico y a los saberes ancestrales y populares. Asimismo,supone la organización y disposición del sistema educativo, de formación y de capacitación para superar la dependencia científica y tecnológica y propiciar usos del conocimiento tendientes a la transformación del modo de vida y de producción. La Marcha manifiesta su compromiso con políticas educativas y de ciencia y tecnología, encaminadas a esos propósitos.
La Marcha impulsará políticas de Estado tendientes a revertir la redistribución regresiva del ingreso impuesta por el neoliberalismo y a superar las condiciones estructurales que generan la desigualdad social y producen la pobreza, el hambre y la miseria. En ese sentido, considera indispensable una política de tributación directa progresiva y equitativa, basada en el principio que quienes más rentas y patrimonio tienen más impuestos deben pagar,con miras a financiar las obligaciones sociales del Estado, incluido el trabajo y el ingreso dignos.
6. Reparación integral a las víctimas de la violencia estatal y paramilitar
La Marcha Patriótica hace suyas las exigencias y reivindicaciones de las víctimas del ejercicio estructural de la violencia estatal, ocasionadas porel accionar de la máquina de extermino y terror conformada por fuerzas del Estado,grupos narcopamilitaresy sectores del empresariado local y transnacional para desatar el ciclo de violencia de las últimas tres décadas, producir el desplazamiento forzado y la expropiación masiva de tierras y propiedades más grande de nuestra historia reciente, eliminar formas de resistencia y oposición social y política, y apuntalar de esa manera el modelo neoliberal y la llamada confianza inversionista.
La Marcha acoge los requerimientos por la verdad, la justicia, la reparación integral, las garantías de no repetición y la reconstrucción de la memoria histórica; exige el pleno esclarecimiento de los crímenes de Estado. Igualmente, asume como suyas las demandas de la población expropiada y desplazada forzosamente por la restitución de sus tierras y demás propiedades, la indemnización por el no usufructo, y el establecimiento, derivado del retorno, de condiciones dignas de vida, trabajo y existencia. En ese sentido, la Marchaseñala la plena responsabilidad del Estado en la materialización de esas demandas, así como en la correspondiente disposición de recursos públicos para hacerlas efectivas. Igualmente, llama la atención sobre el desarrollo de marcos normativos que pretenden legalizar el despojo, reducir la reparación integral a la restitución y decretar formalmente el fin de un ciclo de violencia que no ha concluido y, merced al modelo económico imperante, mantiene intactas las estructuras de expropiación y despojo.
De manera específica, la Marcha reivindicael derecho de las víctimas al reconocimiento y la reconstrucción popular de su memoria histórica, así como el restablecimiento de su dignidad.
7. Organización democrática del territorio y reformas agraria y urbana integrales
La Marcha Patrióticadeclara la defensa de la tierra y del territorio como una prioridad y reafirma su decisión de luchar por una producción social del territorio que garantice el buen vivir de las gentes del común. La Marchahace suya las causas de las fuerzas políticas y sociales y de los movimientos socioterritoriales que se propongan enfrentar la decisión política de las clases dominantes de propiciar un proceso de reprimarización empobrecedora de la economía, inmerso en los procesos de la acumulación especulativa transnacional, y tendiente a la explotación intensiva de los recursos naturales, especialmente mineros y de hidrocarburos, al despliegue de megaproyectos infraestructurales y de generación de energía hídrica, a la producción de agrocombustibles y a la explotación forestal masiva. Todo ello, acompañado de impactos socioambientales incalculables.
Frente a las pretensiones de la política estatal de tierras,que promueve la mayor concentración latifundista y terrateniente de la propiedad, lacompra masiva por inversionistas transnacionales y la especulación financiera?mediante la activación de los dispositivos del mercado de tierras?, la Marcha reafirma la aspiración histórica del campesinado colombiano por una reforma agraria integral, basada en la democratización de la propiedad con la consecuente erradicación del latifundio, el estímulo a la economía campesina, a la pequeña y la mediana producción agrícola yla generación de condiciones para garantizar la autonomía, la soberanía y la seguridad alimentarias, así como el mejoramiento de las condiciones de vida de la población rural.
La Marchapropone una organización democráticadel territorio que privilegie relacionamientos no depredadores con la naturaleza, garantice la articulación de las poblaciones rurales y urbanas con fundamento en un principio de justicia territorial ypromueva la producción de alimentos y encadenamientos productivos con la economía interior, al tiempoque posibilite, de igual manera,la reconversión tecnológica de la pequeña y mediana minería, y de la minería artesanal, para garantizar su sustentabilidad socioambiental, ofreciendoa los cultivos proscritos alternativas distintas a las fumigaciones aéreas.
La Marchaasume como suya la defensa de los territorios y de los planes de vida de las comunidades campesinas, indígenas, afrodescendientes, raizales y palenqueras y apoyairrestrictamente los procesos de zonas de reserva campesina, los resguardos indígenas y los consejos comunitarios y demás formas existentes,y respalda toda iniciativa hacia una producción colectiva, autónoma y autogestionaria del territorio.
La Marcha defiende una organización democrática de la ciudad, del gobierno y del espacio urbanos; se opone, por tanto, a toda producción del territorio que se fundamente en la segregación y la discriminación socioeconómicas y conciba la ciudad como centro de servicios y de provisión de fuerza de trabajo e infraestructuraen función exclusiva de los grandes negocios y de flujos del capital transnacional.En ese sentido, defiende un ordenamiento urbano que garantice el acceso y el disfrute de servicios públicos domiciliarios y de transporte, así como de todos los derechos necesarios para proveer las condiciones del buen vivir de las gentes del común.
La Marcha acompaña todos los movimientos, procesos y expresiones organizativas urbanas tendientes a la transformación democrática política, económica, sociocultural y artística de la ciudad y de la sociedad, en general. De manera específica manifiesta su compromiso irrestricto con las causas del movimiento estudiantil, de los jóvenes y, en general, de las gentes del común por una educación soberana, digna y popular.
La Marcha Patrióticaplantea la necesidad de una reforma urbana integral que proscriba la especulación con el suelo urbano y garantice el acceso y la preservación de viviendas dignas para las gentes del común, superando en forma definitiva el sometimiento de las poblaciones urbanas a través del crédito hipotecario a la dinámica especulativa del capital financiero.
8. Cultura para la solidaridad y la transformación del orden social
La Marcha Patriótica propugna por una transformación cultural del modo de vida y de producción impuesto por el neoliberalismo. En contraposición a la exaltación del individualismo y la competencia a todo precio, la Marcha tiene como referente los valores de la solidaridad, la cooperación y la fraternidad. Su propuesta es esencialmente humanizadora, humanista y descolonizadora.Asimismo reivindica la defensa de la soberanía cultural, así como dela cultura de las gentes del común y, en particular, de los pueblos ancestrales, indígenas y afrodescendientes.
La Marcha considera necesaria una redefinición sustancial del proceso educativo, en todos sus niveles y modalidades, sobre la base de la promoción de pedagogías para la emancipación. Propugna por la democratización de la propiedad sobre los medios de comunicación, erradicando su actual concentración. Lo mismo es válido para la producción de información y de opinión. En ese sentido, respalda y promueve la producción social y popular de información, opinión y comunicación, así como los procesos de construcción de sentido y de referentes simbólicos de las gentes del común.
La Marchaconcibe la construcción cultural y artística como un componente fundamental de la transformación del orden social. Por ello, promueve su democratización en todas sus expresiones y reafirma su compromiso con todas las expresiones culturales y artísticas de las gentes del común, de los jóvenes, de las mujeres, de los trabajadores y de las comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes.
9. Integración latinoamericana, internacionalismo y continuidad de las luchas por la independencia
La Marcha Patrióticaaboga por la superación de la hegemonía imperial colectiva, que se sustenta en el poderío económico, tecnológico, militar y cultural;rechaza el dominio del capital financiero transnacionalbasado en los poderes corporativos, las calificadoras de riesgo, los organismos multilaterales y los dispositivos normativos supranacionales protectores de las inversiones transnacionales.
La Marcha Patriótica se concibe como parte de todos los procesos, esfuerzos e iniciativas que en diferentes lugares del planeta, a partir de diversos entendimientos teóricos e ideológicos y los más variados proyectos políticos, propugnan por la superación de los límites históricos de la organización económica y social capitalista, expresados de manera descarnada en actual crisis mundial.
La Marcha lucha por la construcción de un nuevo orden mundial político, económico, cultural, alimentario, socioambiental, militar y de seguridad sustentado en los principios del respeto a la soberanía, la no intervención, la autodeterminación y el internacionalismo de los pueblos.
Igualmente se encuentra comprometida con el sueño bolivariano de integración de los pueblos. Por ello, acompaña todos los procesos que promueven la dignidad, la solidaridad,la cooperación y la integración regional. La Marcha apoya los procesos políticos impulsados por gobiernos y luchas sociales y populares a nivel mundial, y particularmente en Nuestra América, tendientes a la transformación socioeconómica y cultural, a garantizar el buen vivir de la población y a superar la organización capitalista hasta ahora predominante.
La Marcha busca la supresión definitiva de las relaciones de dependencia de nuestro país frente al imperialismo y pretende con ello el restablecimiento de la soberanía y la dignidad nacional.En ese sentido, la Marcha rechaza los Tratados de Libre Comercio y, en general, todos los tratados, acuerdos o normas violatorios de la soberanía nacional, especialmente de aquellos de alcance militar, cultural y económico. Se compromete a su revisión, denunciao desconocimiento, según el caso.
La Marcha Patrióticase inscribe dentro de las trayectorias de rebeldía y de gestas emancipadoras e independentistas del pueblo colombiano y de los pueblos de Nuestra América. Asimismo dentro de las experiencias de construcción de proyectos de sociedad alternativos al capitalismo. La Marchareivindica las luchas de todos los hombres y mujeres que,a lo largo de nuestra historia, en campos y ciudades, han ofrendado su vida por la liberación y la independencia de nuestro pueblo.
La Marcha Patriótica hace suyo el ideario del Libertador Simón Bolívar, y de todos los pensadores de Nuestra América que han contribuido a concebir la patria grande, digna y soberana, asumiendo un compromiso ético y político por la definitiva independencia.
No hay comentarios:
Publicar un comentario