INFORME SOBRE CONFLICTOS AMBIENTALES EN AMERICA DEL SUR.

ATAQUES AL MEDiO AMBIENTE

(AW) La asamblea Pachamama de Uruguay, una organización que propone un consumo responsable público un informe donde detalla 12 conflictos ambientales en Sud América y a sus responsables.     Los 12 mayores conflictos ambientales y amenazas al ambiente en Sudamérica y sus responsables, según Asamblea Pachamama:      1- Monsanto: Empresa ecocida responsable de la expansión de los monocultivos de semillas transgénicas y de las fumigaciones con venenos agroquímicos asociados a este agronegocio, que enferma y mata tanto a humanos como al resto del ecosistema.      2- Chevron/Texaco: Empresa responsable de los peores desastres ambientales registrados en la historia de la industria petrolera, ocasionados en la amazonia ecuatoriana entre 1964 y 1992. Pretende continuar el desastre en Vaca Muerta, patagonia Argentina.   3- Yanacocha: Empresa responsable del proyecto minero Conga en provincia de Cajamarca, Perú, para la extracción de oro, plata y cobre. Opera desde 1993 y es hoy la mina que ocupa mayor área devastada en toda Sudamérica.     4- Electronorte: Empresa responsable de la construcción de la represa Belo Monte sobre el río Xingú, estado de Pará, Brasil, que dejará devastadas e inundadas más de 1500 km2 de selva y tierras donde sobreviven pueblos originarios como el Guaraní-Kayapó.     5- Xtrata/Goldcorp/Yamana Gold: Desde hace 15 años, empresas responsables del proyecto minero de oro y cobre Bajo la Alumbrera en la provincia de Catamarca, Argentina, que ha contaminado y dejado sin agua potable a varias poblaciones cercanas.     6- Aratirí: Responsable del proyecto minero para la extracción de 18 millones de toneladas anuales de concentrado de hierro en Valentines, Uruguay. Implica la instalación de un puerto de aguas profundas en Rocha, una planta regasificadora en Montevideo y un mineroducto de 220 km de largo a través de áreas protegidas.     7- Eco Oro/Greystar: Responsable del proyecto minero Angostura que pretende extraer oro y plata en el Páramo de Santurbán, Colombia, región de bosques y humedales que sirve de hábitat a miles de especies, cientos de ellas amenazadas o endémicas.     8- CNEA: Oficina del gobierno responsable de la construcción de plantas nucleares en Argentina y de los proyectos mineros para la extracción de uranio en La Rioja, Mendoza y otras provincias argentinas.     9- Barrick Gold: Responsable del proyecto binacional minero Pascua Lama, en el límite entre Argentina y Chile, para la extracción de oro, plata y cobre. Este proyecto implica la destrucción de glaciares y la contaminación con cianuro y drenajes ácidos en las nacientes de varios ríos.     10- Repsol/YPF: Responsables de la explotación de petróleo y gases de esquistos utilizando el hipercontaminante método de Fracking (Fractura Hidráulica) en Vaca Muerta, patagonia Argentina.     11- HidroAysén: Responsable del proyecto del complejo hidroeléctrico homónimo que pretende construir 2 represas sobre el río Baker y 3 sobre el Pascua, en la XI Región, patagonia chilena.     12- Botnia/UPM y Montes del Plata: Empresas papeleras responsables de la instalación de las megafábricas de pasta de celulosa sobre el río Uruguay, y del monocultivo de casi 2 millones de hectáreas de eucaliptos y pinos para abastecerlas de materia prima.     Nota: Los gobiernos de los países involucrados y los sistemas político-partidarios que los sustentan, son socios y cómplices en estos depredatorios y contaminantes emprendimientos. -- -- UAC Unión de Asambleas Ciudadanas Contra el Saqueo y la Contaminación

Personalidades internacionales solidarizan con Pueblo Mapuche ante amenaza hidroeléctrica.

CHILE

(AW) La transnacional brasileña Latin American Power planea construir una represa hidroeléctrica en territorio Mapuche, ante situación personalidades se han pronunciado en apoyo a la defensa de sus territorios.     Diversas personalidades con reconocimiento internacional en el ámbito académico, de las ciencias, de las artes, del activismo, se han pronunciado en apoyo a la defensa de sus territorios que llevan adelante diversas representaciones Mapuche ante la amenaza de proyectos hidroeléctricos. Entre las figuras destaca el escritor y académico portugués Boaventura de Sousa Santos; el escritor y periodista uruguayo Raúl Zibechi; la escritora argentina Soledad Barruti;  el investigador-académico y ex vice ministro en Bolivia Raúl Prada Alcoreza; la actriz de Hollywood Qorianka Filcher; y el líder campesino y ex parlamentario del Perú Hugo Blanco. Boaventura de Sousa Santos es nacido en Portugal, noviembre de 1940,  es doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale y profesor catedrático de Sociología en la Universidad de Coímbra. Es director del Centro de Estudios Sociales de esa misma universidad; además, profesor distinguido del Institute for Legal Studies de la Universidad de Wisconsin-Madison. Se lo considera uno de los principales intelectuales en el área de ciencias sociales, con reconocimiento internacional. De Sousa, al enterarse del emplazamiento de una transnacional brasileña Latin American Power en territorio ancestral Mapuche en las localidades pre cordillerana y cordillerana de Cunco, Melipeuco, Caren, Carilafquen-Malalcahuello, Freire-Pitrufquen con proyectos de centrales hidroeléctricas y líneas de transmisión eléctrica, señaló: “Manifiesto mi disgusto con la forma que está llevando la transnacional brasileña sus operaciones, haciendo caso omiso de los derechos y destruir las tierras ancestrales del Pueblo Mapuche”. Agrega:   “Mi posición no es sólo personal, es la voz de muchos millones que no tienen voz para decirles que las actividades de su empresa son un crimen contra el pueblo mapuche y que deben hacerse responsables”. Por su parte, Hugo Blanco, líder campesino y ex parlamentario en el Perú, director de la Revista “lucha indígena” y un importante activista en la defensa de los territorios ante el emplazamiento de la industria minera, manifestó pleno respaldo a las acciones del Pueblo Mapuche y sus comunidades en la defensa de sus tierras ancestrales y adelantó que dará cuenta de esta situación a cada lugar donde vaya, manifestando esto en su visita a Colombia y México, haciendo un llamado a diversos referentes internacionales a solidarizar con estas causas Mapuche, atendiendo la gravedad sobre el emplazamiento de numerosos proyectos hidroeléctricos. En la misma línea, el periodista y escritor uruguayo Raúl Zibechi; la escritora argentina Soledad Barruti y autora del reconocido libro “Mal comidos”; y el investigador-académico y ex vice ministro en Bolivia Raúl Prada Alcoreza, junto a varias otras personalidades, adhirieron una carta dirigida a la transnacional hidroeléctrica donde hacen un llamado a que se respeten los derechos del Pueblo Mapuche y se termine de transgredir el territorio ancestral. En uno de los puntos de la misiva se señala: “solicitamos el respeto  efectivo de los derechos indígenas y contribuya al retiro de proyectos atentatorios y a la restauración de derechos Mapuche que son requeridos por diversas expresiones organizacionales indígenas, sociales ambientales, campesinas y de Derechos Humanos, de Chile y de diferentes Países”. La actriz, bailarina y cantante  Q'orianka Kilcher, nacida en febrero de 1990, de madre de ascendencia Suiza y de padre de ascendencia quechua-huachipaeri del Perú, quien se hizo conocida en la interpretación de  Pocahontas en el filme de El Nuevo Mundo, participando también  como protagonista en otras películas, ha sido paralelamente una ferviente activista en la defensa de los derechos indígenas en la amazonía ante los impactos de la industria petrolera y hoy, al enterarse de la situación por la que atraviesa el territorio ancestral Mapuche a causa de los proyectos hidroeléctricos, manifestó su preocupación y su vez alegría de colaborar, señalando también: “Agradezco que me puedan seguir informando ya que aquí no han llegado muchas noticias. Mando mucho amor y solidaridad con las justas causas que defienden el territorio”, dijo la actriz. Cabe consignar que el premio nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, envió una carta a la presidenta Bachelet  en abril de este año a través de la embajada de Chile en Buenos Aires, a quien le manifestó  su preocupación por la transgresión de los derechos de las comunidades mapuches a causa de una serie de proyectos hidroeléctrico en la región de la Araucanía. En el territorio ancestral Mapuche hay diversos proyectos hidroeléctricos que ponen en riesgo los derechos de Comunidades en su vida social, cultural, espiritual, económica y medio ambiental, en zonas como: Curarrehue, Curacautín, Karilafken (Pitrufquen – Freire), Neltume, Puelo, Maihue – Rupumeika y Pilmaiken, correspondientes a las regiones de la Araucanía, los ríos y los Lagos.

Nicolasa, el inmenso legado de una mujer pequeña a contra género.

ETNOSUBVERSSIVOS MAPUCHE.

?Este alzamiento rebelde femenino fue un icono contra el sistema
capitalista patriarcal winka (no mapuche), que todavía no logra entender
cómo un par de mujeres de baja estatura, lograron retrasar la construcción
de la mega represa y que, además, marcaron a toda una generación de jóvenes
mapuches, que vemos en ellas el caudal ancestral que nos mantiene vivos/as,
con más fuerza que nunca y proyectándolas en nuestros/as hijos/as.?

27/12/13

Ha muerto *Nicolasa Quintreman Kalpan*, mujer mapuche, dirigenta y lideresa
del territorio mapuche pehuenche. Por todo el Wallmapu (país mapuche) se
escuchan cantos, pifilkas y trutrukas ancestrales. Ha partido en viaje con
las abuelas y los abuelos, una gran mujer pequeña que ha dejado una senda
inmensa.

Que Nicolasa sea mujer mapuche no es coincidencia. Las mujeres mapuches
tienen una fortaleza sin igual, curtida en la piel a fuerza de trabajo,
mucha alegría y por sobre todo rebeldía. Bien lo sabemos quienes hemos sido
criados/as por madres y abuelas mapuches, derechitos/as como pellin (firme
como roble) y para nada apilguados/as (sin fuerza) a la sombra de mujeres
cálidas, amables y de muy buen humor, pero tremendas cuando se enojan. Se
nubla el cielo y sentimos pasar su mirada como un relámpago por nuestra
columna vertebral: ?*la abuela se enojó*?. Muy pocas cosas hacen enojar a
las abuelas mapuches, pero cuando esto ocurre ¡por el wenumapu (cielo
mapuche/tierra de arriba) que tienen razón! Nicolasa Quintreman, la
dirigenta de Ralko Lepoy, se había enojado, estaba dolida y enrabiada,
porque nuestro azmapu (cosmos mapuche) peligraba. El río Bio-bío, ya no era
la última frontera libertaria protectora.

Nicolasa, mujer mapuche, junto a otras mujeres mapuches, levantaron su voz,
su cuerpo, sus entrañas, su todo, contra el mega-proyecto que pretendía
constreñir el Bio-bío. Este alzamiento rebelde femenino fue un icono contra
el sistema capitalista patriarcal winka (no mapuche), que todavía no logra
entender cómo un par de mujeres de baja estatura, lograron retrasar la
construcción de la mega represa y que, además, marcaron a toda una
generación de jóvenes mapuches, que vemos en ellas el caudal ancestral que
nos mantiene vivos/as, con más fuerza que nunca y proyectándolas en
nuestros/as hijos/as.

Nicolasa, desafiando las reglas del género winka femenino, que mandata a
ser mujeres sumisas, pasivas y femeninas, emprendió con todo contra las
cinco reglas del mercado, la oferta y la demanda, el bien superior de un
país, capitales extranjeros, estudios de impacto ambiental, y todos
aquellos conceptos masculinizados provenientes de una hegemónica economía
anacrónica winka, con todo el newen (fuerza) de las mujeres mapuches de
todos los tiempos.

El alzamiento rebelde femenino de Nicolasa es notable. Su ruka junto al
gran río, fue una matriz primigenia de mucha sabiduría, un útero en que se
escuchaba, se dialogaba, se compartía en nvtram (conversación) la
resistencia. Aunque muchos gustaron de recordar la caricatura de las
abuelas ?*quiebra platos en la cabeza del director de CONADI*?. Este acto,
mirado desde una perspectiva de género, fue utilizado como una bomba
racista y machista en contra de ellas, puesto que buscó desacreditar a las
hermanas Quintreman zambulléndolas en la histeria y la violencia, que sólo
dos mujeres solas, viejas y más encima mapuches eran capaces de perpetrar.
Irracionalidad pura ante tanta promesa de progreso nacional, mujeres indias
tenían que ser.

Para la dirigencia masculina mapuche tradicional, Nicolasa y las demás
también emergieron de forma sorpresiva, no acostumbrados a que las mujeres
mapuches ejercieran en la arena política del espacio público fuera de sus
rukas (casas). A más de alguno le hicieron fruncir el ceño y su buen
retorcijón de apoy (estómago) le dieron. Al inicio, pensaron en ellas como
unas ñañas esencialistas, que reaccionaban al igual que la ñuke mapu (madre
tierra) a tanto atropello winka (no mapuche). Claro está, ante tamaño
descalabro de la naturaleza, las mujeres tenían que irrumpir, para defender
su esencia. Pero no, Nicolasa y las demás no sólo se alzaron rebeldemente,
sino que hicieron política, ejercieron poder político femenino y dieron
cátedra de cómo se hace, al más alto y puro estilo de la diplomacia
mapuche, alejadas del mito del joven weichafe (guerrero) mártir.

Luego de las hermanas Quintreman, la clase política chilena y la mapuche no
fueron la misma, no somos los mismos/as. Nicolasa y las demás, sembraron un
camino que estamos recorriendo, un sendero que no tiene retorno, que
entiende un Chile nunca más sin nosotras, en el cual los pewmas (sueños) de
los ancestros/as están más vivos y presentes que nunca, rumbo a recuperar
nuestra autonomía y libre determinación.

Nicolasa, sigues viva, más viva que nunca, caminas entre los cuentos y
sueños reales de nuestras hijas, protagonizando el relato más bello y
potente, el del newen (fuerza) de las mujeres mapuches.

Bello y hermoso viaje. Nicolasa, en esta mapu (tierra) nos quedamos muchas
luchadoras de tu casta.

Marrichiweu (diez veces venceremos).

DUELO ENTRE LOS ETNOSUBVERSIVOS MAPUCHE.

Muere Nicolasa Quintremán, símbolo de la resistencia pehuenche contra Ralco ENDESA

El cuerpo de Nicolasa Quintremán Calpán (74), el símbolo de la resistencia pehuenche contra la construcción de la central Ralco, fue hallado hoy flotando en el lago artificial que llega a la represa de Endesa.

Según las primeras informaciones se trataría de una caída accidental al cuerpo lacustre, ya que la mítica dirigente pehuenche sufría problemas de visión.

De acuerdo a las versiones recabadas por Radio Bío Bío, la mujer habría desaparecido ayer por la tarde desde su casa.

La búsqueda se extendió por toda la tarde y la noche, sin embargo, recién esta mañana se pudo dar con el cuerpo de la dirigenta que estaba flotando en las aguas del lago artificial que da a la represa Ralco.

CUANDO PASEN LOS AÑOS EL NOMBRE DE MANUELA SEGUIRÁ SIENDO SÍMBOLO

DE LUCHA Y DECISIÓN FRENTE A LOS INVASORES DE LA TIERRA MAPUCHE


Documental Apaga y Vámonos

Publicado por Carolina Reyes | La Información es de Sergio Osses

El cuerpo de la mítica dirigente pehuenche, Nicolasa Quintreman Calpán, apareció esta mañana flotando en las aguas del lago artificial Ralco. Según las primeras informaciones se trataría de una caída accidental al cuerpo lacustre, ya que la dirigente pehuenche habría tenido problemas de visión.

74 años tenía Nicolasa Quintremán Calpán, quien junto a su hermana Berta fueron férreas opositoras al proyecto de central Ralco, en el Alto Bío Bío, protagonizando numerosas manifestaciones y vociferando a quien la escuchara que ?Ni muerta la sacarían de sus tierras?. Y así fue.

Según las primeras diligencias, la mujer salió de su casa en Ralco Lepoy la tarde del lunes y no regresó. Esto alertó a su familia que comenzó la búsqueda considerando su avanzada edad y serios problemas de visión que presentaba.

Los temores resultaron ciertos cuando este martes el cuerpo de Nicolasa fue encontrado flotando en las aguas del lago artificial que da origen a la represa.

Las primeras diligencias estuvieron a cargo de Carabineros e indicarían que no hay lesiones atribuibles a terceros, por lo que tras levantar el cadáver, el fiscal Carlos Díaz instruyó su traslado al Servicio Médico Legal de Los Ángeles para la autopsia de rigor aunque inicialmente se trataría de una muerte accidental por caída y asfixia por inmersión apuntó.

El alcalde de Alto Bío Bío, Nivaldo Piñaleo se manifestó muy conmovido por la noticia anunciando desde ya que la comuna tendrá duelo como muestra de aprecio y respeto a la dirigente.

María Curriao, dirigente del Alto Bío Bío apeló a la sabiduría ancestral para entender lo ocurrido añadiendo que es una lástima saber que una de las históricas mujeres del Alto se fue en las mismas aguas a las que tanto se opuso.

El cuerpo de Nicolasa Quintreman sería entregado este miércoles a sus familiares por lo que aún no hay fecha para su funeral al que se estima, podría ser masivo dado el respeto que se tenía por la dirigente.