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viernes, 15 de abril de 2016

Los marines estadounidenses probaron escuadrones de sólo hombres contra mixtos, y los resultados fueron bastante sombríos.

USMC: Mujeres con primeros resultados desalentadores


Hombres: ¿mejores tiradores? (Reuters / Lee Jae-Won)


Escrito por Svati Kirsten Narula - Quartz

En 2013, el ejército de Estados Unidos levantó su prohibición de que las mujeres sirvieran en combate. Poco después, el Cuerpo de Marines comenzó lo que llama un "esfuerzo de investigación sin precedentes" para entender el impacto de la integración de género en sus fuerzas de combate. Que tomó la forma de un experimento de un año de duración llamado el Ground Combat Element Integrated Task Force, en el que 400 marines-100 de ellos mujeres entrenados para el combate juntos y luego llevaron a cabo un despliegue simulado, con todas las facetas de su experiencia medida y analizada.
Todas las ramas de las fuerzas armadas se enfrentaron el 1 de Enero de 2016, fecha límite para abrir todas las funciones de combate a las mujeres. La Infantería de Marina está utilizando este experimento para decidir si se debe solicitar excepciones a ese mandato. Resumen del Cuerpo de Ingenieros del experimento, publicado en línea hoy por NPR, llega a la conclusión de que los equipos de combate fueron menos eficaces cuando se incluyeron mujeres.
En general, según el informe, todos los varones-equipos y tripulaciones superaron a los de género mixto en 93 de 134 tareas evaluadas. Todos los equipos eran de sexo masculino-universalmente más rápido ". En cada movimiento táctico" sobre la "letalidad", el informe dice:
Todos las escuadras de infantería masculina 0311 (fusileros) tuvieron una mayor precisión en comparación con los escuadrones integrado con el género. Hubo una diferencia notable entre los géneros para cada sistema de armas individuales (es decir, M4, M27 y M203) dentro de los escuadrones 0311, a excepción de la probabilidad de éxito y falta cercana con el M4.
y
De todas las dotaciones de equipos de armas colectivas de hombres combatieron a sus objetivos más rápido y tiene un perfil de más impactos en el blanco, en comparación con los equipos de armas colectivas de infantería integrado de género, con la excepción de precisión M2.
y
los escuadrones de todos varones, los equipos y las tripulaciones y los escuadrones integrado con el género, equipos y tripulaciones tenían una diferencia notable en su desempeño de las tareas de combate básicos de sobrepasar los obstáculos y la evacuación de bajas. Por ejemplo, al lidiar con obstáculos de pared, los marines masculinos arrojaron sus paquetes a la parte superior de la pared, mientras que las mujeres marines requiere la asistencia regular en conseguir sus paquetes a la parte superior. Durante las evaluaciones de evacuación de bajas, hubo diferencias notables en los tiempos de ejecución entre los grupos integrados en el género de todos los hombres y, excepto en el caso en el que los equipos llevaron a cabo una evacuación de heridos como equipaje de un bombero de una marina de otro (en cuyo caso la mayoría era a menudo una masculina de la Marina que "evacuados" a la víctima)
El informe también dice que las mujeres marines tenían tasas más altas de lesiones durante todo el experimento.

Tales conclusiones pueden ser desalentador para los defensores de la integración de género en combate, y desde luego ponen un freno a la noticia de que la escuela Ranger del Ejército recientemente graduó a sus primeros soldados femeninos. Las pruebas vienen con al menos una advertencia importante: Como señala el Marine Corps Times, muchos de los participantes del estudio varones habían servido previamente en las unidades de combate, mientras que las mujeres participantes, por necesidad, vino directamente de las escuelas de infantería o de puestos de trabajo de no combate.

El resumen del informe del Cuerpo de Marines no indica ni sugiere que los marines se solicite una excepción al mandato de integración de los militares. Sin embargo, lo hace citar esta sección sombría de un estudio de 1992 del gobierno sobre la integración de género en las fuerzas armadas:
Una unidad militar en la máxima efectividad de combate es una unidad militar con menos probabilidades de sufrir bajas. El ganar en la guerra es a menudo sólo una cuestión de pulgadas, y la distracción innecesaria o cualquier dilución de la efectividad en el combate pone la misión y vive en peligro. Poniendo en riesgo la vida de una unidad militar en el combate para proporcionar oportunidades de carrera o acomodar los deseos personales o intereses de un individuo o grupo de individuos, es más que un mal juicio militar. Es moralmente incorrecto.

miércoles, 27 de mayo de 2015

Grave denuncia de la ONU.

El Fondo de la ONU para la Infancia (UNICEF) denunció hoy la utilización de mujeres y niños para realizar ataques suicidas en el noreste de Nigeria, y advirtió del incremento de ese tipo de acciones.

Al participar por vía telefónica desde Abuya en la conferencia de prensa de Naciones Unidas en Ginebra, el experto de UNICEF Laurent Dutordoir, informó que en los primeros cinco meses del año han ocurrido 27 atentados suicidas, mientras que en todo 2014 hubo 26. Añadió que los terroristas prefieren utilizar a las mujeres y a los niños porque habitualmente no se les somete a inspecciones de seguridad y los objetivos principales de sus ataques son los mercados concurridos, las terminales de ómnibus y las escuelas.

“Tenemos indicaciones de que en el 75% de los casos, los suicidas fueron mujeres y niños. Hay nueve casos documentados en 2014 y 2015 de niñas de entre siete y 17 años que fueron utilizadas para cometer atentados”, detalló Dutordoir.

UNICEF estima que el conflicto en Nigeria ha desplazado a 743.000 niños, y que unos 10.000 están separados de sus familiares.

lunes, 19 de enero de 2015

Brigadista Argentina en Kurdistan.

CARTA DE CLAUDIA GARCÍA



(AW) La militante argentina, que viajo a Kurdistan para unirse a las brigadas sanitarias, que trabajan junto a los combatientes que defienden Kobane y la región de Rojava, envio esta carta que fue leída al concluir el acto realizado en Plaza de Mayo por el Día Internacional de Lucha Contra la Violencia Hacia las Mujeres.
1 kurdistan

Queridas compañeras y compañeros.
Este 25 de noviembre tiene un valor propio
El valor que le dan a este día de lucha internacional las miles de mujeres que han tomado la palabra, que han tomado las calles y también las armas para sumarse a la rebelión de los pueblos contra sus verdugos: el imperialismo y sus agentes, como los gobiernos de Peña Nieto en México o Poroshenko en Ucrania. Miles de ellas marcharán este 25 de noviembre en el Día Internacional de Lucha Contra Violencia hacia las Mujeres.
Sabemos qué el sistema capitalista-patriarcal está en crisis y también que esta crisis ha entrado en su fase más aguda. También sabemos que su descomposición amenaza al mundo con la barbarie y la sufrimos en cada uno de los hechos de violencia que vivimos las mujeres en todos los rincones del planeta-
Y ahora estamos conociendo lo que el imperialismo y sus aliados intentaron ocultar, aprovechándose del silencio de la mayoría de la izquierda Europea y latinoamericana: ¡Que en el Kurdistán -en la cuna de la civilización- las llamas de la revolución están más que encendidas alumbrando una gran esperanza para toda la humanidad!
Las heroicas combatientes del Kurdistán, junto a sus compañeros varones, resisten desde hace más de 70 días los ataques del Estado Islámico en Kobane. Sus anhelos de libertad e igualdad y su valentía están haciendo retroceder al ISIS, la bestia nazi-fascista armada por los capitales imperialistas.
El sentimiento de solidaridad que se demostró en más de cien ciudades de todos los continentes el pasado primero de noviembre nació debido al conocimiento de esta heroica gesta, que debe ser conocida por todo el mundo y debe, fundamentalmente, ser asumida como propia por la gran ausente de este revolución en curso, la izquierda mundial.
Las masas de todo el planeta, los luchadores y las luchadoras deben saber que ellas están enfrentando la contrarrevolución con uñas y dientes, defendiendo con sus armas la revolución social que protagonizan y las conquistas que han logrado en la lucha por su propia liberación.
En nuestro país vivimos el ataque redoblado sobre nuestro nivel de vida y fuentes de trabajo. Cristina está decidida a afianzar los lazos de dependencia con las multinacionales y los sectores más reaccionarios y oscurantista encabezados por el Papa Francisco, para hacernos pagar el costo de la crisis.
Las mujeres de la clase obrera y los sectores populares no tenemos otra perspectiva que organizarnos y pelear duramente contra estas políticas, no solo para conquistar nuestros derechos sino para conservar los que tenemos ¡La acción directa es la única manera de enfrentar consecuentemente a los enemigos de la clase trabajadora y las mujeres!, éste es el ejemplo de las compañeras kurdas.
Ellas son la vanguardia de la lucha por la liberación de todas las mujeres y por el socialismo. Ellas son un ejemplo para todas las oprimidas y explotadas del mundo que tanto el imperialismo como sus aliados más serviles pretenden aplastar.
¡Kobane vencerá!
Ya obtuvo su primer triunfo rompiendo la mordaza de la censura que trataron de imponer los imperialistas y sus títeres burgueses, burocráticos y de izquierda. Tenemos que estar orgullosas y orgullosos porque aportamos un granito de arena para contrarrestar esta monumental campaña al servicio de silenciar el combate del pueblo kurdo.
Compañeras y compañeros: tengo el privilegio y el orgullo de estar aquí, en el Kurdistán Norte, en representación de todos y todas ustedes, al servicio de esta revolución, y con la certeza de que ustedes redoblarán sus esfuerzos militantes para hacer todo lo que corresponda para ayudar a su triunfo.
Por el triunfo de la resistencia de Kobane!
Viva la Revolución de las mujeres kurdas
Viva la Revolución de Rojava
Desde el norte de Kurdistan, Claudia García, 23 de noviembre 2014
Por Convergencia socialista.

martes, 24 de junio de 2014

Así torturaban y asesinaban los comunistas a las mujeres en los campos de concentración.

Supervivientes cuentan su tragedia

Tenían prohibido ir al baño, trabajaban durante 18 horas o les obligaban a correr cargando piedras enormes, entre otras muchas atrocidades.

RADOSLAV YORDANOV
Hace una semana se cumplieron los primeros 100 años de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, fecha en la que millones de personas demandan la igualdad y elogian la figura de las mujeres en la sociedad.
En los países comunistas durante la segunda mitad del siglo pasado, la propaganda del régimen destacaba en este día el importante papel que había desempeñado la mujer en la construcción de la sociedad socialista, y su supuesta liberación de las "ataduras del hombre y la propiedad privada de las sociedades burguesas".
Sin embargo, fue precisamente en los países del bloque comunista , donde las mujeres perdieron todos sus derechos y libertades. En la Bulgaria comunista, por ejemplo, miles de mujeres fueron enviadas a campos de concentración por razones como estas: "quiere divorciarse de su marido", "se viste de forma provocativa y moderna", "escucha música imperialista" o "espera en los puertos marineros estadounidenses para escapar con ellos", etc.

Las inhumanas condiciones de la cárcel de Lovech

Hace 70 años los comunistas llegaron al poder en el país balcánico de forma violenta, y en unos pocos meses asesinaron a miles de personas contrarias a las ideas de la izquierda. Fue también en 1944, cuando el régimen dictatorial comunista creó los primeros campos de concentración para consolidar su poder eliminando los "elementos reaccionarios". Entre 1944 y 1962 había en Bulgaria más de 90 campos de concentración, y en una decena de ellos también encarcelaron a mujeres.
El campo de concentración más duro fue el de Lovech, más conocido como "la cárcel de la muerte". Nikola Dafinov, uno de los supervivientes del aquel terror, contó a Libertad Digital que en Lovech había más de 150 mujeres, que trabajaban en la cantera junto con los hombres. "Murieron al menos 50 mujeres, bien porque les asesinaban por no cumplir la norma diaria, bien porque sus cuerpos no aguantaban las cargas."
Cada día las mujeres tenían que cavar 5 metros cúbicos de tierra para que los hombres encarcelados pudieran sacar piedras. Su comida diaria consistía en sólo 400 gramos de pan y un poco de sopa o agua. Uno de los torturadores, Petar Gogov, reconoció durante un juicio en 1990 que las condiciones en la cárcel eran insoportables. "Muchos presos murieron por la fatiga y el cansancio. La jornada laboral era muy dura. Recuerdo que las mujeres tenían que cavar cinco metros cúbicos de tierra y trasladarla luego a 30 metros de distancia. Era una norma imposible para cualquier mujer."
Además, las encarceladas tenían prohibido ir al baño durante las noches, por lo que tuvieron que utilizar dos cubos. Las mujeres, que sobrevivieron al terror de Lovech, recuerdan también que los vigilantes las obligaban a correr llevando enormes piedras o con carretillas llenas de tierra. Cuando ya no podían aguantar, los comunistas las pegaban y torturaban.

Encarcelada y torturada por intentar divorciarse

Una de estas mujeres fue Raina Gueorguieva que fue encarcelada en el campo de concentración de Lovech por haber intentado divorciarse de su marido. "A los policías comunistas de la cárcel les encantaba levantarnos las faldas y golpearnos. Se divertían mucho cuando nos obligaban a correr llevando piedras enormes. Muchas perdimos la conciencia".
A pesar de que fue golpeada con crueldad en numerosas ocasiones, el peor momento de la joven Raina fue cuando tuvo que presenciar el brutal asesinato de otra mujer encarcelada, que se llamaba Dina Pitzina. "Un día llegó a la cárcel una mujer que tenía sobrepeso y que no podía cumplir con la norma diaria de cavar 5 metros cúbicos de tierra. Entonces, una de las vigilantes llamó a Gazdov para decirle que esta mujer no quería trabajar. Entonces él dijo que había "que eliminarla". Después de recibir la orden, una de las vigilantes empezó a golpearla con una vara, y luego metió la vara en su boca y empujaron hasta que a la pobre mujer se le salieron los intestinos. Los vigilantes dejaron su cuerpo desnudo en la barraca donde dormíamos hasta que al día siguiente se le ordenó a algunos presos enterrarla.

"Nosotros decidimos si vives o mueres"

Otra superviviente del terror comunista en Lovech, Lyliana Popova, fue encarcelada por intentar escapar a la República Federal de Alemania. "Al llegar a este campo de concentración, lo primero que vi fue como el policía Gazdov pegó una paliza a una mujer llamada Yodka. La golpeó varias veces en los pechos con una vara. La mujer no dejó de vomitar sangre durante toda la noche".
Popova recuerda con dolor que cuando llevaba apenas unos días en el campo intentó suicidarse al saltar de la cantera más grande. "Los vigilantes me detuvieron. Ni siquiera me permitieron suicidarme. Me dijeron que sólo ellos tenían derecho a decidir si yo iba a vivir o no. A causa de este accidente, decidieron castigarme al golpearme por todo el cuerpo."
Después de la caída del régimen en 1989, Popova contaría al periodista Hristo Hristov un incidente que también tuvo lugar en el campo de concentración de Lovech, y que nunca podrá olvidar."En la cárcel de Lovech conocí a una mujer, que se llamaba Radka. Era una mujer muy bajita e inofensiva, pesaba 35 kilos como mucho. Un día intentó escapar, pero los vigilantes la detuvieron y la dejaron para que se la comieran los perros. De la pobre mujer no quedó nada" recordaba Popova.

Encarcelados por robar una bicicleta

Al campo de concentración de Lovech también fueron enviados varios miembros de una misma familia como en el caso de los Bushevi. Ivanka y Boris Bushevi se habían casado en 1958, pero sólo tres años más tarde fueron enviados al campo de concentración de Lovech. La razón de su encarcelamiento fue el hecho de que Boris Bushev había robado una bicicleta. Ivanka sobrevivió al terror comunista de Lovech, mientras que su marido fue asesinado.
Busheva recuerda atemorizada que una vigilante llamada Totka Nesheva las golpeaba todos los días sin razón alguna. "Un día Nesheva me ordenó que pegara a otra encarcelada, una mujer joven, y que la metiera una vara en su vagina hasta asesinarla. Me negué a hacerlo, por lo que dos vigilantes me pegaron con una correa durante horas.".
No obstante, la pesadilla de Ivanka Busheva sólo acababa de empezar. "Una segunda vez me torturaron y pegaron con crueldad porque ayudé a Nadia Ivkova, de Sofía. La habían pegado tanto que todos la dimos por muerta. Yo limpié sus heridas, y cuando Gazdov y Gogov se enteraron de ello, decidieron castigarme al pegarme con una enorme correa".

El campo de concentración de Skravena

Cuando la cárcel de Lovech fue clausurada, muchas mujeres fueron trasladas a un campo de concentración exclusivamente para mujeres. Pocas mujeres sobrevivieron para contar sus trágicas historias en Skravena. Historiadores y fiscales coinciden en que todavía falta mucho por conocerse sobre las atrocidades comunistas en los campos de concentración y lamentan que muchos de los archivos fueran destruidos.

domingo, 9 de marzo de 2014

Actos de homenaje a las mujeres presas en cárceles franquistas de Zornotza y Saturrarán.

EUSKAL HERRIA



(AW) En la conocida como Plaza del Calvario en Zornotza se encuentra la entrada al edificio del Colegio "El Carmelo". Será frente a el, en su puerta de entrada donde el proximo sábado día 8 de Marzo a las 13:30 tendrá lugar un ACTO DE MEMORIA Y HOMENAJE a las mujeres que entre 1938 y 1943 estuvieron presas en este lugar que entonces era el convento de Los Carmelitas. Aqui sufrieron prisión centenares de mujeres de todo el estado español y tambien muchos niños hijos de aquellas.
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Por Ahaztuak 1936-1977 para La Haine.
En Marzo del año 2007 desde AHAZTUAK 1936-1977 colocamos una placa de homenaje en la entrada del edificio y alli mismo -en la Plaza del Calvario- celebramos por vez primera un emotivo homenaje a estas mujeres. La placa, aún situada en la puerta de entrada al edificio, reza asi:
"A las mujeres que tras el golpe fascista del 18 de Julio de 1936 sufrieron prisión en este sitio por defender la Libertad, la Justicia Social, el gobierno legitimo de la II Republica y los derechos del Pueblo Vasco. A los niños y niñas que aquí sufrieron prisión junto a sus madres. A las que aquí murieron y a las que vivieron para contarlo". “Con la memoria de vuestros sueños esbozamos hoy nuestro futuro”.
Al igual que el año 2007 hemos elegido esta fecha para la realización de este Acto de Memoria por su proximidad al 8 de Marzo, Dia Internacional de la Mujer Trabajadora, dia en el que se reivindican valores y conquistas que las mujeres aqui presas lucharon por construir y defendieron frante al golpe de estado fascista y muchas de ellas tambien a su salida de la carcele nuevamente incorporadas a la lucha contra el regimen franquista.
El acto contará con la presencia de Angeles Flórez Peón, mujere asturiana que estuvo presa en la cárcel de Saturrarán y que a sus 95 años ha querido tomar parte junto a nosotrxs en este acto, asi como tambien de familiares de mujeres que estuvieron alli presas y tambien con la de algunos de los niños y niñas que alli sufrieron prision junto a sus madres. Será en la Plaza del Calvario, comenzará a las 13:30 horas y a él os invitamos a tod@s a compartir con nosotr@s y con la memoria de estas mujeres y de sus ideales este acto sencillo, pero sincero y emotivo que estamos preparando.
Fué en ese lugar, hoy convertido en aparcamiento para las personas que vienen a disfrutar de esta playa y de sus entornos, donde en Julio del 2007 realizamos un HOMENAJE a las mujeres que estuvieron presas entre 1938 y 1943 en este sitio que entonces estaba regido por las monjas mercedarias que hacian las veces de guardianas y que cumplieron su papel con extrema severidad y dureza. En este sitio sufrieron prisión miles de mujeres de todo el estado español y tambien muchos niños hijos de aquellas.
Os invitamos a tod@s a compartir con nosotr@s y con la memoria de estas mujeres y de sus ideales este acto sencillo, pero sincero y emotivo que estamos preparando.

miércoles, 5 de febrero de 2014

Cinco menores y un dirigente mapuche detenidos y golpeados en Temuco.

NACION MAPUCHE

4 DE FEBRERO 2014
(AW) Trece varones detenidos entre adultos y menores de edad,  varios de ellos con grave estado de salud por golpes policiales, junto a 4 mujeres, es el saldo de la arremetida policial hoy en Temuco en contra de mapuche que solidarizaban con el machi Celestino Córdova.

Territorio Nación Mapuche,  3 febrero de 2014 (Alianza Territorial Mapuche).-

WERKEN DE ALIANZA TERRITORIAL MAPUCHE DETENIDO Y GRAVE POR GOLPES. ALREDEDOR DE 5 MENORES DE EDAD DETENIDOS Y GOLPEADOS EN TEMUCO


La policía chilena se ha negado a conducir a los heridos a un centro de salud, ni a prestarles atención médica, a la vez que ninguno de los medios oficiales ha informado de la importante represión ocurrida a mediodía de hoy


Territorio Nación Mapuche,  3 febrero de 2014.

Trece varones detenidos adultos y menores de edad,  varios de ellos con grave estado de salud por golpes policiales, junto a 4 mujeres, es el saldo de la arremetida policial hoy en Temuco en contra de mapuche que solidarizaban con el machi Celestino Córdova.

Los hechos ocurrieron cuando el grupo de solidaridad con el machi se retiraba de cercanías del tribunal donde se ha iniciado el juicio contra el machi. En un momento la prepotencia de un teniente de la policía militar generó la reacción de defensa de los mapuche y con ello una verdadera cacería realizada por policías de choque contra mapuche desarmados, entre los cuales se encontraban muchas mujeres y niños. Uno de ellos, Weliwen, de 2,5 años de edad debió observar como la policía  efectuaba una brutal golpiza en la cabeza y cuerpo a su padre Pascual Curamil que se encontraba caído en la vereda producto de la arremetida policial. Weliwen junto a su hermano Moisés de 5 años de edad quedaron solos en la calle de una ciudad que desconocen luego de la brutal detención hasta que otros mapuche les acogieron y conducen en estos momentos hasta donde se encuentra su madre a unos cien kilómetros de Temuco.  

            Junto al werken Curamil fueron detenidos otros 12 varones y un número hasta ahora desconocido de mujeres ya que la policía se niega a informar al respecto. Una de las menores de edad detenida es la machiln (machi en iniciación) del territorio lafkenche Wanglen Painequeo que es secuestrada por la policía junto a varios menores de edad de su lofmapu. Hasta la emisión de este reporte la policía chilena se ha negado a conducir a los heridos a un centro de salud, ni a prestarles atención médica, a la vez que ninguno de los medios oficiales ha informado de la importante represión ocurrida a mediodía de hoy en las proximidades de los tribunales de justicia de la ciudad de Temuco.  Por ello autoridades mapuche como el logko Calfuqueo y el werken Mijael Carbone se han trasladado hasta la 2ª comisaría de carabineros para exigir el respeto de los derechos de los detenidos.

lunes, 3 de febrero de 2014

Etnosubversivos mapuches.

Emocionante levantamiento de Puelo: Cabalgata de mujeres sin fronteras en contra de proyecto hidroeléctrico de Endesa-Mediterraneo
31 de enero de 2014

La cabalgata comenzó el 26 de enero en Puelo y culminó este jueves 30 en Puerto Varas y que reunió a decenas de mujeres que se agruparon como ?Mujeres sin frontera?, incluyendo a mujeres argentinas, chilenas y Mapuche, en rechazo al proyecto hidroeléctrico de Endesa ? Mediterraneo que pretenden intervenir el río Puelo y Manso.
La travesía de Mujeres sin frontera ha sido considerado como una proeza, un acto lleno de esfuerzo, sacrificio y de una digna lucha que ha permitido levantar con fuerza las voces de protesta y disidencia a este tipo de proyectos que atenta contra los desarrollos locales territoriales, contra espacios de vida y contra derechos de numerosos habitantes.


Graficando los momentos vividos luego de 5 días de cabalgata, llegando a Puerto Varas, la parte Comunicaciones y de Redes sociales de Puelo sin torres, señalaba: ?Todos nuestros respetos, todo nuestro aprecio, toda nuestra admiración. La causa la vamos a ganar y no vamos a ceder, y vamos a triunfar por miles de pequeños esfuerzos, por decenas de grupos decididos, por decenas de esfuerzos aislados, unidos todos por nuestro amor por las tierras de Puelo.  Mujeres sin Fronteras, su ejemplo trasciende mucho más de lo que se imaginan. Celebramos su arrojo, su iniciativa. ¡¡Vivan las mujeres de Puelo!!?


Esta proeza es reflejado por lo señalado por Mujeres sin frontera: ?Cuando la causa de la pelea no son los intereses, el hacerse más rico.  Cuando no te mueve más que el amor a lo que crees correcto.  Cuando lo que te mueve es el amor y la relación con tu tierra, con el entorno, los elementos que te rodean.  Cuando todo eso te lleva a salir de tu inercia, romper la inacción, subirte a un caballo y cabalgar desde lo alto de los valles andinos, hasta la ciudad para protestar contra el negocio de los mismos de siempre, de las  grandes familias, de los grupos económicos, del 1% más rico, cuando todo eso pasa, te conviertes en una de ellas?? , 

miércoles, 8 de enero de 2014

A las Bartolinas en sus 34 años.

BOLIVIA

Por Idón Moisés Chivi Vargas

Este 10 de enero La Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia "Bartolina Sisa" CNMCIOB ?BS?, cumple 34 años de vida organizacional, una de las más antiguas de un continente que hoy se denomina Abya Yala y que hasta el ayer colonial se conocía como América del Sur?

Toda una historia para el movimiento indígena del continente

No es poco, de hecho, en estos 34 años las ?Bartolinas? -como se las conoce-, tienen en su haber, la resistencia a la dictadura garciamesista de 1981, la dureza de las condiciones climáticas y económicas de la UDP (entre el 82 y el 85) y fundamentalmente su dura y combativa resistencia al neoliberalismo de Víctor Paz Estenssoro, Jaime Paz Zamora, Gonzalo Sánchez de Lozada, Hugo Banzer/Jorge Quiroga, Gonzalo Sánchez de Lozada, Carlos Mesa y Eduardo Rodríguez Veltzé entre los años 1985 y 2005, veinte largos años?

El periodo de la resistencia es testigo de cómo se hace organización social con visión de país, con horizonte ideológico y programa despatriarcalizador?

Las marchas, las huelgas de hambre, los bloqueos son el testimonio de miles de mujeres por todo el país que con la identidad en el rostro pedían derechos y no declaraciones en papel mojado.

Estos métodos de lucha son el camino sobre el cual hoy, se recuerda el duro aprendizaje político de las mujeres del campo y las mujeres del campo en la ciudad?

Gracias a los métodos de lucha, hoy un indígena está en el poder, enseñando al mundo que el hijo de una mujer indígena, puede gobernar como nunca nadie lo imagino hace cinco siglos atrás?

Por eso conviene recordar de qué barros estamos hechos



Cómo no recordar a las Bartolinas marchando todas las marchas de la resistencia, no falta ni una?

Cómo no recordar a las Bartolinas bloqueando carreteras con sus hijos en la espalda y las ollas y los panes y plátanos y la coca y la memoria de los ayeres siempre presentes

Cómo no recordar a las Bartolinas haciendo huelga de hambre indefinida contra la ley INRA, hambre naturalizada en siglos de explotación

Cómo no recordar a las Bartolinas en octubre del 2003 en la carretera hacia Patacamaya y las Bartolinas en El Alto?

Y es un orgullo recordarlas en la Asamblea Constituyente, fundando ellas el país. Sus sueños del color de todas las polleras y todos los colores de occidente, valles y oriente, son la dignidad del futuro, constituyen el ejemplo del presente.

Ser Bartolina es memoria política insurgente, acción combativa y poder que sueña, como sueña el presidente Evo?

Para cerrar, un recordatorio, de cómo asesinaron a Bartolina Sisa los españoles allá por 1872.

Para que la memoria nos duela y al hacerlo nos recuerde de dónde venimos y hacia dónde vamos

Leamos el Diario de Campaña del El Oidor Tadeo Diez de Medina cuando daba lectura a la sentencia:

«A Bartolina Sisa, mujer del feroz Julián Apaza o Tupac Catari -se la  condena- en pena ordinaria de suplicio y que sacada del cuartel, a la Plaza Mayor  por su circunferencia, atada a la cola de un caballo con una soga de esparto al cuello, una coroza  de cuero y plumas y una aspa afianzada sobre un bastón de palo, en la mano, y a voz de pregonero que publique sus delitos sea conducida a la horca y se ponga pendiente de ella, hasta que naturalmente muera. Después se claven su cabeza y sus manos en picotas con el rótulo correspondiente, y se fijen para el público escarmiento, en los lugares de Cruz Pata, alto de San Pedro y Pampajasi, donde estaba acampada y presidía sus juntas sediciosas y, hecho, sucesivamente, después de días, se conduzca la cabeza a los pueblos de Ayo Ayo  y Sapahaqui , de su domicilio y origen, en La provincia de Sica Sica, con la orden para que se queme después de tiempo y se arrojen las cenizas al aire donde se estime convenir (AGI. Buenos Aires  319).

¡¡¡De la lucha anticolonial a la victoria anticapitalista!!!

¡¡¡Jallalla Bartolinas en su día!!!

jueves, 26 de diciembre de 2013

La paz, un derecho inalienable de los pueblos.

MENSAJE DE LAS COMANDANCIAS DE LAS FARC Y EL ELN

Nunca como hoy ha sido tan inmenso el clamor de millones de mujeres y hombres de Colombia, desde los más diversos sectores, por una paz auténtica.

Es cierto que ese hecho no borra las distancias entre los adversarios en el campo de combate. Pero indudablemente obliga a concluir que la guerra que hemos librado durante más de medio siglo no es la salida más conveniente para el país. El camino correcto es el de la paz, la reconciliación cimentada en la justicia social,capaz de superar las causas que originaron el terrible conflicto que consume hoy a Colombia.

En estos días de navidad los compatriotas insurgentes de las FARC-EP y el ELN enviamos a todos los colombianos un saludo respetuoso y sincero, al cual añadimos nuestro ferviente deseo por un fin de año pletórico en caminos de paz.

Si alguien en Colombia quiere la paz, es precisamente la insurgencia. Son ya más de cincuenta los años que cumplimos resistiendo esta guerra. Sea esta la oportunidad para expresar de modo sencillo tres criterios básicos que a nuestro juicio nos permitirán alcanzarla:

Un proceso de paz es exitoso si cuenta con la participación activa de toda la sociedad, o al menos de sus grandes mayorías.

La paz significa justicia, equidad social y democracia.

Los guerrilleros colombianos tenemos plena disposición a asumir los retos que nos exige una paz así.

Corresponde a la sociedad colombiana en su conjunto, realizar el más grande esfuerzo para lograr que se atienda y concrete el llamado de diversas organizaciones y personalidades nacionales e internacionales, a acordar un cese bilateral del fuego y las hostilidades. La población colombiana que vive en medio del conflicto así lo requiere, y ello sería la mejor demostración de que en verdad las partes enfrentadas estamos por la paz.

Finalmente deseamos compartir con ustedes el más sentido homenaje de reconocimiento al indiscutido líder mundial por la paz Nelson Mandela, de quien mucho tenemos que aprender en este proceso por la paz de Colombia

Diciembre de 2013

Por el Secretariado de las FARC-EP:
TIMOLEÓN JIMÉNEZ

Por El Comando Central del ELN:
NICOLÁS RODRÍGUEZ BAUTISTA

¡Ni un paso atrás!? ¡Liberación o muerte!
¡Contra el imperialismo!? ¡Por la Patria! ¡Contra la oligarquía!? ¡Por el pueblo! 

lunes, 16 de diciembre de 2013

Las elecciones en segunda vuelta en Chile se desarrollan con normalidad, salvo algunos incidentes aislados.

bachelet

Bachelet, que de resultar electa volvería a La Moneda luego de haber cumplido un primer mandato entre 2006 y 2010 como antecesora de Piñera, votó en medio de aplausos de un numeroso grupo de simpatizantes en un colegio del sector oriente de Santiago.
A la salida se mostró “convencida de que éste será un día importante, donde es relevante que las personas, hombres y mujeres de nuestra Patria, concurran a participar y con su voto den la expresión de qué Chile queremos seguir viviendo”.
Consultada por la proyectada alta abstención de hoy, la candidata por la Nueva Mayoría respondió que “es evidente que en los países donde existe voto voluntario, la abstención es mayor. Lo clarito es clarito, las reglas de las democracia son claras”.
Respecto de si esta situación resta legitimidad al futuro gobierno, señaló que “la legitimidad la dan las reglas de la democracia. Habrá otro momento para analizar cómo se facilita que la gente pueda votar”, añadió.
Matthei fue la primera en presentarse a votar. Lo hizo en un local en el centro de Santiago y reiteró su llamado a la clase media, a la que definió como “la columna vertebral del país”.
La representante de la derechista Alianza por Chile llegó junto con una caravana de adherentes, además de los diputados Marcela Sabat, Felipe Kast y el ex ministro Luciano Cruz-Coke.
Tras emitir su voto y cuando realizaba una charla con los periodistas, un grupo de personas interrumpió con manifestaciones contra la instalación de una planta de la embotelladora andina (Compañía de Cervecerías Unida/CCU) en Paine. Matthei les solicitó que conversaran en otro momento con tranquilidad, y luego a retiró evitando que la protesta se ampliara.
Más temprano, el renunciado candidato presidencial de la derecha, Pablo Longueira, también fue objeto de contramanifestaciones y el vehículo en que se movilizaba recibió escupitajos.
Bachelet censuró estas manifestaciones hostiles, y dijo que “no se condicen con el espíritu democrático” de la elección.
A su vez, Piñera reiteró su compromiso de colaboración con su sucesora. “La futura presidenta va a tener siempre una actitud leal de nuestra parte para colaborar en la construcción del país que necesitamos”, señaló.
Más de 13,5 millones de chilenos están llamados hoy a sufragar (el voto no es obligatorio en Chile) en la segunda vuelta de los comicios presidenciales, en 2.012 locales habilitados a lo largo de todo el país, en comicios que se extenderán hasta las 18.
En los pronósticos, Bachelet aparece como la favorita de este balotaje, ya que en la primera vuelta obtuvo el 46,7 por ciento de los votos.
El Servicio Electoral (Servel) anticipó que aproximadamente dos horas más tarde de cerrado el comicio estará computada la suficiente cantidad de votos como para tener una tendencia firme que indique cuál de las dos dirigentes que compiten hoy ha sido consagrada como la próxima presidenta de Chile.
Telam

jueves, 21 de noviembre de 2013

Detienen a cinco activistas de Femen tras irrumpir en marcha antiabortista

ESTADO ESPAÑOL 

17 de noviembre de 2013 

/EFE
Las activistas esperaron a la marcha en un céntrico cruce de calles y antes de que los antiabortistas las alcanzaran se ubicaron por delante de ellos para exhibir y gritar lemas como ?Mis normas, mi cuerpo? o ?Libertad para abortar?.

Cinco mujeres integrantes del movimiento feminista Femen, que llevaban sus torsos desnudos con mensajes favorables al aborto, fueron detenidas al medio día de este domingo por la Policía tras irrumpir en una marcha antiabortista, que había iniciado su movilización poco antes en la céntrica Puerta del Sol.

Las activistas esperaron a la marcha en el cruce de la calle Cedaceros con la de Alcalá y antes de que los antiabortistas las alcanzaran se ubicaron por delante de ellos para exhibir y gritar lemas como ?Mis normas, mi cuerpo? o ?Libertad para abortar?.

Varios de los miles de participantes en la marcha se enfrentaron con estas mujeres, a las que incluso rociaron con un aerosol rojo; además les gritaron ?abortistas terroristas? antes de que los agentes de la Policía las redujeran y las pusieran contra una pared.

La manifestación, a la que asistieron varios miles de personas y que prosiguió su recorrido por el centro, fue organizada por la plataforma Derecho a Vivir y transcurre en Madrid con un clima muy frío y lluvioso para pedir al Gobierno que cumpla su compromiso de reformar la ley del aborto.

viernes, 23 de agosto de 2013

Declaración Encuentro Nacional de mujeres y hembristas.

HONDURAS

Cercanas por la Rebelde Esperanza
Siguatepeque, Comayagua 18 y 19 de agosto de 2013

Siguatepeque, antigua palabra para decir lugar de las mujeres fue el espacio al que acudimos más de 200 mujeres de 55 organizaciones, de distintos lugares que convivimos en esta matria Honduras. Nos encontramos para leer poesía, debatir, cuestionar, bailar, cantar y reír, desafiar el miedo que nos imponen como política de control vital,  proponer ideas nuevas o reforzar las que ya practicamos alrededor de luchas, preocupaciones, esperanzas y proyectos  comunes que nutren  nuestras diversas búsquedas políticas como mujeres y feministas.
Nos encontramos con las que ya somos parte de estos movimientos desde hace muchos años y con  otras que no conocíamos y que desde ahora son parte de nuestra poderosa  y renovada red de hermanas en lucha.  
Nos miramos en el mapa de Honduras como en un espejo. En su territorio y  nuestro cuerpo se resiste y se transforma la vida de cada una y del mundo. Entre todas construimos una visión sobre nuestras luchas  que son todas las de la justicia, la dignidad, la libertad y la buena vida para toda la gente, no sólo para las mujeres, pero especialmente para las mujeres. Nos dimos cuenta de las carencias de nuestra visión, de los cambios que estamos viviendo y las necesidades de retomar ejes de lucha en común.
Nos posicionamos indignadas, arrechas y dolidas ante la miseria aplastante, la explotación, la entrega impune de los  bienes comunes, el racismo neocolonial  y la violencia militar, policial, doméstica, sexual,  simbólica, que son las únicas propuestas que el neoliberalimo patriarcal nos ofrece a las mujeres.
Nos declaramos en lucha activa por hacer legítimas y nuestras las acciones de rebeldía e insurrección que todas las mujeres hacemos  en cada espacio político en el que andamos: casa, comunidad, familia,  cuerpo y colectivos.  
Nos alegramos de estar juntas las mujeres más adultas con las jóvenes y las niñas porque entre todas hacemos escuela de rebeldía. Y celebramos con mucha emoción la visita y palabras  de nuestra compañera Piedad Córdoba, feminista y activista de todas las luchas.
Este encuentro se manifiesta con toda su fuerza, belleza y rebeldía en contra de la persecución de nuestras compañeras Magdalena Morales, de la CNTC, Berta Cáceres, del COPINH, Suyapa Martínez del movimiento feminista, las dirigentes del Aguán y otras  defensoras. No permitiremos que los patriarcas de cualquier tipo, tampoco los que estén dentro de  los movimientos sociales y que digan ser nuestros compañeros,  atenten contra la libertad, la vida y la lucha de todas nosotras. Ahí estaremos para conspirar como siempre lo hemos hecho.
Como resultado de plenarias y talleres libres este encuentro tomó los siguientes acuerdos: 
Seguir luchando por defender nuestras vidas a través de la multiplicidad de luchas en las que estamos según nuestras decisiones autónomas e históricas como mujeres y movimientos enfrentando el proyecto patriarcal neoliberal y construyendo nuestras alternativas.
Ante el proceso electoral nos posicionamos respetuosas de las decisiones políticas que los movimientos y las mujeres toman, pero nos pronunciamos por reforzar aquellas  iniciativas de las candidatas que estén honestamente a favor de la justicia para las mujeres. Desde ahora condenamos las maniobras fraudulentas que se fraguan  por parte de los sectores oligárquicos y conservadores.  
Reforzar las articulaciones de mujeres y feministas existentes y sumar más mujeres a nuestro proyecto político contra el patriarcado y el capitalismo neoliberal. 
Rechazar las agresiones misóginas y patriarcales contra compañeras que están liderando experiencias políticas como es el caso de Xiomara Castro, y la invitamos a que se sume a nuestra lucha política movimientista contra la misoginia.
Retomar luchas por la libertad del cuerpo de las mujeres ante los fundamentalismos religiosos:  la PAE, la despenalización del aborto, el lesbianismo como opción de vida.
Redoblar los esfuerzos por defender los bienes comunes  de los pueblos indígenas y negros contra  el proyecto colonialista que intenta despojarnos de nuestras prácticas vitales ligadas al agua, bosques, oxígeno,  tierras y territorios, culturas y espiritualidades, enmarcados en el convenio 169 de la OIT. Denunciamos el incremento de la militarización y represión contra quienes están en este compromiso. 
Incorporar con convicción y coherencia el consumo responsable y soberano de alimentos agrícolas sanos, la  recuperación de semillas nativas y, por supuesto, la continuidad  por la lucha de la  tierra paras las mujeres campesinas.
Apoyar a mujeres que están desafiando a las alianzas patriarcales que se enquistan en las coordinaciones de las organizaciones y movimientos sociales como en el COPEMH y el COLPROSUMAH
Defender la educación pública, laica y con igualdad de género apuntalándonos en las luchas de las compañeras maestras y estudiantado para lo cual nos convocamos para el acompañamiento de las acciones del plan de lucha.
Recuperar la espiritualidad como un ejercicio de libertad y no de opresión para las mujeres porque ya no queremos discursos que nos hagan sentir culpables ni infelices.
Como puntos de acción concreta, proponemos:
Hacer acciones de acompañamiento ante la judicialización y persecución de las compañeras Magdalena Morales, Berta Cáceres y Suyapa Martínez, concretamente en  procesos judiciales y mediáticos.
Defender el artículo 321, símbolo de lucha contra la discriminación, con acciones en todo el país.
Hacer campañas de información y sensiblización para que se comprenda el sentido de la militarización y erradicarla de nuestra sociedad y vidas.
Exigir al estado de Honduras la firma y ratificación del protocolo de la CEDAW y las acciones de incidencia en relación con esta propuesta.

Ni discriminación capitalista, ni violencia patriarcal
Es hondureña, es radical, la resistencia feminista contra el orden patriarcal
Por la dignidad de las mujeres, defendemos nuestro derecho a la tierra
Libertad, libertad, a las mujeres por luchar


Siguatepeque, 19 de diciembre del 2013


Firman.
RED NACIONAL DE DEFENSORAS
COPEMH
FRENTE AMPLIO DEL COPEMH
INSURRECTAS AUTÒNOMAS
CÌRCULO DE ESTUDIOS FEMINISTAS
RED DE MUJERES JÒVENES TELA
CNTC
GRUPO DE MUJERES DE LA MONTAÑA DE LA FLOR
CLADEMH
CIPRODEH
ACI-PARTICIPA
CÌRCULO DE ESTUDIOS FEMINISTAS
LOLAS
UNAH
OFRANEH
FLOR DE MAÌZ ARTE
ARTESANAS INDEPENDIENTES
CESADEH
FER
CEMH
ERIC-REMUPRO
ADCP
LA VÌA CAMPESINA
RED DE MUJERES SAN FRANCISCO
FORO DE MUJERES POR LA VIDA
MOMUCLAA
RADIO PROGRESO
OPDH
COLPROSUMAH
DEFENSORAS EN LÌNEA
RED CENTRAL
AFERPEG FORO
MCA
FECAAH
GREGORIO CHÀVEZ
MOVIMIENTO CAMPESINO RIGORES
PINACH
PST
CEMH-H
LAS NECIAS
MADJ
GRUPO DE MUJERES BONITO ORIENTAL
MAJESU
GRUPO DE MUJERES RIO GRANDE INTIBUCÀ
RED NOSOTRAS RADIO
ARCO
GSC
COHDESSE
COMIFRAMO
YAAXCHE
COPINH
RED DE MUJERES DE TELA MARIPOSAS LIBRES
RED DE MUJERES SANTA BÀRBARA
TEJEDORAS DE SUEÑOS

miércoles, 27 de febrero de 2013

Prohibición de aborto tras veinte semanas de gestación.


Gobernador de Arkansas veta prohibición de aborto tras veinte semanas de gestación; Senado de Indiana propone requisito de ecografía

El gobernador demócrata Mike Beebe, de Arkansas, vetó una medida que prohíbe la realización de abortos tras veinte semanas de gestación. El proyecto de ley contempla excepciones solo en el caso de violación o incesto o para salvar la vida de la madre. No obstante, los legisladores de Arkansas podrían aprobar la prohibición por mayoría simple. En la actualidad, la prohibición del aborto tras las veinte semanas rige en otros siete estados. Mientras tanto, el Senado del estado de Indiana aprobó una medida republicana que obliga a las mujeres que quieren usar la píldora abortiva RU486 a hacerse primero una ecografía. Si se promulga, la ley convertiría a Indiana en el noveno estado que requiere esa prueba antes de interrumpir un embarazo.