Etnosubversivos chilenos en Argentina.

Mientras queman camiones, haciendas y matan en Chile, se quejan en nuestro país.

Nación Mapuche: Se realizó encuentro con lideresas mapuche en Buenos Aires previo a la concentración en la embajada chilena

La gran mentira Mapuche.

LA GRAN MENTIRA MAPUCHE

En el diario "La Nación" de Buenos Aires  en su edición de hoy, domingo 16 de agosto de 2009, desde su portada se vuelve a insistir sobre el remanido tema de las reivindicaciones territoriales de los "pueblos originarios" y cita entre ello a los "Mapuches".
Es por eso que siento como argentino el deber de volver a recordar lo siguiente :
Ing. Fernando M. Fluguerto Martí
Fundación DELPHOS
Arqueológia, Antropologia e Historia de la Patagonia.
Coordinador General
– LA GRAN MENTIRA MAPUCHE I – Ing. Fernando M. Fluguerto Martí
Ante la gran desinformación existente en la actualidad sobre los Pueblos Originarios de la Patagonia, y ante la aberrante idea de desprestigiar la Gral D. Julio Argentino Roca, que junto al Brig. Gral. D. Juan Manuel de Rosas constituyen dos hitos fundamentales de la Nación Argentina, creemos un deber distribuir la siguiente información sobre la supuesta problemática "indígena".
Hoy en día, año 2008, solo existen Argentinos y Extranjeros sobre el territorio nacional.
Todos los argentinos tienen el mismo derecho y las mismas obligaciones.
Existen antepasados de diferente origen por supuesto, los hay Europeos, Orientales e Indígenas, pero los ciudadanos argentinos del presente son solo argentinos y no tienen fueros ni derechos diferentes entre sí.
Nota :
EL Ing. Fernando M. Fluguerto Martí, Coordinador General de la Fundación “Delphos” es un experto estudioso de todos los temas relacionados con la Patagonia, a donde realiza frecuentes viajes de invstigación.
1) LA GRAN MENTIRA MAPUCHE I
Este es el título de un opúsculo escrito por el Dr. Guillermo Alfredo Terrera, a instancias del suscripto, hacia el año 1990, y donde aclara el tema de los auténticos Araucanos (Chilenos) y Tehuelches (Argentinos) y del término "Mapuche" que se comienza a publicitar hace pocas décadas con finalidades disgregadoras hacia la Nación Argentina.
EL GENERAL JULIO ARGENTINO ROCA. Este paradigma de la Nación Argentina es denostado por una campaña intencional que pretende disolver los verdaderos valores de la argentinidad.
Lamentablemente la IGNORANCIA HISTÓRICA hace que muchos honestos ciudadanos se presten a colaborar con esta aviesa campaña.
"Roca no encabezó una campaña privada en 1879. Fue como Comandante en Jefe del Ejército Nacional a cumplir la misión que Avellaneda, presidente de la Nación Argentina, elegido por el pueblo, le había asignado. Y esa campaña estuvo destinada a integrar, a incorporar de hecho a la geografía argentina, prácticamente la mitad de los territorios históricamente nuestros, y que estaban bajo el poder tiránico del malón araucano, cuyos frutos más notables eran el robo de ganado, de mujeres y la provocación de incendios.
Los Araucanos, hoy denominados "mapuches", llegaron a la Argentina allá por 1830, cuando la Nación Argentina era ya independiente y soberana. Por lo tanto, fueron invasores desde Chile. El primer grupo de invasores los constituyeron aproximadamente unos 100 indígenas capitaneados por Yanquetruz. Se afincaron en Neuquén y desde allí se fueron extendiendo hacia el sur y el norte.
El verdadero genocidio lo cometieron los araucanos cuando aniquilaron a los Guenaken, también llamados Tehuelches, que eran lo auténticos aborígenes de la Patagonia norte.
Actualmente como argentinos tienen todos los derechos al igual que los demás argentinos, pero no a intentar falsear la historia y pretender les devuelvan tierras que nunca les pertenecieron."
1.- En 1879 las tropas de Calfucurá eran poderosas, lo prueba el hecho de que ganaron las primeras batallas contra el Ejército Nacional.
2.- Ambos bandos contaba con fusiles Remington. Los araucanos los traían de Chile, a donde se los vendían los ingleses a cambio del ganado argentino robado en los malones . Prueba de ello es que la columna del Ejército Nacional comandada por el Gral. Conrado Villegas tenía como objetivo clausurar y controlar los pasos andinos por donde les llegaban a los araucanos los Remington.
3.- Los indígenas araucanos eran tradicionalmente muy guerreros. Recordemos que en los primeros tiempos de la conquista española asolaron varias importantes ciudades en Chile que los chilenos tardaron siglos en reconquistar.
4.- Los araucanos, en el año 1250 subieron hacia el norte y destruyeron el Imperio de Tiahuanaco. Este Imperio era mayor y mucho más civilizado que el posterior imperio de los Incas que comenzó luego en el año 1280.
5.- El uso actual del término "mapuche" y las falsas reivindicaciones de estos "mapuches" son maniobras disolventes y disgregantes que practican políticos con minúscula en las últimas décadas con finalidades anti-nacionales, y para beneficio propio.
ARAUCANOS y TEHUELCHES
1.. Los mapuches son solo ORIGINARIOS, de algo, por la INVENTIVA DEL
1.FOREIGN OFFICE BRITANICO
2.. .Y DEL PENATAGONO DE LOS EEUU O SEA UN AUTENTICO EMBUSTE.
3.. NI ROSAS, NI ROCA EN LA CAMPAÑA AL DESIERTO, NI LOS HISTORIADORES ,NI LA EXPEDICION A LOS INDIOS RANQUELES, LOS MENCIONAN NI LA HISTORIA OFICIAL EN LAS PROVINCIAS Y MUSEOS DE HISTORIA DE NEUQUEN, SANTA CRUZ, HUBUT, RÍO NEGRO, MENDOZA, SAN JUAN ETC ETC ,LOS MENCIONAN …
4.. DESDE CUÁNDO HAN APARECIDO LOS SUPUESTOS "MAPUCHES" EN ESCENA ?
LOS MAPUCHES ,QUE NO EXISTEN, O SEA LOS ARAUCANOS Y LOS TEHUELCHES SERAN USADOS …
OLVIDE DECIR, QUE LA BANDERA DE LOS SUPUESTOS NUEVOS "MAPUCHES" ES MUY PARECIDA A LA DE LOS NUEVOS SUD- AFRICANOS, LUEGO DEL SUPUESTO APARTHEID. USARON A MANDELA, Y AHORA VAN A USAR A UN PUEBLO QUE NO ES ORIGNARIO DE NADA. LOS MAPUCHES NO EXISTEN COMO PUEBLO ORIGINARIO. SOLO LOS TEHUELCHES Y LOS ARAUCANOS LO SON.
QUE QUEDE CLARO LA EXPEDICION DE ROCA, FUE "LA PRIMER GUERRA CONTRA CHILE" NO FUE LA CAMPAÑA CONTRA EL INDIO, COMO MUCHOS LA QUIEREN HACER VER. ESO ES LO QUE SE SOSLAYA
¿ACASO LOS CACIQUES ARAUCANOS NO ERAN CHILENOS ?
Y ACASO,SE CONOCIA OTRA POBLACION EN CHILE ? NO. ESA ERA LA POBLACION ORIGINARIA. ERA CHILE VS ARGENTINA
1º SOLO LOS ARAUCANOS SON PUEBLOS INDIGENAS U ORIGINARIOS DE CHILE Y DE ESA PARTE SUR DE LA CORDILLERA
2º LA CAMPAÑA DEL GRAL. JULIIO A. ROCA,FUE LA 1ER GUERRA CONTRA CHILE, NO CONTRA EL INDIO
3º EL HECHO DE QUE CASI EL 90% DE LA POBLACION CHILENA EN ESE MOMENTO ,FUESE INDIGENA, NO ES ,COSA MENOR. ELLOS ERAN CHILE.
Recopilado por el
Ing. Fernando M. Fluguerto Martí
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2) NOTA: ESTA ES MI RESPUESTA A ESE MENSAJE
Señor Fluguerto:
Ud. me ha enviado una informacion muy interesante que mucho le agradezco.
Hace tiempo, un poco por intuición y por otras circunstancias emepecé a dudar de esta "movida indigenista".
Supongo que habrá recibido mi trabajo de difusión: "La fundación Rockefeller detrás del indigenismo" que se refiere a este tema. Eventualmente se lo vuelvo a enviar por correo separado.
Enviaré esta información a algunas personas que están preocupadas por este tema muchas veces intuitivamente, que no
tienen, como es mi caso, material concreto para desarrollarlo.
Cuando recibí su mensaje, consulté de con el diccionario del que extraje los siguientes datos:
Enciclopedia Salvat – Diccionario –
Editado en Barcelona – 1972
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Mapuche: Adj.- Natural de la región de la Araucanía – Pertenenciente a esta
Provincia de Chile. Mapuche quiere decir "gente de la tierra", es decir "criollos" por eso es legítimo que se autollamen así en Chile.
Masc. – Idioma de los araucanos.
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Araucano: Adj. y sust.- Natural de Arauco o Auracania ( Chile ).
Adj: Perteneciente o relativo a esta región.
Masc. Idioma de los araucanos llamado también
mapuche.
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Tehuelche: Adj. y sust. – Dícese de un individuo de un pueblo
amerindio cazador, que, con otros grupos integró
la llamada "Cultura de las Pampas" en Argentina. Exterminados por los araucanos quedan
reducidos núcleos en Tierra del Fuego y en la Patagonia..
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De todo esto deduje:
1*) Que nunca existieron ni una etnia ni un pueblo originario mapuche en la Patagonia Argentina .
2* Que se utiliza el nombre del idioma que hablaban los araucanos ( el mapuche ) para "Inventar" una etnia inexistente.
Le agradeceré el envío de la documentación y/o datos que tenga disponibles sobre este tema para ir preparando un trabajo de difusión, con la mayor cantidad de elementos concretos posibles. Usted sabe que es un tema delicado y hay que trabajar con elementos seguros.
"Cadena de difusión" está llegando actualmente a alrededor de 5.000 personas; muchas de ellas las reenvía a sus propios contactos. O sea que considero que es un medio de difusión no despreciable.
Agradeciéndole nuevamente la valiosa documentación que frecuentemente me envía, le mando un cordial saludo.
A. SALVINI
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ARGENTINOS
Adhiero a lo expresado por el mensaje que sigue y deseo agregar y destacar que hace pocos meses el destacado antropólogo y arqueólogo D. Rodolfo Casamiquela, nacido en Ing. Jacobacci y actualmente residente de Puerto Madryn donde preside el CENPAT, en un fallo ejemplar como perito aclaró esta misma cuestión impidiendo la usurpación de tierras argentinas por una banda de los auto-denominados "mapuches". Nota: Rodolfo Casamiquela lamentablemente falleció hace pocos meses.
En 2008 todos los nacidos en el suelo patrio somos ARGENTINOS , y ya no caben falsas reivindicaciones indigenistas ni de "pueblos originarios" . Desde comienzos dle siglo XVI está presente la sangre hispana en todo el suelo argentino y los pueblos originarios de la Patagonia anteriores a esa fecha fueron las etnias TEHUELCHES.
El invento "mapuche" data solo del siglo XIX cuando la invasión del pueblo araucano desde allende los Andes.Pero insisto que hoy, en el 2008, todos somos argentinos y nadie tiene ningún derecho a reivindicar etnias ni pueblos diferentes al argentino so pena de colaborar con los intentos Ingleses, Norteamericanos e Israelitas que pretenden desmembrar y despotenciar a la Patria Argentina.
Prof. Rodolfo Casamiquela
Ing. Fernando M. Fluguerto Martí
4) LA GRAN MENTIRA MAPUCHE III
Este temita de los mapuches y la propaganda instalada por los marxistas que han hecho del indigenismo una cuestión de estado, es preciso comenzar a desbaratarla de raíz. Lamentablemente no sólo los políticos venales y los periodistas pagados por el sistema, sirven de difusores de una mentira infame, sino que han caído en ella y no siempre por ingenuidad.
Obispos y Curas que fieles a sus posturas tercermundistas, parte importante del plan desestabilizador nacional, impulsan como verdad de Perogrullo, dando por sentadas todas y cada una de esas falacias.
Se ha llegado al extremo inconcebible de engañar sibilinamente hasta el mismísimo Santo Padre Juan Pablo II y ahora al Papa Benedicto XVI cuando les hicieron decir que el gran santo Ceferino era Mapuche y no Tehuelche. Es difícil creer en la inocencia por desconocimiento de los Obispos patagónicos en esta maniobra vil, porque es dable suponer que si han llegado a esas instancias de la jerarquía, tienen que poseer sí o sí una cultura general histórica de su patria compatible con su rango.5) De Wikipedia, la enciclopedia libre ( a.org/wiki/ Mapuche)
Grupos étnicos relacionados:
Pehuenche, huilliche, picunche
Los mapuches (mapudungun: mapuche, ‘gente de la tierra’ ) son un pueblo indígena de la zona centro-sur de Chile . Se les conoce también como araucanos, nombre que se usa poco en la actualidad, porque ellos no lo aceptan y que predomina en la historiografía, para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX aproximadamente.
Los grupos ubicados entre los ríos Biobío y el Toltén lograron resistir con éxito a los conquistadores españoles en la llamada Guerra de Arauco, una serie de batallas que duró unos 300 años, con largos periodos de tregua.
NOTA: Los Tehuelches o Pehuenches que habitaban la Patagonia Argentina no son Araucanos ni Mapuches, los han englobado en esa característica, por ser mas a fin a los intereses políticos perseguidos. Recuerden que PATORUZÚ o PATORUZITO, es TEHUELCHE y no Mapuche o Araucano.
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6)LA GRAN MENTIRA MAPUCHE IV
Este es el título de un opúsculo escrito por el Dr. Guillermo Alfredo Terrera, a instancias del suscripto, hacia el año 1990, y donde aclara el tema de los auténticos Araucanos (Chilenos) y Tehuelches (Argentinos) y de l término "Mapuche" que se comienza a publicitar hace pocas décadas con finalidades disgregadoras hacia la Nación Argentina.
EL GENERAL JULIO ARGENTINO ROCA. Este paradigma de la Nación Argentina es denostado por una campaña intencional que pretende disolver los verdaderos valores de la argentinidad. Lamentablemente la IGNORANCIA HISTÓRICA hace que muchos honestos ciudadanos se presten a colaborar con esta aviesa campaña.
"Roca no encabezó una campaña privada en 1879. Fue como Comandante en Jefe del Ejército Nacional a cumplir la misión que Avellaneda, presidente de la Nación Argentina , elegido por el pueblo, le había asignado.Y esa campaña estuvo destinada a integrar, a incorporar de hecho a la geografía argentina, prácticamente la mitad de los territorios históricamente nuestros, y que estaban bajo el poder tiránico del malón araucano, cuyos frutos más notables eran el robo de ganado, de mujeres y la provocación de incendios.
Los ARAUCANOS, HOY AUTO-DENOMINADOS "MAPUCHES", llegaron a la Argentina allá por 1830, cuando la Nación Argentina era ya independiente y soberana. Por lo tanto, fueron invasores. El primer grupo de invasores los constituyeron aproximadamente unos 100 indígenas capitaneados por Yanquetruz. Se afincaron en Neuquén y desde allí se fueron extendiendo hacia el sur y el norte.
El verdadero genocidio lo cometieron los araucanos cuando aniquilaron a los Guenaken, también llamados Tehuelches, que eran los auténticos aborígenes de la Patagonia norte.
Actualmente como argentinos tienen todos los derechos al igual que los demás argentinos, pero no a intentar falsear la historia y pretender les devuelvan tierras que nunca les pertenecieron. "
1.- En 1879 las tropas de Calfucurá eran poderosas, lo prueba el hecho de que ganaron las primeras batallas contra el Ejército Nacional.
2.- Ambos bandos contaba con fusiles Remington. Los araucanos los traían de Chile, donde se los vendían los ingleses y el gobierno chileno, a cambio del ganado argentino robado en los malones y como pago por las quema de los fortines en nuestro territorio en procura de consolidar la soberanía nacional.
Prueba de ello es que la columna del Ejército Nacional comandada por el Gral. Conrado Villegas tenía como objetivo clausurar y controlar los pasos andinos por donde les llegaban a los araucanos los Remington.
3.- Los indígenas araucanos eran tradicionalmente muy guerreros. Recordemos que en los primeros tiempos de la conquista española asolaron varias importantes ciudades en Chile que los chilenos tardaron siglos en reconquistar.
4.- Los araucanos, en el año 1250 subieron hacia el norte y destruyeron el Imperio de Tiahuanaco. Este Imperio era mayor y mucho más civilizado que el posterior imperio de los Incas que comenzó luego en el año 1280.
5.- El uso actual del término "mapuche" y las falsas reivindicaciones de estos "mapuches" son maniobras disolventes y disgregantes que practican políticos con minúscula en las últimas décadas con finalidades anti-nacionales, y para beneficio propio.
LA EMBAJADA INGLESA APOYANDO A LOS MAPUCHES
BairoNews Roma Italia 25 Enero 2008 – 1º Edicion
5 – England London Demonstration Held in London to Express Solidarity with Mapuche Political Prisoners Held: Chilean Embassy in London, Devonshire ST Date: Friday, January 25, 2008 Time: 12 -14 Hours
MAPUCHE INTERNATIONAL LINK
6 Lodge Street
Bristol BS1 5LR
England

DECLÁRESE PRESO POLÍTICO Y HAGA TOURS POR EUROPA.

El sitio en internet de UNPO (Organización de Naciones y Pueblos Sin Estado, consultora de la ONU en asuntos indígenas) publicita la conferencia que brindará en La Haya el "representante mapuche y ex preso político" Jaime Huenchullan, informando además que esta escala es parte de un "tour europeo" en el cual este activista hará propaganda por la causa mapuche. Vale recordar que UNPO manipula estadísticas con fines independentistas de las poblaciones que supuestamente representa, y que el único grupo de todo el continente americano representado en él son los sectores radicales mapuches (aclaramos esto porque hay muchísimos araucodescendientes que quieren vivir en paz integrados a la vida nacional de Argentina y Chile). Quien quiera asistir a la charla está invitado: los pasajes más baratos a La Haya desde Buenos Aires están a 20.274 pesos argentinos en la conocida línea alemana. Lo que es tener plata, che.

"UNPO va a estar sosteniendo conferencias con Jaime Huenchullan, el líder comunitario mapuche de Temucuicui, quien fue preso político en Chile. Durante su visita a Europa para la promoción de los derechos de los mapuches en Chile, el señor Huenchullan también visitará La Haya, en los países bajos. El evento en La Haya será el 28 de Mayo del 2015, de 14:00 a 16:00 hs. en el Laan van Meerdenvoort 70".

"Jaime Huenchullan es uno de los muchos mapuches que han sido prisioneros políticos. Durante el evento, el señor Huenchullan hablará sobre su vida personal y sus experiencias, su arresto y vida en prisión, asuntos mapuches, y sobre las formas en las que representa a la comunidad mapuche en Chile".

"Los mapuches en Chile fueron oprimidos por décadas. No hay reconocimiento constitucional del pueblo mapuche en Chile. Hay casos de brutalidad policíaca y uso de fuerza desproporcionada contra la ocupación de tierra por parte de mapuches. Por otra parte, elementos de la cultura mapuche son explotados y comercializados por ganacia económica. Los mpauches continuan sufriendo racismo, represión, y exclusión social, pero ellos mantienen viva su lucha. El pueblo mapuche fue expropiado por compañías por décadas para darle uso comercial a bosques para el cultivo".

"Jaime Huenchullan es un activo promotor de los derechos de los mapuches y su lucha por su comundad. Por otra parte, ha participado en muchos encuentros nacionales e internacionales y foros, incluyendo encuentros en el Consejo de los Derechos Humanos de la ONU, en Genova en el 2012. Este mes, el señor Huenchullan visitará muchos países europeos para la promoción de su comunidad".

"El evento ofrece a los participantes la chance de hablar con un representante mapuche que fue un prisionero político".

"Para mayor información sobre el evento, y para acreditarse en la conferencia, por favor contactarse con Geeske Sibrijns al correo electrónico geeske@unpo.org"

  

Alerta Patagonia.

Finalizó la huelga de hambre de los weichafe mapuche.

DESPUÉS DE 39 DÍAS

(AW) Finalizó en la cárcel de Angol en Chile, la huelga de hambre llevada adelante por los weichafe mapuche, Luis Marileo Cariqueo, Leonardo Quijón Pereira, Cristian Levinao Melinao, después de 39 días de ayuno. Su término se debe a que se alcanzó gran parte del petitorio exigido. Ver más abajo el comunicado- Chile, 16 de mayo de 2014 ( http://meli.mapuches.org).- COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE ANGOL "Los acuerdos logrados significan un gran triunfo de la lucha autónoma e independiente de las comunidades en resistencia en el Wallmapu" A nuestra nación mapuche, en especial a las comunidades en resistencia y a la opinión pública nacional e internacional, comunicamos lo siguiente: Kiñe: Anunciamos oficialmente el fin de la huelga de hambre llevada adelante por nuestros weichafe, Luis Marileo Cariqueo, Leonardo Quijón Pereira, Cristian Levinao Melinao, después de 39 días de ayuno. Su término se debe a que se alcanzó gran parte del petitorio exigido por nuestro pu peñi. Epu: dicho acuerdo suscrito con el estado wingka, establece: 1.-Que se formará una comisión de expertos que revisará la ley antiterrorista, pero en especial, el uso racista e ilegal de los testigos secretos en el procedimiento ordinario, bajo la ley penal común. Esto es muy importante no solo para los peñi en huelga, sino para el conjunto de pu peñi ka pu lamngen que luchan por la reivindicación territorial, que hoy son perseguidos y encarcelados bajo este procedimiento ordinario. En esta comisión, se ha propuesto como nuestro representante al abogado Nelson Miranda Urrutia y como experto en el tema, se ha solicitado la participación del defensor penal público Pelayo Vial Campos; en el entendido que se aclare definitivamente la ilegalidad del uso de esta herramienta arbitraria, racista y discriminatoria. 2.- Que nuestros peñi serán trasladados al C.E.T. de Victoria, una vez que se habilite el perímetro de dicho Centro y cuando sus condiciones de salud estén estabilizadas en Hospital Intercultural de Nueva Imperial, donde ya se encuentran recibiendo atención, lo cual era su exigencia. El traslado al C.E.T se realizará en un plazo máximo de 60 días, directo desde el hospital. Al interior del Centro de Estudio y Trabajo de Victoria estarán sometidos al régimen propio de dicho centro, sin ninguna diferenciación con respecto a los otros reclusos. 3.- Nuestro peñi Mariano Llanka Toris se encuentra internado en el Hospital Regional de Temuco, ya que su condición médica es grave y debe ser sometido al menos a una operación importante, además de múltiples exámenes. El compromiso adquirido por el gobierno es garantizar el mejor tratamiento tendiente a estabilizar su situación de salud. Debido a lo anterior, es que la petición de indulto y su resolución se difiere hasta que el peñi se encuentre en mejores condiciones de salud y en esa oportunidad se resolverá si se concede el indulto o se accede a los beneficios de libertad regulares. Küla: Los acuerdos ya señalados, significan un gran triunfo de la lucha autónoma e independiente de las comunidades en resistencia en el Wallmapu. Desde un principio se planteó que esta huelga sería llevada adelante solo por mapuche, y que cualquier sector que apoyara era bienvenido, pero su conducción, vocería y movilización no podía ser intermediada por personas o instituciones ajenas a nuestro pueblo-nación en lucha. Durante el transcurso de la huelga hemos recibido el apoyo incondicional de los peñi y lamngen de diferentes lof, territorios y ciudades, se reconoce el aporte de chilenos solidarios activos con nuestra lucha, un reconocimiento especial al peñi Juan Carlos Reinao y a nuestra wenüy Carmen Nilda Novoa, simbolizando en ellos el apoyo desinteresado de mapuche y no mapuche; pero también debemos señalar que han sido variados los esfuerzos de algunos por colgarse o intentar aparecer liderando una lucha que surge y se desarrolla desde las comunidades en resistencia. Reiteramos una vez más, no necesitamos ni voceros ni representantes ajenos a las comunidades en resistencia, lo cual hemos demostrado históricamente con nuestra lucha. Meli: Informamos que el peñi Cristian Curinao Catrileo también depuso su huelga de hambre, después de 5 días de ayuno. El peñi se encuentra en prisión preventiva justamente por la declaración de un testigo secreto, lo cual le niega el mínimo derecho a defensa. Estaremos atentos a la revisión de medidas cautelares que con carácter de urgente se solicitarán. Kechu: Reafirmamos al machi Celestino Córdova como nuestra autoridad ancestral, hoy en injusta prisión política y manifestamos que estaremos apoyando activamente las acciones que se lleven a cabo tendientes a lograr los objetivos de su huelga de hambre. Con el ejemplo de nuestros peñi que pusieron en riesgo sus vidas luchando por la dignidad de todo su pueblo, hacemos un llamado a profundizar la recuperación territorial, avanzando hacia la reconstrucción y liberación de nuestro pueblo-nación mapuche. ¡Libertad a todos los presos políticos mapuche! ¡Basta de militarización en territorio Mapuche! ¡AMULEPE TAIÑ WEICHAN! ¡MARRICHIWEU! Freddy Marileo Carolina Marileo Hugo Melinao Jaime Marileo Desde el territorio recuperado de Chekenko, 16 de abril de 2014.

Llamado de una madre Mapuche por la vida de su hijo.

WALLMAPU

Juana Tori Queipul, madre de Mariano Llanca Tori, preso Mapuche en cárcel de Angol, viene solicitando desesperadamente, por todos los medios posible,  el indulto humanitario a la presidenta Michelle Bachelet por la delicada situación de salud del comunero, quien actualmente padece problemas al hígado y páncreas y se ha calificado su situación de crónica y terminal. Chile, 9 de mayo de 2014 (Mapuexpress).-  https://www.youtube.com/watch?v=AMTu-j6cH6c&list=UUO0_bngFnol353IcoIVbkGA Llanca Tori ha debido ser hospitalizado en el Hospital Regional de Temuco ante deterioros en su estado de salud. El indulto, es uno de los requerimientos principales que se establecen en el marco de la huelga de hambre que llevan los presos Mapuche en la cárcel de Angol Hace unos días se realizó una manifestación  en Temuco de apoyo a los presos, allí, la madre de Mariano Llanca Tori hizo un desgarrador llamado “No descansaré, no bajaré mis brazos”

Actualización del listado de Presos Políticos Mapuche.

NACION MAPUCHE

Marzo de 2014

Sábado 29 de marzo de 2014, por Comisión de Comunicaciones // Presos Mapuche


Como colectividad Mapuche organizada en la ciudad se nos hace imperioso confeccionar un listado de nuestros hermanos Presos Políticos Mapuche, pues desde que se ha hecho más fuerte la lucha por la recuperación del Wallmapuche y el ejercicio efectivo de nuestros derechos al territorio como también de los derechos políticos, sociales, económicos y culturales; el estado chileno solo ha aplicado la política de reprimir todo brote de lucha social y ha sido particularmente represivo con nuestro Pueblo Mapuche. Consecuencia de ello son las torturas, vejaciones, asesinatos e injustos encarcelamientos que nuestros hermanos han debido sufrir.

En esta nueva actualización del listado, queremos hacer hincapié en la grave situación que afecta a nuestro Peñi José Mariano Llanka Tori, a quien se le ha diagnosticado una grave enfermedad por la cual fue desahuciado, hecho que ha motivado la solicitud de INDULTO para su persona, y así afrontar en libertad -y junto a su familia y comunidad- este difícil periodo; solicitud que ya fue rechazada por la administración de Piñera, pero que se reactivará nuevamente en el gobierno de Bachelet.

Por otro lado, denunciamos la implementación de la estrategia jurídico-política, con la cual el estado pretende nuevamente encarcelar al Werken de la comunidad Wente Winkul Mapu, Daniel Melinao, pues la Corte de Apelaciones de Temuco ha decidido anular el juicio en el cual fue absuelto, lo que demuestra que desde las más altas esferas de poder político y jurídico del estado chileno se han propuesto detener el gran proceso de recuperación y control territorial llevado adelante por esta comunidad junto a su autoridad ancestral.

Por último, debemos señalar que desde la Warria, estamos pendientes de la situación que enfrenta nuestra autoridad ancestral, el Machi Celestino Córdova, quien fue condenado a 18 años de cárcel y que nos mantendremos movilizados frente a su situación judicial, apoyando y exigiendo la nulidad del juicio en el cual se le condenó, pues aquel solo fue un show mediático en el que nuevamente no se respetaron siquiera las reglas mínimas del debido proceso, que el estado supuestamente reconoce a toda persona, pero que juicio tras juicio se le niega constantemente al Mapuche.

Es en este escenario, que hoy suman 20 pu Peñi ka LamngenPrisioneros Políticos Mapuche, pero no debemos olvidar los innumerables casos que se encuentran abiertos, donde el estado exige aplicar la ley Antiterrorista; aquellos que mantienen a nuestros Pu Peñi en libertad condicional y firmas diarias, quincenales o con arraigo regional, lo que impide ejercer libremente sus actividades cotidianas o laborales, siendo además, un duro golpe económico para sus familias.

Región de la Araucanía

Centro de Privación de Libertad (CPL) de CHOL CHOL (Km. 1 camino a Chol Chol s/n)

1.- Gabriel Augusto Valenzuela Montoya / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Wente Winkul Mapu, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 5 años de régimen semicerrado).

Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) de TEMUCO (Av. Balmaceda Nº 450)

2.- Machi Celestino Cerafín Córdova Tránsito / Desde el 04 de Enero de 2013 / Comunidad Juan Quintupil, Vilcún. (Condenado a 18 años por incendio con resultado de muerte. Recurso de nulidad pendiente).

3. - Dante Arturo Tralcal Quidel / desde el 22 de marzo de 2014/ comunidad Yeupeko-Katrileo, sector Tres Cerros, Vilcún / (Imputado por homicidio frustrado a carabineros).

4.- Juan Segundo Tralcal Quidel / desde el 22 de marzo de 2014/ comunidad Yeupeko-Katrileo, sector Tres Cerros, Vilcún / (Imputado por homicidio frustrado a carabineros).

Centro de Detención Preventiva (CDP) de ANGOL (Los Confines S/N)

5.- Luis Humberto Marileo Cariqueo / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Cacique José Guiñon, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 10 años y 1 día)

6.- Fernando Enrique Millacheo Marin / Desde el 03 de septiembre de 2012 / Comunidad Chequenco, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con intimidación a 15 años)

7.- Leonardo Eusebio Quijón Pereira / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Chequenco, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 10 años.)

8.- José Mariano Llanca Tori / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidad Temucuicui Autónoma, Ercilla. (Condenado a 5 años + 541 días por Incendio, robo con violencia, tenencia ilegal de arma de fuego, receptación de arma en cargo por robo)

9.- Juan Ruperto Queipul Tori / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidades Temucuicui Autónoma, Ercilla. (Condenado a 5 años por incendio y robo con violencia)

10.- Carlos Antonio Manquel Toledo / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Condenado a 5 años por incendio y robo con violencia)

11.- Cristian Pablo Levinao Melinao / Desde el 27 de Septiembre de 2012 / Comunidad Rayen Mapu, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con intimidación a 10 años)

12.- Cristián Curinao Catrileo / Desde el 14 de Marzo de 2014 / Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Imputado por supuesto delito de incendio).

13.- Luis Miguel Huañaco Huañaco / Desde el 18 de Marzo de 2014 /Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Imputado por supuesto delito de incendio).

14.- Camilo Hipólito Toris Quiñinao / Desde el 10 de Mayo de 2012 / Comunidad Autónoma Temucuicui, Ercilla. (Condenado a 6 años por robo con intimidación) *Cumpliendo reclusión nocturna

Modulo Femenino

15.- Carmen Bernarda Manquepi Rebolledo / Desde el 14 de Marzo de 2014 / Comunidad CoñoemilEpuleo, Ercilla. (Imputada por supuesto delito de incendio)

Región del Biobío

Complejo Penitenciario ?El Manzano? (CP) de CONCEPCION (Camino Concepción a Penco S/N)

16.- Ramón Esteban Llanquileo Pilquiman / Desde el 11 de Abril de 2009 / De Puerto Choque. (Condenado a 5 años por robo con intimidación y a 3 años por homicidio frustrado a fiscal y lesiones graves a personal de la PDI)

17.- Héctor Javier Llaitul Carillanca / Desde el 15 de Julio de 2009 / De San Juan de la Costa. (Condenado a 10 años por robo con intimidación, más 4 años por homicidio frustrado a fiscal y lesiones graves a personal de la PDI)

Región de los Rios

Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) de Rio Bueno (Ejército Libertador N°655)

18.- Francisco Facundo Jones Huala / Comunidad Nahuel Huapi Lafken, Villa la Angostura, Puelmapu (Argentina) (Imputado por ataque incendiario a Fundo Pisu Pisué)


Pu Wenuy de la Causa Mapuche

Centro de Detención Preventiva (CDP) de Lebu (José Joaquín Pérez N° 775)

19.- Emilio Juan Pablo Berkhoff Jerez / Temuco Warria. (Imputado por los delitos de incendio, robo y porte ilegal de armas)

Centro de Detención Preventiva Santiago I (CDP) de Santiago(Nueva Centenario 1879)

20.- José Baeza Galleguillos / Concepción Warria. (Imputado por porte ilegal de bomba molotov y otras faltas)

PALABRAS FINALES

La actualización permanente de este listado, se debe principalmente a nuevas detenciones y a los cambios de medida cautelar que enfrentan nuestros Pu kona.

Finalmente solicitamos a Todos/as difundir lo máximo posible este listado, con el fin de informar sobre las verdadera situación que afecta a nuestro Pueblo Nación Mapuche.

(Esta información es obtenida por medio de la visita a las diferentes cárceles, a comunidades y ayuda de colaboradores)

Organización Mapuche

Meli Wixan Mapu

(De los Cuatro Puntos de la Tierra)

Actualización del listado de Presos Políticos etnosubversivos Mapuche

PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

(AW) Reproducimos una actualización del listado de presos políticos mapuche en Chile, publicada por la Organización Mapuche Meli Wixan Mapu. Además publicamos también un reclamo por lal ibertad Emilio Berkhoff.- Chile, 29 de marzo de 2014 (http://meli.mapuches.org/).- Actualización del listado de Presos Políticos Mapuche Marzo de 2014 Sábado 29 de marzo de 2014, por Comisión de Comunicaciones // Presos Mapuche Como colectividad Mapuche organizada en la ciudad se nos hace imperioso confeccionar un listado de nuestros hermanos Presos Políticos Mapuche, pues desde que se ha hecho más fuerte la lucha por la recuperación del Wallmapuche y el ejercicio efectivo de nuestros derechos al territorio como también de los derechos políticos, sociales, económicos y culturales; el estado chileno solo ha aplicado la política de reprimir todo brote de lucha social y ha sido particularmente represivo con nuestro Pueblo Mapuche. Consecuencia de ello son las torturas, vejaciones, asesinatos e injustos encarcelamientos que nuestros hermanos han debido sufrir. En esta nueva actualización del listado, queremos hacer hincapié en la grave situación que afecta a nuestro Peñi José Mariano Llanka Tori, a quien se le ha diagnosticado una grave enfermedad por la cual fue desahuciado, hecho que ha motivado la solicitud de INDULTO para su persona, y así afrontar en libertad -y junto a su familia y comunidad- este difícil periodo; solicitud que ya fue rechazada por la administración de Piñera, pero que se reactivará nuevamente en el gobierno de Bachelet. Por otro lado, denunciamos la implementación de la estrategia jurídico-política, con la cual el estado pretende nuevamente encarcelar al Werken de la comunidad Wente Winkul Mapu, Daniel Melinao, pues la Corte de Apelaciones de Temuco ha decidido anular el juicio en el cual fue absuelto, lo que demuestra que desde las más altas esferas de poder político y jurídico del estado chileno se han propuesto detener el gran proceso de recuperación y control territorial llevado adelante por esta comunidad junto a su autoridad ancestral. Por último, debemos señalar que desde la Warria, estamos pendientes de la situación que enfrenta nuestra autoridad ancestral, el Machi Celestino Córdova, quien fue condenado a 18 años de cárcel y que nos mantendremos movilizados frente a su situación judicial, apoyando y exigiendo la nulidad del juicio en el cual se le condenó, pues aquel solo fue un show mediático en el que nuevamente no se respetaron siquiera las reglas mínimas del debido proceso, que el estado supuestamente reconoce a toda persona, pero que juicio tras juicio se le niega constantemente al Mapuche. Es en este escenario, que hoy suman 20 pu Peñi ka LamngenPrisioneros Políticos Mapuche, pero no debemos olvidar los innumerables casos que se encuentran abiertos, donde el estado exige aplicar la ley Antiterrorista; aquellos que mantienen a nuestros Pu Peñi en libertad condicional y firmas diarias, quincenales o con arraigo regional, lo que impide ejercer libremente sus actividades cotidianas o laborales, siendo además, un duro golpe económico para sus familias. Región de la Araucanía Centro de Privación de Libertad (CPL) de CHOL CHOL (Km. 1 camino a Chol Chol s/n) 1.- Gabriel Augusto Valenzuela Montoya / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Wente Winkul Mapu, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 5 años de régimen semicerrado). Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) de TEMUCO (Av. Balmaceda Nº 450) 2.- Machi Celestino Cerafín Córdova Tránsito / Desde el 04 de Enero de 2013 / Comunidad Juan Quintupil, Vilcún. (Condenado a 18 años por incendio con resultado de muerte. Recurso de nulidad pendiente). 3. - Dante Arturo Tralcal Quidel / desde el 22 de marzo de 2014/ comunidad Yeupeko-Katrileo, sector Tres Cerros, Vilcún / (Imputado por homicidio frustrado a carabineros). 4.- Juan Segundo Tralcal Quidel / desde el 22 de marzo de 2014/ comunidad Yeupeko-Katrileo, sector Tres Cerros, Vilcún / (Imputado por homicidio frustrado a carabineros). Centro de Detención Preventiva (CDP) de ANGOL (Los Confines S/N) 5.- Luis Humberto Marileo Cariqueo / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Cacique José Guiñon, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 10 años y 1 día) 6.- Fernando Enrique Millacheo Marin / Desde el 03 de septiembre de 2012 / Comunidad Chequenco, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con intimidación a 15 años) 7.- Leonardo Eusebio Quijón Pereira / Desde el 03 de Septiembre de 2012 / Comunidad Chequenco, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con homicidio a 10 años.) 8.- José Mariano Llanca Tori / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidad Temucuicui Autónoma, Ercilla. (Condenado a 5 años + 541 días por Incendio, robo con violencia, tenencia ilegal de arma de fuego, receptación de arma en cargo por robo) 9.- Juan Ruperto Queipul Tori / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidades Temucuicui Autónoma, Ercilla. (Condenado a 5 años por incendio y robo con violencia) 10.- Carlos Antonio Manquel Toledo / Desde el 16 de Junio de 2012 / Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Condenado a 5 años por incendio y robo con violencia) 11.- Cristian Pablo Levinao Melinao / Desde el 27 de Septiembre de 2012 / Comunidad Rayen Mapu, Ercilla. (Condenado por el delito de robo con intimidación a 10 años) 12.- Cristián Curinao Catrileo / Desde el 14 de Marzo de 2014 / Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Imputado por supuesto delito de incendio). 13.- Luis Miguel Huañaco Huañaco / Desde el 18 de Marzo de 2014 /Comunidad Coñoemil Epuleo, Ercilla. (Imputado por supuesto delito de incendio). 14.- Camilo Hipólito Toris Quiñinao / Desde el 10 de Mayo de 2012 / Comunidad Autónoma Temucuicui, Ercilla. (Condenado a 6 años por robo con intimidación) *Cumpliendo reclusión nocturna Modulo Femenino 15.- Carmen Bernarda Manquepi Rebolledo / Desde el 14 de Marzo de 2014 / Comunidad CoñoemilEpuleo, Ercilla. (Imputada por supuesto delito de incendio) Región del Biobío Complejo Penitenciario “El Manzano” (CP) de CONCEPCION (Camino Concepción a Penco S/N) 16.- Ramón Esteban Llanquileo Pilquiman / Desde el 11 de Abril de 2009 / De Puerto Choque. (Condenado a 5 años por robo con intimidación y a 3 años por homicidio frustrado a fiscal y lesiones graves a personal de la PDI) 17.- Héctor Javier Llaitul Carillanca / Desde el 15 de Julio de 2009 / De San Juan de la Costa. (Condenado a 10 años por robo con intimidación, más 4 años por homicidio frustrado a fiscal y lesiones graves a personal de la PDI) Región de los Rios Centro de Cumplimiento Penitenciario (CCP) de Rio Bueno (Ejército Libertador N°655) 18.- Francisco Facundo Jones Huala / Comunidad Nahuel Huapi Lafken, Villa la Angostura, Puelmapu (Argentina) (Imputado por ataque incendiario a Fundo Pisu Pisué) Pu Wenuy de la Causa Mapuche Centro de Detención Preventiva (CDP) de Lebu (José Joaquín Pérez N° 775) 19.- Emilio Juan Pablo Berkhoff Jerez / Temuco Warria. (Imputado por los delitos de incendio, robo y porte ilegal de armas) Centro de Detención Preventiva Santiago I (CDP) de Santiago(Nueva Centenario 1879) 20.- José Baeza Galleguillos / Concepción Warria. (Imputado por porte ilegal de bomba molotov y otras faltas) PALABRAS FINALES La actualización permanente de este listado, se debe principalmente a nuevas detenciones y a los cambios de medida cautelar que enfrentan nuestros Pu kona. Finalmente solicitamos a Todos/as difundir lo máximo posible este listado, con el fin de informar sobre las verdadera situación que afecta a nuestro Pueblo Nación Mapuche. (Esta información es obtenida por medio de la visita a las diferentes cárceles, a comunidades y ayuda de colaboradores) Organización Mapuche Meli Wixan Mapu (De los Cuatro Puntos de la Tierra) LIBERTAD AHORA A EMILIO BERKHOFF, PRESO POLÍTICO POR LA CAUSA MAPUCHE COMISIÓN ÉTICA CONTRA LA TORTURA LIBERTAD AHORA A EMILIO BERKHOFF, PRESO POLÍTICO POR LA CAUSA MAPUCHE El día viernes 14 de marzo el Fiscal del Ministerio Público, señor Álvaro Hermosilla, presentó un recurso ante la Corte de Apelaciones de Concepción buscando restituir la reserva de identidad de catorce testigos protegidos en el juicio que se sigue en contra del ciudadano Emilio Berkhoff Jérez. La resolución había sido adoptada por la Magistrado del Juzgado de Garantías de Cañete, señora May Lin Wong, y ratificada el día miércoles 12 de marzo. En este contexto, a modo de presión a la corte penquista, el Fiscal Hermosilla condicionó el futuro de la acción judicial del organismo persecutor en base a la restitución de la reserva de identidad de los testigos, señalando además que son sus únicas pruebas en contra de Berkhoff. Ante estos hechos la Comisión Ética Contra la Tortura declara lo siguiente: 1. Valoramos la resolución adoptada por la magistrada May Lin Wong, que en tanto operadora de un sistema que pretende impartir justicia, desea evitar con esta medida que no se cometan errores y resuelve por tanto, retirar la reserva de identidad de catorce testigos presentados por el Ministerio Público. A nuestro juicio este hecho que propone contar con condiciones mínimas de respeto al debido proceso pavimenta el camino para la obtención de libertad inmediata del Sr. Berkhoff, y por ende, de mantener dicha resolución quedará en clara evidencia que este ciudadano ha sido objeto de prisión indebida, con todos los costos humanos y familiares que ha significado privarlo de libertad, dejarlo expuesto a castigos intrapenitenciarios, castigos físicos y tortura; reclusión en presidios alejados de su familia, agregando al castigo arbitrario perseguido por el Fiscal del Ministerio Público y el Ministro del Interior del entonces Gobierno de Piñera, la imposibilidad de ser visitado permanentemente como cualquier recluso por su familia. 2. Reiteramos lo dicho por el Relator de Naciones Unidas para la Defensa de los Derechos Humanos en la Lucha Contra el Terrorismo, señor Ben Emerson, que los testigos con reserva de identidad no sólo hacen imposible el ejercicio de un debido proceso, sino que la reserva de identidad de los testigos no permite evaluar el mérito de las pruebas y saber qué vínculos e intereses pueden tener estos testigos. El caso más flagrante de ello, lo prueba el testimonio del testigo protegido Raúl Castro Antipán y su relación con Carabineros de Chile que él mismo definió como su “informante e infiltrado pagado a sueldo” para acusar como testigo sin rostro, en varios juicios, a mapuche. En este sentido la resolución de la  Magistrada permite no sólo que la defensa ejerza su función como tal, sino que, además, cautela que en el ejercicio de su función, el procedimiento esté exento de errores y subjetividades. 3. De mantenerse esta contienda en el plano estricto de la ética y la Justicia, la Corte de Apelaciones de Concepción debiese ratificar la resolución de la magistrada del Juzgado de Letras de Cañete y con ello, recuperar la confianza que debe tener la ciudadanía en la Justicia. 4. Finalmente, reiteramos lo señalado por la Comisión de Observación y Resguardo de los Derechos Humanos de los Pueblos Originarios, -CORDHPO-, iniciativa impulsada por la Comisión Ética Contra la Tortura, que junto a organizaciones y personalidades de la sociedad civil hicieron entrega de una carta a la señora Bachelet en su calidad de Presidenta electa el día lunes 3 de febrero de 2014, donde se le expresó que había llegado la hora de actuar de acuerdo a lo que ella misma había señalado en su campaña presidencial, cuando reconoció haber cometido errores políticos y judiciales contra el pueblo mapuche y sus luchadores sociales, en su primer Gobierno. En dicha misiva se señaló además, que en “las cárceles de Concepción, Lebu, Angol, Chol Chol y Temuco, permanecen en prisión cerca de veinte personas de origen mapuche o simpatizantes de su causa. Algunos están en prisión preventiva y otros cumpliendo condenas. Aún cuando existe un número mayor de hombres y mujeres a la espera de juicios, afectados por diversas formas de restricción de libertad, tales como, arresto domiciliario, arraigo o medidas cautelares. Si a esto añadiéramos las numerosas detenciones ilegales, la cantidad de personas afectadas por la acción policial y judicial, sobrepasaría el centenar”. En este escenario, denunciamos la persecución política que se ha expresado en “doble procesamiento (Héctor Llaitul y Ramón Llanquileo); largas prisiones preventivas sin encontrarse evidencias por parte del Ministerio Público (Facundo Jones Huala); numerosas absoluciones, como en el caso del derrumbe del montaje en contra del werken Daniel Melinao de la comunidad Wente Winkul Mapu; persecución a autoridades ancestrales (machi Millaray Huichalaf); aplicación de la ley antiterrorista en contra de menores de edad (José Antonio Ñirripil); uso de testigos protegidos y compensados bajo la aplicación de dicha ley dejada por la dictadura y de la que hoy se aplican algunos de sus articulados, sin invocarla”. Finalmente, en dicha carta se denunciaba los tratos crueles e inhumanos de los que han sido objeto los presos políticos, haciendo mención al caso de  Emilio Berkhoff en la cárcel de Lebu, situación constatada por Rodrigo Bustos Bottai, Jefe de la Unidad Jurídica Judicial del Instituto Nacional de Derechos Humanos. COMISIÓN ÉTICA CONTRALA TORTURA (CECT)

Detención del Lonko Jorge Calfuqueo y su hijo de tan solo 15 años.

ETNOSUBVERSIVOS MAPUCHE.

por El Ciudadano
Viernes, 24 de Enero de 2014 14:13


La detención se produjo a raíz de la presencia del Lonko Calfuqueo con su hijo en el predio donde recolectaban leñas para uso doméstico.
El jueves 16 de enero, en el fundo La Parroquia, conocido también por las comunidades mapuche del sector como Cheukepulli, perteneciendo a la Iglesia católica y reivindicado por las comunidades mapuche de la cuenca dellago Budi, el Lonko de la comunidad de Llaguepulli, Jorge Calfuqueo ha sido detenido con su hijo, joven de 15 años.

La detención se produjo a raiz de la presencia del Lonko Calfuqueo con su hijo en el predio donde recolectaban leñas para uso domeéstico. La detencion fue permitida por la Iglesia católica la cual pidio orden de desalojo lo que permitio a las fuerzas policiales ingresar en el fundo.

Segun la version policial, el riesgo de incendio fue la razon que motivo la detención, puesto que el Lonko junto con su hijo prendieron fuego dentro de la ruka construida al interior del terreno en recuperación, como lo hacen regularmente para generar humo y asi manifestar presencia mapuche en el lugar y simbolizar de tal manera el uso efectivo realizado por las comunidades mapuche del predio en recuperación.

Cabe recordar que varias comunidades del Lago Budi han iniciado un proceso de recuperación del Fundo La Parroquia desde hace 6 años. La motivación viene dada por la necesidad de tierra para las personas, pues la juventud y la mayoria de los adultos no tienen tierra y se ven en la obligacion de migrar a las ciudades de Chile para terminar  llevando una vida precaria.

Las comunidades se han manifestado para reclamar su derecho a la tierra como Mapuche, tal cual lo contempla la misma Ley indigena 19.253 en su articulo 1.

Cabe señalar que zates de tomar la decisi{on de llevar adelante una acción de recuperación productiva del terreno demandado, los comuneros han agotado todas las instancias legales de postulación al subsidio de tierra de la CONADI, enfrentándose tanto a la indiferencia burocratica como a los mecanismos clientelistas que estructuran las compras de tierras a las comunidades mapuche.

Los comuneros mapuche han plantado un Rewe para llevar a cabo ceremonias mapuche, han sembrado y cosechado cereales y papas asi que organizados varias actividades socio-culturales con otras comunidades mapuche. La tierra recuperada ha permitido tambien dar un espacio para criar animales, lo que ya no era posible en las comunidades del sector producto de la escasez de espacio.

En otras palabras, los participantes de la recuperación han demostrado su capacidad de administrar este fundo en beneficio de las familias Mapuche, de su economia y espiritualidad.

Finalmente, hay que destacar que esta situación de conflicto se origina en el despojo del territorio mapuche al final del siglo XIX tras la campaña militar de « Pacificacion de la Araucania ». Una vez sometido militarmente los Mapuche, el Estado organizó la  entrega del territorio mapuche a colonos europeos y chilenos, en desmedro de los Mapuche obligados a vivir en « reducciones » (hoy en dia mal llamadas « comunidades » por la ley indigena 19.253), espacios chicos que los condenaba desde ya al empobrecimiento y la marginacion economica, social, cultural y politica.

En el territorio del Budi, el Estado entregó cerca de 50 000 hectáreas de tierra a la empresa colonizadora Eleuterio Dominguez en el año 1902, y arrinconó los Mapuche en reducciones de pocas hectáreas y en suelos de mala calidad. En este entonces, la Iglesia católica aprovechó la circunstancia para instalarse en el corrazón del lago Budi con una misión en Puerto Dominguez. Desde la fecha, la Iglesia caóolica, y especialmente la parroquia de Puerto Dominguez tuvo un papel fundamental en la consolidación y promoción del nuevo orden colonial, es decir un orden basado sobre la desigualdad social y económica y la subordinacion sistematica de los Mapuche y su cultura, especialmente a traves de la escuela como mecanismo de domesticacion de los Mapuche.

Cabe agregar como prueba de la presencia ancestral mapuche e importancia espiritual del espacio reivindicado por las comunidades mapuche del sector que la parroquia de Puerto Dominguez ha sido construido sobre un Eltun, un cementerio Mapuche, materializando de tal forma el intento de una cultura de sobreponerse sobre otra.

Finalmente, cabe señalar, que esta recuperación territorial  ha sido realizada de forma pacifica por las comunidades desde su inicio con constante voluntad de dialogo (sin transar sobre la exigencia de restitución del predio) y el Lonko Jorge Calfuqueo, hoy en día detenido, junto con su hijo, ha sido un actor fundamental de la realizacion pacifica de esta recuperacion. Ademas de esto, es reconocido más allá de su comunidad y del Budi, a nivel nacional y internacional, por su labor constante a favor de los derechos del pueblo mapuche, especialmente en el ambito educativo.

Los abajos firmantes, junto con condenar su detencion con su hijo, llamamos a que tanto la Iglesia como el Estado escuchen y entiendan las razones historicas, economicas, sociales y culturales Mapuche, en cuanto a la reivindicación de este espacio territorial.

*ÑUKE MAPU, FRANKFURT AM MAIN, ALEMANIA

*COMMISSION ETHIQUE CONTRE LA TORTURE, FRANCE

*COLLECTIF DE SOUTIEN AU PEUPLE MAPUCHE, FRANCE

*COMITE MAPUCHE BELGICA (COMABE), BELGICA

*UNREPRESENTED NATIONS AND PEOPLES ORGANIZATION (UNPO)

*TERRE ET LIBERTE POUR ARAUCO, FRANCE

Restricción de visitas en Cárcel de Angol a los etnosubversivos mapuches..

CHILE: COMUNICADO DE LOS PRESOS POLÍTCOS MAPUCHE

Los Presos Políticos Mapuche recluidos en la cárcel de Angol denuncian que desde esta semana las autoridades de Gendarmería han comenzado a restringir las visitas que hasta la semana pasada eran de un número indeterminado, reduciendo la cantidad a un máximo de seis personas por preso. Los presos políticas rechazan la medida y hacen un llamado a la solidaridad para que se vuelva atrás con la medida.- Chile,  24 de enero de 2014 (http://meli.mapuches.org/).- Ante restricción de visitas en Cárcel de Angol Comunicado Público Presos Políticos Mapuche Los Presos Políticos Mapuche recluidos en la cárcel de Angol, denunciamos ante nuestro Pueblo Nación Mapuche y la opinión pública lo siguiente: Kiñe: Informamos que desde esta semana las autoridades de Gendarmería han comenzado a restringir nuestras visitas que hasta la semana pasada eran de un número indeterminado, reduciendo la cantidad a un máximo de seis personas por preso. Epu: Manifestamos nuestro absoluto rechazo a esta medida puesto que todos los derechos que hemos conseguido en esta cárcel han sido por medio de la lucha constante que día a día debemos asumir dignamente tras las rejas, dejando en claro nuestra condición de presos políticos. Por lo tanto, no son privilegios ni concesiones que libremente pueda intervenir ni coartar Gendarmería, ya que lo hemos conseguido planteando y entendiendo que la cárcel es un escenario más para la lucha Mapuche. Kila: Siempre nuestras familias, comunidades, amigos y personas solidarias se han acercado a conocernos, acompañarnos y compartir con nosotros, ya que contamos por nuestra condición de presos políticos con un amplio apoyo y simpatía puesto que se reconoce el contexto de la lucha por la cual se nos mantiene encarcelados a causa de nuestras ideas y acusados de diversas imputaciones dentro del marco de las reivindicaciones de nuestro Pueblo. Por lo tanto, ese apoyo se expresa en las visitas que Gendarmería pretende reducir. Kila: De seguir Gendarmería contemplando desarrollar este mandato, es que nosotros no descartaremos entonces tomar medidas y llevar adelante movilizaciones, ya que somos presos políticos mapuche y como luchadores sociales no estamos dispuestos a soportar el atropello de nuestros derechos, pese a que el estado chileno ya nos tenga privados de libertad. Hacemos el llamado a quienes solidarizan con nosotros a seguir atentos esta situación y apoyarnos junto a nuestras familias y comunidades, para que libremente quien quiera visitarnos pueda hacerlo sin restricciones ni impedimentos. ¡¡Libertad a Todos los Presos Políticos Mapuche!! ¡¡WEUWAIN!!

Con 17 detenidos termina marcha por juicio contra dirigente mapuche en Angol.

NACION MAPUCHE

Paula | @Paula_delaMaza

Publicado por Erasmo Tauran | La Información es de Sergio Osses
Con al menos 17 detenidos, entre ellos una mujer de avanzada edad, además de varios carabineros lesionados, terminó la marcha realizada este lunes en Angol en apoyo al werkén Daniel Melinao, quien enfrenta juicio como único imputado por la muerte del sargento del GOPE, Hugo Albornoz.

Fue cerca de un millar de comuneros mapuche, provenientes de las provincias de Malleco, Arauco y Cautín, los que se reunieron en el ingreso a la ciudad de Angol para marchar hasta el Tribunal de Garantía donde se desarrollaba la audiencia de juicio oral.

Al llegar a ese lugar, los comuneros intentaron realizar una rogativa mapuche, sin embargo, personal de Fuerzas Especiales frustró sus intenciones y comenzó a despejar la vía pública, iniciándose los enfrentamientos.

Entre los 4 detenidos estaba el jesuita Luis García-Huidobro, quien a través de su cuenta en Twitter denunció que el personal policial detuvo a una mujer mapuche de avanzada edad, a quien separaron de su hija que tiene síndrome de Down.

?Lo único que nos preocupa es una niñita con síndrome de Down que es hija de una ñaña que está aquí detenida y no sabe si quedó con alguien o no?, escribió García-Huidobro en la red social.

Por su parte, el general de la IX Zona de Carabineros, Nabih Soza, calificó de ?graves? los incidentes, afirmando que la institución estaba dando todas las facilidades para la manifestación, pese a que no estaba autorizada. Aseguró que fue un grupo de comuneros el que inició los desórdenes, al lanzar piedras a los uniformados. 

Persisten las condiciones inhumanas en la cárcel de alta seguridad Valdivia

HUELGA DE HAMBRE DEL PRESO MAPUCHE FACUNDO JONES HUALA

(AW) Desde el pasado miércoles 14, Facundo Jones Huala se encuentra recluido en la Cárcel Llancahue, bajo condiciones vejatorios. Ya lleva 5 días de huelga de hambre y no se puede comunicar con sus familiares cercanos por contacto telefónico, y además no tiene las condiciones básicas que requiere cualquier persona, como sábanas, útiles de aseo y de limpieza, “tiene problemas por exceso de frío, enfermedades relacionadas a los pulmones, riñones y huesos, eso agrava más su salud por las condiciones de esta cárcel, pero se encuentra bien de ánimo y sigue en la lucha” afirma Fernando Jones Huala, su hermano.   21 de agosto de 2013 ( http://www.mapuexpress.net.- Persisten condiciones inhumanas en la cárcel de Alta seguridad Valdivia: A Cinco días en huelga de hambre del preso político mapuche Facundo Jones Huala Por Catalina Manque Al recinto penitenciario, acudió la Machi Millaray Huichalaf, de la comunidad El Roble y Caramallin, luego de esperar alrededor de 1 hora para que expliquen cuales serían las nuevas formas de visita. En este aspecto, sólo se aumentó el número de visitas a 10 personas, pero no se permitió el acceso, como preso político mapuche, además fue negado el ingreso a la cárcel, en la entrada principal, a quienes querían apoyar la visita. En la entrada principal estaba carabineros y gendarmería con perros, por lo que muchas personas de la comunidad acusaron discriminación, ya que el ingreso estaba prohibido si accedían más de 10 personas. La Machi Millaray Huichalaf, explicó el apoyo hacia facundo Jones Huala; solicitó el traslado a la cárcel de Rio Bueno y mejoras en sus condiciones, además que sea considerado como preso político Mapuche. “Lamentablemente nuestro hermano de origen puelche se encuentra en esta cárcel de forma extraña, es por eso que nosotros estamos apoyando sus reivindicaciones de la huelga de hambre, solicitamos el traslado inmediato a Rio Bueno y condiciones dignas para él. Afirmó. Además la machi, explicó que brindan su apoyo a Facundo, como lof en resistencia de Pilmaiken, por la lucha de la protección al espacio ceremonial, solicitó la libertad de todos los presos políticos mapuche, ya que el Estado no ha dado una solución a las demandas del pueblo mapuche. "Las medidas que toma el Estado son encarcelar a quienes defienden el uso ancestral del espacio ceremonial y al pueblo mapuche, se nos discrimina al ingreso a las visitas y nuestras comunidades son militarizadas". Argumentó la autoridad mapuche. Por su parte Javier Cárdenas, de la congregación de Sagrados Corazones, apoyó a la comunidad. se reunió con el Alcaide del recinto Sebastian Urra. para exponer las solicitudes de Facundo Jones Huala, expresó que el estado en que se encuentra Facundo Jones Huala, es preocupante, en el ámbito de salud y en las noches adolece calambres.